郭学谦 || 语文课堂的无限可能性——由常态课《匆匆》所想
教师授课一般有两种，一种为示范课，一种为常态课。示范课多是为了展示，虽然也以学生为本，但是必然经过练习磨课，而这过程少不了学生的参与，学生参与这样的过程，展示过后，即使很成功，赢得阵阵掌声，取得各级教学能手的称号，我觉得却是不足取的，因为参与的那些孩子，我们会给他们心里种下什么种子呢？还有一种示范课，是不需要学生的，老师自己讲自己提问自己回答，然后给出分数、排出名次。我曾经上过这样的课，无所谓成功与失败，只是完成任务。没有学生的课堂，我是提不起精神的。我的精神全在于孩子的眼神，或者疑惑、或者疲惫、或者兴奋，都激发我们课堂的智慧。太多的预设，不是课堂。我们钟情于常态课，给学生怎么讲，我们就怎么听。学生是靠常态课成长起来的。这是对老师负责，也是对学生负责。
讲《匆匆》的老师叫李小燕，是收水中心校的老师。我称其为李小燕的《匆匆》。当我想到这句话的时候，我心里非常激动。朱自清创作了《匆匆》，每一个老师却用自己的方式创造《匆匆》。教学是一种创造性活动，因其创造性而变得幸福。李老师的《匆匆》自有她的特点和缺点。
“匆匆”是什么意思？你能感觉到匆匆吗？匆匆给了你怎样的感觉，是欣喜还是惊慌，是无奈还是焦虑？看到这个题目我就陷入了无限的思考之中。李老师很年轻，但已经在教育上工作了四年，她把这群孩子从三年级一直带到六年级。四年相伴，是一件美好的事情，我们与自己的孩子能有多长时间在一起？李老师用四年来孩子们的照片做了一段视频播放了出来。那一刻，我心里真真的钦佩她。那些孩子的成长，让我感到了匆匆，也让我感到了那些孩子的幸福和作为老师的幸福。我心里涌出了感动，可能也因为我对曾经的学生无可逆转的遗忘。我在听课记录上写下一句话：教育，是一件幸福的事情。
语文课堂有着无限的可能性，因为它所提供的文本有着无限的可能性，因为老师和学生也有着无限的可能性。正如《匆匆》。李老师讲的是《匆匆》的第二课时，着重讲解的是第三、四自然段，我抄录下来：
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
我翻开教材，默默地朗读这段文字，在心里读，一遍一遍地读。我知道这么好的文字，尽管大声读下去，那样的美、那样的好就会扑面而来，钻进你的心里，让你快乐，让你顿悟。老师设计了两个问题：“找一找时间是怎样匆匆走过的？”“在逃去如飞的日子里，作者有哪些思考呢？”
抛开问题本身，看看“逃去如飞”这四个字，我的思想就如泉涌一般。问题似乎总有正确答案，而学生给出的答案总有自己的理由。我为那些错误的回答而激动。我知道，课堂上错误出现的时候，往往也是智慧生长的时候。不要急于否定学生的回答，课堂就是要解疑答惑，就是要引导孩子们从一个点到另一个点。而或许他们指出的答案恰恰超过了我们的预设，恰恰会大大提升我们课堂的容量和老师的教育智慧、教学水平。
透过课文，我的心思早已走得很远。我似乎遇到了朱自清先生，看到了他的样子，触摸到了他的思考。他像一个可爱的精灵，像一个顽皮的孩子，像一个敏感的老者。在他的思考下，我们看到的匆匆是那样的具体、生动、鲜明。生活是流动的画面，那些具体的、温馨的、动人的画面都在向我们讲述故事，都在给我们启迪人生。
我起初想到朗读，继而想到作文，最后想到做人。朱自清的散文被称为现代散文的典范。典范之处，在于那种深深又淡淡的感觉，在于那种对生活热切的关注和冷静的思索，在于那种对生命无尽的眷恋和超脱的爱怜。作文其实就是做人，当你爱了人生、爱了生活、爱了思考，你的文章自然就流泻出来了。透过文章或者课堂，我们看到的是一个个鲜活的灵魂，一颗颗热切跳动的心脏，他们正在成长，也正在期望着文化的滋养。
说到做人，那不仅是语文教学的目的，更是教育的意义了。“以德树人”是我们教育的根本任务，而思政课与语文课的融合也正当其时。关于《匆匆》，不必说的太多，只需要每一个人，或者老师，或者学生，或者听课、评课者发自内心的感悟，或许是珍惜时间，或许是敢于担当，或许是勇于创新。不能说的太多，因为说出来，往往就会被模仿。