作文专项训练(十二)

阅读下面的材料,根据要求写作。

语文课上,老师介绍王勃的生平:他勤奋好学,六岁能诗,诗情英迈;九岁时,撰写《指瑕》十卷,指出颜师古所注《汉书》错误;十六岁科试及第;任沛王府修撰,沛王与英王斗鸡,写《檄英王鸡》为沛王助兴,被高宗斥责“身为博士,不行劝诫,反作檄文,夸大事态”而免官;后私杀官奴,再次被贬;滕王阁盛会上,他一挥而就,成就千古绝唱《滕王阁序》;王勃在探望父亲途中,溺水而死,年仅二十六岁。

老师还介绍了唐人裴行俭对他的评价:他认为王勃“虽有才华,却浮躁浅露',并评论说,“士之致远,先器识,后文艺”,意为,要想实现远大志向,应当先培养器量见识,其次才是文才技艺。

王勃过人的才华和坎坷的经历引起了同学们的兴趣;王勃英年早逝,让同学们喟叹不已;而裴行俭的“致远”一词,又让同学们陷入沉思。他们纷纷发言,有人说,才高致远;有人说,行稳致远;有人说,经历风雨,才能致远……

假如你在这堂课上参与讨论,你会阐述怎样的看法?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。

范文

1、躬身谨行 方能行稳致远

同学们:

大家好!

很荣幸能够在这里发表一些浅见。王勃的才华横溢让我们惊叹赞赏,但英才早逝的结局又令我们唏嘘不已。纵观其高调行事却又一贬再贬的人生,我们不难发现——唯有躬身谨行,方能行稳致远。

六岁能诗,诗情英迈,这是何等令人羡诧的天赋?一挥而就的千古绝唱《滕王阁序》,又是何等令人惊艳的杰作?王勃生来便是英才,因才华而出名,平步青云之上,却因恃才放旷而跌落尘埃。当他被众人褒赞蒙蔽了双眼时,当他沉溺于万千盛名而对躬身谨行之建议充耳不闻时,昔日里的放旷高调便成了他人刺眼的钉,成了干柴之中欲燃的火,只待那小小的一根导火索燃起,便有了燎原之势,烧了满身盛名,也烧了他自己的性命,引“火”自焚,可悲可叹!

其实,将身子埋得愈低,愈能望见前方的道路。躬身之举,可以让我们掩盖锋芒,保全自我。

君不见韩信历胯下之辱方成一番伟业,他的身虽弯,但志从未弯;君不见秦王扫六合时放纵威风,却终究落下“楚人一炬,可怜焦土”的结局。雨果先生曾说“有些人,无论身体的姿势如何,灵魂却总是双膝跪下的”;相反,有些人无论姿势怎样,哪怕双膝跪下,灵魂却仍昂然挺立。后者的躬身之举,让他们自我得以保全,能达到心之所向之地。将“傲不可长,欲不可纵”奉为圭臬,把“乐不可极,极乐而哀;欲不可纵,纵欲成灾”的谨训牢记心间,躬下身子,方能行稳致远。

孔子云:“吾日三省吾身。”斯言灼灼。谨言慎行,可以让我们端正姿态,认清自我。

想那杨修恃才放旷,虽才华横溢,却被曹操嫉恨,终逃不过被斩的下场。相反,宋朝查道吃枣留钱,谨言慎行,修养自身,终成千古美名。鲁迅先生曾寄厚望,盼吾辈青年能不啻微茫,造炬成阳。诚然,我们应当做鲁迅先生所期望的“敢说敢做”的人,但凡事三思而后行,谨言慎行,也颇有必要。两者结合,意思是,敢说,要说正确的话;敢做,要做正确的事,认清自我,端正态度,吾辈青年方能不驰空想,不骛虚声,常怀少年意气与胸中山河,成为先生所期望的太阳,照得愈亮,也可照得愈远。

青春当然可以鲜衣怒马,但躬身谨行如暮鼓晨钟也需常敲耳畔,唯有如此,我们才能吸取王勃“浮躁浅露”之教训,在人生的康庄大道上行稳致远!

我的发言结束,谢谢大家!

2、才高不逾矩 行稳方致远

同学们:

大家好!

很高兴能在课堂上分享我对王勃的才华以及人生经历的看法。

王勃六岁能诗,九岁撰写《指瑕》十卷,十六岁科试及第,如此光鲜的履历似乎昭示着这个才华横溢的年轻人光明远大的前途,而一篇《檄英王鸡》却给了他沉重一击,后私杀官奴更是将他的仕途再次推向谷底,二十六岁的光阴在一潭夹杂着近半生抑郁不得志的悲哀的死水里戛然而止。

观览他的一生,才华成就了他,也禁锢了他,但罪魁祸首绝非他的才华,而是惊世之才下那颗狂傲不守规矩的“浮躁浅露”之心。由此我认为:才高亦不逾矩,行稳方能致远。

孔子曾提出他在每个年龄阶段想要达到的目标,其中在古稀之年他所要达到的是“七十而从心所欲不逾矩”。“不逾矩”,简简单单的三个字却道出他心中最重要的准则——遵守规矩。是的,没有规矩,不成方圆。王勃写下《檄英王鸡》一文本就是在身份上的有所僭越,可非但初次被贬官的经历没有给他沉痛的教训,反而他逾矩更甚,私杀官奴,最终不仅自己被一贬再贬,其父也深受连累。社会之所以需要规矩,是因为它能很好地从客观上约束一个人的行为。人不是不可以拥有棱角,而是要在遵守规则的过程中打磨自己,修炼出一套正确的行事之道。王勃一再突破规矩的约束,必然导致他仕途的坎坷,因为才华乃至其它闪光点,都不应该成为随意逾矩的理由和借口。

裴行俭评价他时,认为“士之致远,先器识,后文艺”,诚如斯言。要想实现远大志向,应先培养器量见识,一路上稳步前进,方能行得长远。苏轼和王安石虽然政见不同,但苏轼在为人方面从不对王安石加以讽刺攻击,他在王安石执政期间一再遭贬,却始终保持着旷达宁静的心态,践行着大度器识的处世哲学,赢得后人的无限感喟与钦佩,这就与王勃的“浮躁浅露”截然不同了。

所以,我认为,在当下,我们青年人亦应学会遵守规矩,形成大度器识的哲学并始终践行。

我的发言完毕,谢谢大家!

【立意】

1、试题设置的情境任务:在语文课上参与讨论,话题要从王勃人生经历谈起,中心是发表对“士之致远”的看法。

2、格式要求:发言稿格式。

3、立意两个方向:

(1)肯定王勃,强调其“才高”:“才高致远”

理由:

a、写出千古奇文,文坛留名,可算“致远”;

B、勤奋好学,积累深厚,故而“致远”;

C、经历人生坎坷,领悟生活哲理,保持乐观豁达,故能写出境界开阔、文辞优美之作,达到人生高度,亦为“致远”。

(2)否定王勃,强调需“器识”:虽“才高”,但“器识”不足,难以“致远”——器才并重,方能致远

理由:

a、英年早逝,未能实现自己的理想抱负,令人遗憾,不算“致远”;

b、个性有缺,浮躁浅露,见识短,缺少敬畏之心,难以“致远”;

c、境界不高,器量不足,行而不稳,不能谨言慎行,难以“致远”。

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