“一手抓五指”就是道

“一手抓五指”就是道

文/岚林谷

“一手抓五指”就是老子之道，反手可定乾坤。

“拇指”为孔，讲礼学，以礼建立秩序，涵盖“德政礼诗书”，并融汇到一起。夸人要用大拇指，这是孔子之礼。行此之礼，可交明德止善之人，可为“中庸”之才。

“食指”为孙，讲兵学，指人如何战胜残酷的现实，涵盖反战、慎战与善战。战争是不可避免的，善战者武圣。善者，勿用食指指人。

“中指”为墨，讲工学。“中指”掌握核心技术，涵盖工匠与科技。科技强国、实业兴邦，若没本事莫乱亮中指，直指人心真地。

“无名指”为韩非，讲法学，求刑德二柄，严刑峻法，以成德治，为法治的鼻祖。子为荀子弟子，试以无名指贴着白纸，善写散文、诗词。

“小指”为鬼谷，讲纵横学，搞外交，讲求纵横捭阖，或抵或塞。小指一出，就是瞅不起拇指“弟子五千”。

五指之中，一派一脉，捏在一起，就是，一个掌头，也就是一个“道”。孔子和韩非子眼中是无为而治；孙子把“道”作为决定战争胜负的第一要素；墨子讲兼爱非攻，也取无为之意；鬼谷子本身就是一个修道的隐士。

可见，五指(子)一合，尚可以正治政、以奇用兵、以无事而取天下，反手可定乾坤。

五指又讲五行。拇指德性属礼，孔子讲秩序，主静，为土。食指德性属义，孙子讲杀伐，五行为金。中指德性属仁，墨子之学讲器造，五行为木。无名指德性属信，韩非子讲法治，五行为火。小指德性属智，鬼谷子之学讲纵横，五行为水。

历史上下五千年，历朝历代独尊儒术不是唯一选择。群雄争霸的时代，一指难撑大局。视秦始皇焚书坑儒，见如今“儒体 马用”、西洋两对立，均为五子合用！

可见，以老子哲学为根本，坚持孔孙墨韩鬼五家并举，金木水火土五行并用，仁义礼智信五德并重，一手抓紧五指，方可反手定乾坤！

新时代，新境界，新趋势。社会进入5.0时代，得语文之道可得天下，可得数理化史地，这并不矛盾。

抓住拳头就是“加油”，五行相生，兼收并蓄，老子是赢家，得道者得天下！

(学于2021.4.28日晨)