与黄宗贤

人在仕途

原文

【39.1】人在仕途，比之退处山林时，其功夫之难十倍，非得良友时时警发砥砺，则其平日之所志向，鲜有不潜移默夺，弛然日就于颓靡者。近与诚甫言，在京师相与者少，二君必须预先相约定，彼此但见微有动气处，即须提起致良知话头，互相规切。凡人言语正到快意时，便截然能忍默得；意气正到发扬时，便翕然能收敛得；愤怒嗜欲正到腾沸时，便廓然能消化得：此非天下之大勇者不能也。然见得良知亲切时，其功夫又自不难。缘此数病，良知之所本无，只因良知昏昧蔽塞而后有，若良知一提醒时，即如白日一出，而魍魉自消矣。

【39.2】《中庸》谓“知耻近乎勇”。所谓知耻，只是耻其不能致得自己良知耳。今人多以言语不能屈服得人为耻，意气不能陵轧得人为耻，愤怒嗜欲不能直意任情得为耻，殊不知此数病者，皆是蔽塞自己良知之事，正君子之所宜深耻者。今乃反以不能蔽塞自己良知为耻，正是耻非其所当耻，而不知耻其所当耻也。可不大哀乎！

【39.3】诸君皆平日所知厚者，区区之心，爱莫为助，只愿诸君都做个“古之大臣”。古之所谓大臣者，更不称他有甚知谋才略，只是一个“断断无他技，休休如有容”而已。诸君知谋才略，自是超然出于众人之上，所未能自信者，只是未能致得自己良知，未全得“断断休休”体段耳。

【39.4】今天下事势，如沈痾积痿，所望以起死回生者，实有在于诸君子。若自己病痛未能除得，何以能疗得天下之病！此区区一念之诚，所以不能不为诸君一竭尽者也。诸君每相见时，幸默以此意相规切之，须是克去己私，真能以天地万物为一体，实康济得天下，挽回三代之治，方是不负如此圣明之君，方能报得如此知遇，不枉了因此一大事来出世一遭也。

【39.5】病卧山林，只好修药饵苟延喘息。但于诸君出处，亦有痛痒相关者，不觉缕缕至此。幸亮此情也！

学员心得

王同学：

深悟：今天对砥砺有了更深一层的理解，遇到困难时鼓励其前行是砥砺，坚持机制勇于分享是砥砺，相互提醒致良知依道而行是砥砺，甚至在觉察到朋友或家人一不小心评判他人时给他一个眼神，朋友家人心领神会也是一种砥砺。

笃行：完成每日必做三件事，继续反省自己的傲心。

金同学：

1. 言语上想一吐口舌之快时，能忍住沉默下来；

2. 意志气势想要发出来凌驾于他人之上时，能马上收敛；

3. 愤怒如同沸腾的水在咆哮时，能马上消除安稳下来。如果不是天下的大勇者是做不到的。今天我读书深刻反省到以前有多少次失控的时候啊！未来的方向：如何说话不激怒别人，又能保持自己的耿介？做一个真正的勇者。

王同学：

阳明心学让我明白了：致良知如同太阳，“白日一出，而魍魉自消矣。” “所未能自信者，只是未能致得自己良知。”过去，几乎啥场合都见过，但就是没有在众人面前表达的能力，原以为是单纯的能力问题，原来是自信的问题！自信的根基是良知的问题！所以不学致良知怎么能行呢？！

边同学：

活在当下，是致良知的最好检视。生活中，往往不能专注于当下，不能身心合一。生活中时常发生家人说着话，而自己要做自己执着要做的事而没听到的事情。现在想下，还是自己区别之心、外求之心、傲心又在显露，总认为家人可以理解、包容自己，自己要着急做的事才是最重要的，而往往忽视她们。今天从关注家人开始！

刘同学：

1. 昨天早上读书读到这个“傲”让我反省自己从十几岁时就看不惯父亲，内心对父亲有很大的隔离。

2. 自己每次离职都是这颗“傲心“引起的，看不惯别人，不懂得工作的意义。

3. 在这份新工作中，我也会反省自己以前对工作不认真的态度做改进，让我对这份工作生起敬爱之心。

4. 今天读原文对照自己总是有一颗欺压人之心。有过，改之为贵。