尚义千秋诗书画
尚义千秋诗书画
面对新型的冠状病毒，最有效的防御办法，就是在家自我“隔离观察”。在以往最热闹的春节里，庚子的新春，却让绝大多数人有了“懒散”与“闲暇”……当然还有一个更重要的任务，是关注疫情的进展情况。
我们从各种媒体上看到，为应对这次疫情的防控与救治的各级政府与医护人员，及各相关行业人员的紧张而忙碌的身影，从心底里生出了敬意的同时，感受到了本专栏编发的“尚义千秋诗书画”系列作品，其中的十二位人物，都是大义为家国的英贤。其精神世界与当下在防控疫情前线，为保民安康努力工作的人们，有了太多的相似之处！他们都是我们心中的英雄。
为表达心中的敬意，现将画家李人毅的“尚义千秋诗书画”中的十二位英贤，重新编辑，为奋战在一线的无名英雄们，加油！为武汉加油！为中国加油！（冬红）
一、义海恩山
《帝尧禅让》/李人毅绘
帝尧禅让
李人毅作
天佑尧君龙传人，
以德治国扎善根。①
举舜揖让恩义重，
兴于平阳归谷林。②
注：
①相传尧母受赤龙感知受孕，并留有“亦受天佑”四字。中华民族为龙的传人之说由此始。
②尧是中国上古时期方国联盟首领、“五帝”之一为帝喾之子，母名字叫庆都。13岁封于陶，辅佐挚。15岁，改封于平阳，号为陶唐氏。20岁代挚为天子，定都平阳。尧在位七十年得舜代替执政，让位二十八年后死去，葬于谷林。享年121岁。帝尧将王位揖让与贤士虞舜，而没有传给儿子，打破了“父死子继，兄终弟及”的以血统为纽带的继承模式。他建都山西平阳，终老葬于山东谷林。
《孟母择邻》/李人毅绘
孟母择邻
李人毅作
教子义方传古今，
亚圣望重慈母心。①
奈何三迁择邻后，
断机一怒终依仁。②
注：
①孟母，春秋时期孟子的母亲，仉氏， 战国时人，以教子有方著称。孟子三岁丧父，靠母亲教养长大成人，并成为后世尊称为亚圣，地位仅次于孔子。
②孟母留下了“孟母三迁”、“断机教子”等教子佳话。说明居住环境的改变只是外因，为此对孩子的励志教育是关键所在。可谓：断机一怒，胜过三次搬迁。
《岳母刺字》/李人毅绘
岳母刺字
李人毅作
承望儿孙济世危，
民妇德高勤规诲，
从戎行前何所示，
精忠报国镌雄巍。①
注：
①岳母姚氏，又称姚太夫人，宋代岳飞之母，古代四大贤母之一。自幼受到良好教育，文武兼备，岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。1126年，金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚太夫人在岳飞背上纹刺“精忠报国"四个字，激励他他永远铭记在心，后来岳飞成为著名的抗金英雄，受历代人民所敬仰。
《戚父教子》/李人毅绘
戚父教子
李人毅作
检成侈败挥指间，
弃履简窗立德言。①
景通贤郎承父志，
十年驰驱扫倭蛮。②
注：
①戚继光的父亲戚景通,是一位文武全才的爱国将领。他教子有方，堪称楷模。
弃履：戚继光十三岁时，姥姥家送来一双面料华贵的丝鞋，戚继光穿上高兴极了，父亲沉着脸说：“你现在有了丝鞋，以后还会想着穿锦绣，吃山珍海味，倘若将来你成了领兵将领，很难保证你不会占用士兵的粮饷啊！”戚景通当即就让人把鞋烧了。
简窗：戚继光十二岁那年，他家修整房屋。戚景通只让工匠们安装四扇镂花门。戚继光不解，说：“咱家世代为官，为何不多安装几扇雕花的门呢？”父亲说：“你小小年纪就贪慕虚荣，将来恐怕连这点产业都保不住。”在父亲精心培育下，戚继光成为一名威名远扬的抗倭名将。
②十年驰驱海色寒,出自戚继光诗《望阙台》诗：“十年驱驰海色寒”之句。
二、忠义千秋
《关羽封神》/李人毅绘
关羽封神
李人毅作
千里单骑为寻兄，
义释曹操在华容。
熟读春秋功盖世，
武圣财神护民生。①
注：
①关羽，字云长生前战功卓著，汉献帝封他为汉寿亭侯，爵位很低。关羽在死后千余年间地位直线上升，由侯而公，由公而王，由王而帝，由帝而圣，成为忠义神武关圣大帝和武财神，受到苍生顶礼膜拜。
《岳飞精忠》/李人毅绘
岳飞精忠
李人毅作
勇冠三军为谁谋，
誓将直节报君仇。①
绝唱精忠循母训，
痛饮黄龙志未酬。
注：
①岳飞字鹏举，南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。从戎行前母亲在他背上刺下了“精忠报国”四字，以励其志。“誓将直节报君仇”之句，摘引自岳飞《题青泥市萧寺壁》诗。
《文天祥丹心》/李人毅绘
文天祥丹心
李人毅作
坚信宋殇国不亡，
忠义双绝效明皇。
正色直词忽必烈，
雄碑高耸伶仃洋。①
注：
①文天祥，江西吉州庐陵人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄 。宝祐四年中进士第一名。曾任承事郎、军器监、江东制置使兼知平江府、右丞相兼枢密使等职，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。在福州拥立益王赵昰为帝，赴南剑州聚兵抗元败退广东被俘。元军招降文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥宁死不屈，从容就义。终年47岁。
《史可法殉国》/李人毅绘
史可法殉国
李人毅作
亮节孤忠殉危楼，
梅花岭畔仰千秋。
广陵十日五色血，
醇酒盈杯敬扬州。①
注：
①史可法，明末抗清名将、民族英雄。为崇祯元年进士，任西安府推官。后转平各地叛乱。北京城被攻陷后，史可法拥立福王朱由崧为帝，继续与清军作战。官至兵部意尚书。弘光元年清军大举围攻扬州城，不久后城破，史可法拒降遇害，清军占领扬州后，屠戮劫掠，“血入水碧赭，化为五色，塘为之平，十日封刀”，史称“扬州十日”。史可法的衣冠塚葬在城外的梅花岭。
三、情义无价
《妇好旺夫》/李人毅绘
妇好旺夫
李人毅作
武丁王后女统帅，
凯旋远迎秀恩爱。①
祭天守土拓疆人，
鸮尊凤佩放异彩。②
注：
①妇好，商代武丁王后，中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，杰出的女政治家。多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场。开创了中国战争史上记载最早的伏击战，妇好还经常受命主持类祭典，又任占卜之官，为武丁统治集团的重要成员。深受武丁宠幸，被封于外地，担负守土、从征的重任。每当妇好出征凯旋之际，武丁总是出城相迎，其喜悦之情溢于言表，最令人激动地一次出城迎出八十多公里之多。竟然在百官和将士面前策马追逐，恩爱之情令人动容。
②妇好墓于1976年于河南安阳殷墟发现，保存完好。青铜鸮尊、玉凤佩和兵器铜钺，都是墓中出土的珍贵文物。
《缇萦救父》/李人毅绘
缇萦救父
李人毅作
名医遭陷困急生，
义女上书长安城。
恻然至情感文帝，
宽免淳于废肉刑。①
注：
①淳于缇萦，为西汉著名医学家淳于意之女。淳于意长期行医民间，对封建王侯却不肯趋承。被富豪权贵罗织罪名，送京都长安受肉刑。其幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，不仅宽免淳于意而且废除肉刑。“恻然至情感文帝”之句，衍生于汉·班固诗句“圣汉孝文帝，恻然感至情”。
《冼夫人安邦》/李人毅绘
冼夫人安邦
李人毅作
文治武功俚家女，
岭南一隅守护神。
仁风义雨颂圣母，
百代三朝中国心。①
注：
①冼夫人，名英，是南梁、陈、隋三朝时期两广地区的俚族女首领、将军。冼夫人助隋平定岭南势力，率领汉、俚各族民众归附隋朝，封为谯国夫人。她致力于维护国家统一和民族团结，和她的子孙们相继为岭南地区持续百年的相对稳定做出了杰出的贡献，是爱国主义典范。历朝对她进行了多次追封，尊称她为“岭南圣母”。新中国成立后，周恩来总理誉之为“中国巾帼英雄第一人”。
《秋瑾侠骨》/李人毅绘
秋瑾侠骨
李人毅作
山河破碎叹飘零，
红袖龙泉侠义风。
一腔热血化碧涛，
轩亭岁岁秋雨浓。①
注：
①秋瑾，自号“鉴湖女侠”，中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。一腔热血化碧涛，出自秋瑾的《对酒》诗“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。