【《散文诗年鉴选刊》作品连播（26）】范恪劼赏析:王幅明<<贺兰山照出我的前身>>（外二章）

21世纪散文诗·第526期

散文诗品与赏

范恪劼赏析:王幅明<<贺兰山照出我的前身>>（外二章） 

王幅明先生的新作《贺兰山照出我的前身（外二章）》再次让我惊艳！

乐山爱水，此乃世人之常情也本性也。当然，也有二者之中偏私于一者。所以，孔夫子在《论语·雍也篇》谓:“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”将山水分断而偏私其一，从乐山乐水之间看出动静与乐寿。人或有其各自嗜好，夫子所言则大可互文而视之。

道在其中，山水就在那里，只不过山水更期待某一双会意的眼睛遭逢罢了。一旦相遇，每每是，恰恰是，“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”。从山水中“照出我的前身”，让亿万年的贺兰山“重新塑造我，为我的灵魂输氧”，这是王幅明先生眼中的贺兰山；“一个忘年的老者，在迈向山巅的道路上，健步如飞。”，这是贺兰山眼中的古稀之年的王幅明。

那一刻，天高水长，浩风不止无际；胸襟万里，沧桑皆是浮云！

乐山，爱水。这份乐有浅有深，这份爱有浓有淡。

纵任一时之欢目遇之喜的乐乐跎跎是，乐天任命乐善不倦乐嗟苦咄也是。关键是，身在山水读出了什么。

王幅明在草原与荒漠的分界处，看贺兰山，“骨胳似的不同颜色的岩石，象在炼狱里浸泡过。”，“残缺的古长城与烽火台，废弃的军营，书写着血与火的故事”，“雄鹰疲倦了，摔倒在山下，最终成为化石。

耀眼的格桑花，高声诵读写给英雄的颂词。”宏阔与细微、苍老与簇新、历史与当下、缄默与声色，山动起来，岁月亮起来，人迈起赳赳武步生动起来；看“相互欣赏，相互张望”的大山与大河，看石嘴山这座神奇的城市，“神迹出现：在它们相交之处，山石突出如嘴。

大山再也不用暗恋了，它可以放纵亲吻这条温柔的大河。”；看散文诗与一座小镇怎样完美地联姻，近景，“孤独的小镇，顿时有了灵魂。”，远景，“鲁迅先生播下的'野草’，已在广漠的土地上生根”。

就这样，王幅明先生遣动椽笔，沿着山水的态势，不藏不掖一吐心曲，不矫不装平易家常，不涣不散全无赘语，却有了山之魂水之韵，以及堂堂正正的人格精神。

山水如斯，如何不惹人见人爱？！人知山水如许，山水如何不让人笃仁添福增寿？！

(选自<<河南散文诗>>2020.8.23)

诗家档案:范恪劼，曾用名安皋闲人，河南南阳人。教授。河南省作家协会会员，河南省散文诗学会理事。

附录:贺兰山照出我的前身（外二章）

王幅明

走着，走着，一束强光照亮了我。

贺兰山，蒙古语中的骏马。在我的眼中，它是有着体温的铁壁铜墙。

几乎看不到任何植被。一揽无余的坦荡。骨胳似的不同颜色的岩石，象在炼狱里浸泡过。

大山阻挡沙漠东侵和寒流南袭，用强健的身躯庇护着这里的一切生灵。草原与荒漠有了分界。

残缺的古长城与烽火台，废弃的军营，书写着血与火的故事。雄鹰在山顶飞过，紧盯着一切来犯者。雄鹰疲倦了，摔倒在山下，最终成为化石。

耀眼的格桑花，高声诵读写给英雄的颂词。

这座山，照出我的前身。今天，它又重新塑造我，为我的灵魂输氧。

一个忘年的老者，在迈向山巅的道路上，健步如飞。

一座大山暗恋着一条大河

亿万斯年的不倦张望。西边的一座山，与东方的一条河。总是平行着，相互欣赏，相互张望。

大河仰望大山的自强不息。大山敬佩大河的厚德载物。

因而有了秦渠、汉渠，有了大面积的自流灌溉区，有了众多的湖泊、湿地；有了鱼米之乡和“塞上江南”的美誉。

不倦的张望终于感动了上苍。它让大山弯曲，与大河相会。

神迹出现：在它们相交之处，山石突出如嘴。大山再也不用暗恋了，它可以放纵亲吻这条温柔的大河。

跨越时空的山水大爱，成就了石嘴山这座美丽的城市。

散文诗小镇

一个废弃的厂房边，数十个可以行走的铁皮箱连成一线，颇似正待开启的“列车”。铁皮箱上都有“鲜花”开放。

惊艳了一群前来观光的散文诗小姐、散文诗先生。不乏青春芳华的小鲜肉，也有脸上写满沧桑的老炮儿。他们在铁皮箱上辩认各自的作品。

那个写出《物事》，自称“灵魂高于一切”的散文诗小姐，笑得格外灿烂，“玖瑰的珠露映出的图像是你的图像，也是你，兽的图像”。

那个写出《有远方的人》的散文诗先生，有些高深莫测，“我行走人间，关闭了自己的翅膀”。

那个写出《美丽的混血儿》的散文诗先生，常常沉默，他歌颂不朽的大爱，“配称永恒爱情的，要算大海与海岸了。”

一阵风吹来。孤独的小镇，顿时有了灵魂。

不可思议。一个诗国，一个可以用不同样式画出心灵图像的洋洋诗国，竟然有歧视散文诗的道貌岸然者。让他们到贺兰山下这个朴素的文旅小镇看看吧。

鲁迅先生播下的“野草”，已在广漠的土地上生根。

诗家档案:王幅明，河南唐河人，编审，中国作家协会会员。河南省散文诗学会会长，有十余种文学著作出版。2007年获”中国散文诗重大贡献奖”。