笔法成长史
笔法是一个庞大的体系,不是我们小时候老师说的写一个笔画,也不是在一个笔画里打箭头的示意图。行笔的示意图只是笔法庞大体系里边的一小片东西。笔法还包含了速度、力度,手上的松紧……各个方面。
今天我们梳理下笔法成长史,望书法功课的书友能切实感受笔法是怎么来的。
殷商墨书
先看上图,这大概4000多年前,远古人类最初写的字。写法很古朴,是典型的篆书线条,圆圆胖胖的感觉,几乎看不到什么技巧。
殷商墨书石璋
这是写在石璋上面的,很明显已经有提按了。能看得出有我们现在所说的“笔法动作了”,完全可以看作是先祖们自觉不自觉的审美追求吧。
夕贞其今
这个是甲骨上的朱书,可能是写完未刻。对比刻出的甲骨文,朱书和“刻书”都有相似的笔意。
墨书陶片“祀”
【竹帛】纯手工蝉翼
半生熟,抖之如绸,润墨护笔
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你看这个提按就很明显,仔细看,还能看到侧锋哦:“示”字旁的“横”很明显是提上去的侧锋,几个笔画并且有轻→重→轻的节奏变化。
山西侯马盟书
这是春秋时期的侯马盟书,大家看这个就已经很明显把“三角形”都写出来了。你看侧锋,提按这些都是笔锋弹出去而成的。当然字很小,但是笔锋的这种弹性感很明显,笔画也很有弹性,应该用的是比较硬的笔毫写出的。大家可以试着写写看,笔锋都是怎么“弹”出来的。
战国早期 河南信阳楚简
再看这个战国早期的楚简,这个笔画更丰富了一些了,你看“女”字头,和后来楷书的笔法,笔画,动作有点类似。
战国中期 湖北江陵楚简
这个战国中期的就更明显了,你看“少”字跟我们后来的楷书很大程度上接近了。
云梦睡虎地秦简
这个是《云梦睡虎地秦简》,这个写得比较奔放,提按什么的都是放得很开写的。
所以,在王羲之之前,“笔法”的成长走过了很长的岁月。
西汉晚期 甘肃武威汉简
到了西汉晚期了,上图汉简跟我们后来的楷书已经在字形,用笔等方面,都开始有了接近的趋势,但他还是隶书。
这是草书,这是比王羲之要早好几百年的草书。
大家看了这个之后,会不会恍然大悟,原来我们的书圣王羲之是有基础的,不是凭空出现的呃。不管从结构还是从笔法来看,像这种“点”,延续到后来还是这样写的,后来的人都是有传承的。
东牌楼简牍
东牌楼简牍,这个简牍越来越接近楷书,行书了。
三国·吴·朱然名刺
再看《朱然名刺》,说明在三国早期的时候楷书萌芽已经出现了,已是比较明显的楷书——点,横、撇捺也基本成型。但结构还是宽宽扁扁的,还是有隶书的字形在里面。
后来,于是楷书鼻祖出现了。
钟繇·贺捷表
钟繇整理前人的楷书,创造出一种当时的新体。所以钟繇作为三国时期的人,他的楷书带一些隶书的样子是很自然的现象,是情理之中的。如果钟繇的楷书突然不带隶书的体式和感觉,反而显得不大正常。
钟繇宣示表 原石
这是钟繇的《宣示表》,大家是不是感觉他的楷书格调很古朴,事实上是他的楷书带有很多篆隶的东西在里面。
所以,书法功课的书友你如果要想把自己的字写得很高古,怎么写呢?把篆隶带进去就会显得很高古,古朴。
西晋·三国志·吴书·孙权传
书法史的画卷到了西晋,我们看《吴书·孙权传》,越来越接近写经体的楷书了。
摩诃般若波罗蜜经 西晋
这个也是西晋的抄经体,看得出还是带有一些隶书的痕迹在里面,特别是“捺”画很明显。可以说是楷书和隶书的结合体。
西晋《济逞白报残纸》
看上图,西晋的行书原来长这样!
和东晋的王羲之比较,笔法,结构基本都有了,只是没有升华到更高的,更精致的层面而已,比王羲之好像少了些妍媚的气质。
西晋·济逞白报残纸
残纸与孔侍中帖比较
西晋·正月廿四日书札
这个也是西晋的行书,确实很敢写,也很潇洒自然。随后到了东晋,出现了巨匠——王羲之。
《兰亭序》局部
你是不是感觉到,王羲之把“残纸”类的字迹给提炼升华了?是的,书圣的确在前人的基础上做了一个大的总结——字形变得俊朗,遒美起来了,很是清新俊逸。
如果把东晋王羲之《兰亭序》和西晋残纸放在一起对比,王羲之显得会挺漂亮,有俊秀之气(后来的赵孟頫也传承了)。
再看笔法,西晋残纸显然是王羲之笔法的来源了,如果没有前人打下这么坚实的基础的话,就不可能有王羲之后来的超越和创新。所以王羲之的集大成是在前人基础之上的,只是天才王羲之在前人基础之上总结提炼出自己的笔法体系。
王羲之·黄庭经
这个是传为王羲之的《黄庭经》,具体是不是他的不能完全确定,但整体面貌已经很成熟了。下图《十七帖》中的楷书到是很靠谱。
《青李老禽》帖
这样慢慢一路看下来,书法史上把王羲之奉书圣,绝不仅仅是一个唐太宗李世民力捧能做到的。如果从整个笔法体系来看,书法到了王羲之这里绝对树立一座不可逾越的高峰,后人几乎很难超越,只能跟着他来学习。所以书圣不是一个凭空的概念,王羲之生逢其时显然是当之无愧了。
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