【文学时代微刊】《作家专栏》总第043期:中国北方民族史话·不想复仇的大月氏|李铁（北京）
文学时代微刊第1603期
《作家专栏》总第043期
·中国北方民族史话·
不想复仇的大月氏
特约作家/北京·李铁（原创）
月氏两字过去课本里一直都注音为ròuzhī，念肉支，但有人考证，这么读是不对的，在《说文解字》中，月与肉两个部首很相似，非常容易混淆，但完全不同。月支不能读成肉支，所以，在新版《辞海》中，专家又把月氏的读音改为yuèzhī（月支）。
战国以前，月氏人在河西走廊西部的张掖、敦煌一带游牧，势力很强大。他们有可能是羌人，是临近的匈奴人劲敌。秦汉时，月氏和东胡从两个方向威胁匈奴，为了保持和平，匈奴送了冒顿到月氏当人质。但汉初冒顿逃了回去，后来又杀父自立，成为匈奴人的新单于。冒顿单于跟月氏人有仇，也很强悍。他把匈奴治理得非常好，两次举兵攻打月氏，都把月氏人打得大败。
据史料记载，月氏失败后，被迫西迁到了准噶尔盆地一带。但匈奴人并没有就此罢休，后来冒顿单于的儿子老上单于又再次攻打月氏，还把月氏的单于杀掉，并把脑袋割下，带了回去。回去后，他把月支单于的头盖骨做成杯子，日常使用。
月氏人虽然深恨匈奴，但打不过匈奴，又没有谁能帮他们，所以，大多数月支人只好继续西迁，到了伊犁河流域和伊塞克湖四周落脚。但这里原本是乌孙人的领地，乌孙人不甘心自己的领地被外人占领，又来攻击他们。月氏人只好再次南迁，最后，大部分人在阿姆河北岸定居下来。月氏人的小部分残众还留在河西走廊，他们与祁连山的羌族人混合，号称小月氏，而西迁的那部分月氏人占大多数，被称为大月氏。
大月氏人在阿姆河北岸建立了国家，那个地方是交通要冲，许多人从事中转贸易并发了财，因而当地变得很繁荣，人们的生活也比过去好多了。此时，大月氏国重新立了一位女子为国王，他们在这块富庶的土地上安居乐业，十分满意，大多数人已经没有要回去的打算，也不再有向匈奴人报仇的想法了。
那个时候汉朝已经建立，汉武帝打算和大月氏人联合，一起进攻匈奴，就派使臣张骞来到大月氏。但大月氏人拒绝了张骞，张骞在大月氏待了一年，百般劝说，始终也不能得到圆满的答复，只好回汉朝复命。
由于没有留下确切文字史料，已经无法证明月氏人是不是羌族人，但他们很容易和羌族人混合，说明他们至少和羌族人很相似。羌族人代代相传的古歌《羌戈大战》中有一种说法，说羌族人是从西北高原而来，他们先是向东，继而向南迁徙。在这支古歌中，羌人的祖宗遭遇了战争和无情的天灾，被迫离开自己的故乡。他们向东寻找新的栖息地，然而“魔兵”追上来，把羌人部落都冲散了。其中一支羌人部落向南走，翻越了几座大雪山，来到了水草丰美的松潘草原，终于摆脱了“魔兵”追杀。他们在那里定居下来，过上了安定的生活，繁衍至今。
羌族人代代相传的这支古歌，和月支人的经历十分相似，月支人很可能就是现在羌族人的祖先。有专家说，有些羌人在春秋战国时期就已经来到松潘草原。如果真的是这样，月氏人被匈奴打败后，被迫迁移，其中一支南迁到四川松潘草原的可能性就更大。
史书上说，大月支人不愿意复仇，是因为他们比较富足，不想动武。但经济其实只是一个方面，这个时候，汉朝很强大，受到打击的匈奴人和小月支已经结成同盟，共同反对汉朝。大月支不想和西汉结盟，当然也有这方面原因。
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特约作家：李铁
【作者简介】李铁，1993年中国人民大学新闻专业硕士毕业，在甘肃新华社分社担任10年一线记者，熟悉西北5省特别是甘肃一草一木，冒着生命危险去过甘肃很多偏远地方，2002年到北京工作至今。
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