内家拳到底练什么？

单位几个喜欢练瑜伽的同事闲聊，说起如今练出瑜伽病的人很多。我告诉她们，人身体的任何姿势或者动作，都会牵动内气延经络的运行。比如双手上举三焦之气就会激发，一个劈掌肺经之气就会激发。如你们的练法是知其然不知其所以然，不通晓经络内气运行的规律，日积月累难免会有气堵气叉之忧。

如我们练武术的也是一样。那些套路就是规矩，几百年传承下来，前辈们早已经把里头的东西摸得一清二楚，所以才告诉后辈们练要规矩不可易，你练得不对里头就全错了，不但出不了功夫，还会戕害身体。尤其是内家拳，动作都不繁杂，但每一招一式都是冲着经络穴位去的，不明白这个关键练的永远都是个架子。

如果说内家拳有什么秘诀的话，这个就是最核心的秘密。你跟个老师练了七八年，如果没告诉你一招一式里头是怎么走的，说明人家没拿你当衣钵传人。尤其是太极拳，如果不考虑那个“拳”字，那就是一整套养生气功，甚至可以上升到体道修道的层次。太极如此，形意、八卦亦然，不然长生久视是怎么出来的？

内家拳动作不复杂，简单重复，只要练对了，日子久了通周天是早晚的事。所以李存义一门不站桩。因为桩与拳是一样的，甚至拳的功用比桩要大得多。但是你悟不进去，不了解里头的那些东西，纵然练一万年，也是个架子。如今有明白人吗？当然有，只是几乎所有的明白人都不会随便说出来，说出来就不值钱了。

练内家拳刚入门的时候师傅告诉你的那些规矩，其实就是最核心的秘密。比如形意拳的二十四法，什么三顶三抱三扣，初学者百分之百会不重视，可是真练到了人就会知道，那二十四法你差哪一法都不行。你的姿态标准了，动作标准了，静与动都不会改变，举手投足都和着规矩，那么练拳就是练气，就这么简单！

如今有很多练武术的人自己练不出来，就武断地认为武术都是花架子，为了提高自己技击的本领，就往自己的东西里加拳击散打之类。其实咱们中国的传统文化有一个外国人没有的，就是咱们的老祖宗发现了经络、气血、穴位乃至更加形而上的东西，你不理解这些是无法练武术的。

这些东西除了能从根本上驱除疾病、强身健体，还能改变人的体质，由弱变强。如形意、太极、八卦这样的拳法，创拳人必定首先是在内功上取得了极大成就的，不然他根本无法知道这一拳一势经络气血是如何运行的，如何才是效果最好的。同时他还必须是个武术的高手，才能把二者结合起来创造出内家拳。

薛颠写的那几本书，其实很有意思，里头竟然有一部《五禽戏》。薛颠告诉大家，如五禽戏这样的导引之术，与形意拳一样，其实都是先贤们模仿自然映射到人的身体上的一种反应。这句话归根结底其实就是“人天一体”，用现代话讲就是人是大自然的产物。五行拳从另外一个角度，可以说成是按摩导引之术。

只是五行拳的这个按摩导引功用实在太大，比之一般的按摩导引有天壤之别罢了。人平时都不知道自己的潜能有多大，除非到了忘形的时候，比如生死关头。不是你没有，是你不懂得怎么用。李仲轩老说形意拳也就一句话的事，一句话点透了功夫就上了身。当然，你没有系统的训练，点透了顶多你也就比普通人强点。

李仲轩老说练功是为了炼神，有了神也就有了力。怎么理解？俗话说蔫人出猛虎，老实人惹急了有万夫不当之勇。惹急了，这就是关键。一急，身外皆忘，脑子里就一个意识：“揍他！”这个时候的思维状态就是神。神出来了，周身力大无穷，那才是打人如蒿草呢。在系统地经过五行拳的训练之后，就是要练这个神。

但是我们这个神和急了的那个神虽然本质一样，但表现方法和形式都不同。人急了气血上涌，把脑子占了，那是挤兑出来的神勇。我们是经过系统训练，把五脏六腑、全身的精气血、筋骨膜都彻底改造了形成的一种神勇，说用就用，那个神说来就来。怎么来？再回去研究研究“四梢”的规矩，就全明白了。