一个平凡人如何打怪升级成了圣人？——读张宏杰《曾国藩传》札记

晚清名臣曾国藩，近年来名声颇隆，尤其为人津津乐道之处，是他以中人之资而成经天纬地之业，跻身我国数千年历史上屈指可数的“圣人”之列，令一干出了名的聪明的人物羡慕嫉妒恨不已。有关曾国藩的书很多，其中不少是建议作为“官场秘笈”来读，这在我看来恐怕只是噱头而已，在我看来，读曾国藩，要紧的倒是学他如何认识自己、完善自己。这一点，张宏杰先生的《曾国藩传》强调得充分。

01

对自己狠一点

在“为什么要做圣人”一节，作者评论说：

“事必有所激有所逼才能有成。每个人的意志力都是有极限的，自己监督自己都是有盲点的，不容易做到彻底，但是人都有自尊心，因此通过自己的朋友、老师监督自己往往是最有效的，就好比一根基因不佳的竹子，随它自己生长，可能长得弯弯曲曲，但是如果把它种在竹林里头，周围都是长得笔直的竹子，和它们一起争阳光，它本身也就长直了。”

用时下一句流行的话来说，就是“对自己要狠一点”，并且不是关在家里对自己发发狠，而是把自己的一言一行曝光在“师友圈”中，让他们来监督自己，跟那些“笔直的竹子”“一起争阳光”。可以想见，作为一根“基因不佳的竹子”，这个过程是漫长而痛苦的，不仅要克服严重的自卑，还要抛弃那种“反正先天不足，比不了也正常”的怠惰心理，要跟他们长得一样直，甚至长得更直。

曾国藩的过人之处就在这里。

但在我们的生活中，诸多年青人却不是这样想的，“先天不足”或者并不会成为自卑的缘由，反倒成了退缩的理由。我“丧”，并不是耻辱，“丧”成了文化，“丧”成了光荣。究其根由，就是受到别人监督、批评本身已经不爽，遑论像曾国藩那样没事找人来监督自己、批评自己，那就是十足的犯贱、双倍的痛苦了。

当然，这样想的人其实可能是比曾国藩要更聪明一点的。如果他们知道曾国藩认为“对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助”，恐怕更要瞠目了。

这实际上就是马云曾说的“逆商”。

而静心想来，如果一个人想干一番事业，在如今竞争如此激烈，街道办事处工作人员不乏清华、北大出身的环境下，有谁能轻轻松松“稳坐钓鱼台”？即便“我爸是李刚”，也已经不是那么好倚仗，因为我们社会的透明度在增高，“凭本事吃饭”的氛围在浓化，不妨看看大众休闲关注的“星二代”，最后扶起他来的，还是观众的脚，而不是爹娘的手。

所以，向曾国藩学习，对自己狠一点吧，不吃亏。

02

明白自己“几斤几两”

如果说曾国藩有心病，那一生的心病恐怕就是“同进士出身”。有这么一则故事，说曾有人在曾国藩面前搞恶作剧，以“如夫人”“同进士”进行联句，惹得曾国藩大发雷霆。因为“如夫人”就是小妾，那“同进士”也就是取笑他的功名不正宗了。这当面的奚落，难怪涵养极高的曾国藩也受不了（也真只有读书人才想得出这作弄办法）。

但不是说曾国藩有点像阿Q那样忌讳听到别人说头上有“光”，他尽管有这心病，但并不护着这心病，而是亮出这心病来。

曾国藩说自己“天分……不甚高明，专赖学问以求精明” 。

说实在的，一个人反省自己，觉得自己不够聪明，那还是容易的，毕竟那属于一种自我排解；跟别人开开玩笑说自己不如别人聪明，那也是常有的，大家明白那不过是客气客气；但是真心诚意、正儿八经地告诉自己和别人，自己天分不高，靠的完全是勤于学问才使得自己变得精明一些，那就很难了，因为这等于把自己从社会主流评价标准上抛离了。

古往今来都重“智”，我们绝大多数人都是在“你真聪明”中长大，然后分化成“以为的聪明”和“事实的聪明”的人。明朝冯梦龙还编过一部书叫《智囊》，里面有上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智和杂智，可以说是各式各样的“头脑风暴”。

你看现在，就算是不少考入了名牌大学的学霸、学神，已经够聪明了吧，却仍怕别人以为他是“认真”出来的，谈学习体会时都是说“从不上培训班”“平时喜欢玩游戏”……可见“聪明”差不多是被人们奉为一个人最有价值的资本的。

曾国藩不这样想。他说自己天分不高，也不是自我解脱，而是找出适合自己发展的路。

他认为，人才“大抵皆由勉强磨炼而出”。天生大才极少，中等以下人才都可通过培养教育造就出来。

事实上，历史上“考试天才”多了，最终的成就，有几个比得上天分不高的曾国藩呢？

所以，成败的关键不在于天分高低、聪明与否，而是认识自己的天分、聪明程度，针对性进行教育训练，在达致最后的成就上实现殊途同归。

认识自己，努力是最佳的捷径。