《声律启蒙》+《笠翁对韵》 卷下·十三覃3

十三覃3

中对外，北对南，贝母对宜男。移山对浚井，谏苦对言甘。千取百，二为三，魏尚对周堪。海门翻夕浪，山市拥晴岚。新缔直投公子纻，旧交犹脱馆人骖。文达淹通，已咏冰兮寒过水；永和博雅，可知青者胜于蓝。

（一）注意这几个字的发音：

浚[jùn]  岚[lán] 缔[dì]  骖[cān]

（二）八个韵字：

南  男  甘  三 堪  岚  骖  蓝

（三）平仄声：

中对外，北对南，贝母对宜男。

平对仄，仄对平   仄仄对平平

移山对浚井，谏苦对言甘。

平平对仄仄，仄仄对平平

千取百，二为三，魏尚对周堪。

平仄仄，仄平平  仄仄对平平

海门翻夕浪，山市拥晴岚。

仄平平入仄，平仄仄平平

新缔直投公子纻，旧交犹脱馆人骖。

平仄入平平仄仄，仄平平入仄平平

文达淹通，已咏冰兮寒过水；

平入平平，仄仄平平平仄仄

永和博雅，可知青者胜于蓝。

仄平入仄，仄平平仄仄平平

中对外，北对南，贝母1对宜男2。移山3对浚井4，谏苦对言甘。千取百5，二为三6，魏尚7对周堪8。海门9翻夕浪，山市10拥晴岚11。新缔直投公子纻12，旧交犹脱馆人骖13。文达淹通，已咏冰兮寒过水14；永和博雅，可知青者胜于蓝15。

注释

[1]贝母：药名。多年生草本植物,其鳞茎供药用,有止咳化痰、清热散结之功。产于四川、云南、甘肃等地。

[2]宜男：(1)旧时祝颂妇人多子之辞。明陈继儒《珍珠船》卷四：“韦庶人妹以豹头枕辟邪，白泽枕辟魅，熊枕宜男。”(2)谓多子。《二刻拍案惊奇》卷五：“神宗此时前星未耀，正急的是生子一事。见说拾得一个孩子，也道是宜男之祥。”清昭槤《啸亭杂录·满洲跳神仪》：“其巫用铜铃繫腰以跳舞之，以铃坠为宜男之兆焉。”(3)指宜男草。三国魏曹植《宜男花颂》：“草号宜男，既曄且贞。”《齐民要术·鹿葱》引晋周处《风土记》：“宜男，草也，高六尺，花如莲。怀姙人带佩，必生男。”元吴弘道《青杏子·闺情》套曲：“绿树成阴和烟暗，近香街羞对宜男。”明李东阳《馈萱邃庵太宰侑以一诗》：“雨后宜男色更深，采来新自玉堂阴。”

[3]移山：移动山岳。典出《列子·汤问》所载北山愚公举家移太行、王屋二山的寓言。后多以比喻不怕困难，坚持不懈干到底的顽强决心或称颂有志者事竟成的坚毅精神。北周庾信《哀江南赋》：“岂寃禽之能塞海，非愚叟之可移山。”《旧唐书·哀帝纪》：“壬寅，敕：'前太中大夫、尚书兵部侍郎、赐紫金鱼袋司空图俊造登科，朱紫升籍，既养高以傲代，类移山而钓名。’”

[4]浚（音俊）井：挖井。浚：疏通，挖掘。

[5]千取百：《孟子.梁惠王上》：“千乘之国，弒其君者，必百乘本家”。“千乘之中已取百乘，还弒君，是先利而后义。”

[6]二为三：《庄子.齐物论》：“一与一为二，二与一为三。”

[7]魏尚：汉兴平人，曾为云中守。

[8]周堪：字少卿，曾讲经于石渠阁。

[9]海门：《广兴记》海门山在台州府城，东南枕海。

[10]山市：潇湘八景内有山市晴岚一景，在湘潭昭山之上。

[11]晴岚：晴日山中的雾气。唐郑谷《华山》诗：“峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。”宋周邦彦《渡江云》词：“晴岚低楚甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。”明刘基《郁离子·玄豹》：“暖霭晴岚，山蒸泽烘，结为祥云。”

[12]新缔直投公子纻：春秋时子札往见郑执政子产有如旧识，便赠子产缟带，子产回赠纻麻之衣。

[13]旧交犹脱馆人骖：孔子到卫国时，遇到过去所住馆所的人有丧事，就让子贡脱骖助葬。骖：拉车外套之马。

[14]文达淹通，已叹冰兮寒过水：《唐书》载：盖文达从师于刘焯，后来文达淹通经史，远胜于刘焯，曾有人说：“冰生于水而寒于水”。

[15]永和博雅，可知青者胜于蓝：《北史.李谧传》：谧初师孔璠，数年后，璠还就谧请业；同门生为之语曰：“清成蓝，蓝谢青；师何常，在明经”。