《中国摇钱古卜讲义》总论篇（19）
（4）两个层面分析时态上的区别
对于卦象分析，吉凶判断层面是属于静态分析（即时点分析），从摇卦成卦那一刻起，就定格在卦成之时的日月与卦象上分析其吉凶祸福，日月并不会随着时日变换而相应转动，举个例子：如在子月子日占问某人在丑月丑日办的事情结局将会如何，卦象只能定格在子月子日基础上静态推断吉凶即可，而不会因为事情在丑月丑日发生而出现日月上的变幻，有人将丑月丑日套上日月分析吉凶、也有人将两种日月分别套进卦象逐个分析综合判断吉凶，我说那纯粹是在自寻烦恼。如来人占问，后天投票选举某职位能否顺利当选，摇得兑为泽
戌月 戊申日 (旬空：寅卯)
兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
问官职，官鬼巳火为用神，虽于戍月休囚，但却得日合总体显旺，旺官生世，必可胜出当选，果然在两天后的选举中如愿当选。而两天后为戍月戍日，若取选举当天的日月为卦象，官爻巳火于日月皆无旺相，则凶兆明显，预测将大错，即使将两个日子综合分析，也是一凶一吉，又该如何定夺？繁复又无实际的效用，不是自寻烦恼又是什么呢？
而应期细节分析层面，却是实实在在的动态分析，在分析应期推论细节的时候，日月会随着时日的推移而相应变换，这样才可以准确推断出吉凶发生的具体时日，以及不同时期的吉凶细节描述。而随着时日推移的日月变换，为了更显预测实效，在变换方式上与正常的万年历日月转换方式有所区别，有个运用原则，就是“短事日转月不转，长事月转日不转，久远之测日月皆不转只有太岁动” 。例如辰月申日占单位应聘，得静卦雷火丰
辰月 庚申日 (旬空：子丑)
坎宫：雷火丰
六神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
问单位应聘父母为用神，卦得父母持世元神上卦，大有希望。问何时有回音，我说，元神丑空亡，丑日出空便得音讯，后刚好在丑日得公司来电通知录取。之所以套算出丑日为应期，剖析卦中其日月转换原理过程轨迹应为：辰月申日、辰月酉日、辰月戍日、辰月亥日、辰月子日，这些日子卦中的丑土依然处于空亡状态，等到了辰月丑日，卦中元神丑土便出空，可以生助用神而成事了。这是问短事而“日转月不转”。
又如戌月癸巳日，占本年冬令得官差否？得“节之需”
戌月 癸巳日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水泽节（六合） 坤宫：水天需（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 应
原注：丑土官动化进神，许丑月必得。果得于丑月。古以动日月化空破，谓之不进，此卦动非日月而化破，亦能进也。
此卦在吉凶判断层面，用神官爻丑土化进神旺相，世爻得日建也旺相，用旺世兴断可升官。在应期层面，由于问事性质较长应期，故卦中日月随时日转换的轨迹应为：戌月巳日、亥月巳日、此两月官爻丑土都暂属休囚，还未到发生作用的时候，待转到子月巳日、丑月巳日，丑土合月或值月，官爻丑土因时令转变而变得旺相，官爻旺相就可发生效力，那便是升官之时了，所以此官升于丑月。此为问长事月转日不转。也就是为什么有关应期的理论知识里有“爻动而缝值逢合为应期”的原理所在。
当然应期的理论有很多公式，实际运用起来套公式就可以，无须每断应期都如此烦琐地推换日月，但就好象数学公式的运用你须要理解它形成的原理一样，古六爻应期理论公式你也需知晓它的形成的原理，才算是真正吃透卦理的来龙去脉。由上述两例看出，在应期分析层面，卦中的日月是在一定规则下随时日的推移不断变换的。
两个层面的依存关系：两个层面虽然彼此特征有不少差别，但两者却又是紧密联系的，无非只是预测一件事情的两个步骤：先断吉凶，再断应期与细节，是断卦的正确程序原则。这个原则紧密地把两个分析层面紧紧连接在一块，所以这两个分析层面相对而言，吉凶判断是点是主干，应期细节分析是面是支节，应期细节分析必须在吉凶判断的前提基础下展开推断，吉凶判断的方向决策，将决定与影响应期细节分析上的取舍，这就是断卦为什么要先断吉凶而后推应期的原由。故古六爻应期推断原则上有一句话：吉断应吉，凶断应凶。正是这两个层面干支关系的生动体现。如下举例：
离宫：火山旅 兑宫：雷山小过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 妻财申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世
青龙 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
白虎 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 应
假设此卦以世爻为用神，兄弟已火动而生世，若此卦在吉凶判断层面判断为吉，则吉利的应期是“动而逢值逢合”的已或申的时令，即已火兴旺能生用神之时。若相反，此卦在吉凶判断层面判断为凶兆，则凶的应期则是冲破已火使之不能生用神的亥之时令。应期分析是依赖吉凶为主导的，这就是应期分析的一个常用基本原则：“吉断应吉凶断应凶”。 而细节分析中的现状对应分析，则能反过来有效验证吉凶判断步骤的预测正否存在偏差，从而在整体上尽量保障预测的准确率。
各理论在两个层面的应用各异：而众多的六爻理论各有特征，有些多数只应用在吉凶判断层面，例如四时旺相休囚等。有些多数只适用于应期细节分析层面，例如相害、相刑、星煞、六神、三会局、应爻、应关系等等。更有大部分理论两个层面都会运用到，但在各层面运用的方式却各有不同，例如生旺墓绝、旬空、暗动、三墓、三绊、动爻作用方向等等。有些卦中数爻都同是代表某一信息，如用神、应爻、君爻都可以代表所占之事，但用神的信息主要应用于吉凶判断层面，而应爻与君爻的信息却多运用在应期细节层面。所以，在分析卦象时，应分开两个层面，以点带面，如沿着核心一层层地逐步分析展开，这样分析的主线才会清晰而有序，理解卦象才能做到透彻而有深度。而对于各个六爻理论的掌握，则需清晰它的适用范围，知道这个理论是应用在哪个分析层面，或了解此理论在不同层面的运行方式又有什么不同。上述的举例，完全没有基础的初学者或对其中卦理的分析细节不知所云，这不要紧，看不懂可以先略过，随着知识量的不断深入，相关理论知识便会随之渐渐领悟掌握，只要从这章了解到，断卦存在不同的两个分析层面，以及两个层面彼此间的区别与联系在哪里，的便算是有所收获了。