在《红楼梦》第十九【意绵绵静玉生香】里，宝玉无聊之际又来到了潇湘馆。他担心黛玉饭后贪眠，一时存了食，或夜间走了困，皆非保养身体之法，便一起躺在床上谈笑。

宝玉平常喜欢给人取名杜撰典故，为逗林妹妹开心随口编个笑话，自然不在话下。此时他利用"香芋"和"香玉"的谐音，讲了个“耗子精”偷香芋的故事。

《红楼梦》剧照

但在二人看似轻松惬意的谈笑间，脂砚斋此处却有四字批注："可怕，可畏！"有一种解释是：林如海为巡盐御史，耗子洞偷盗之故事，是指日后那些奸商盐贩及盗贼，欲陷害林如海一事，未免太过于牵强。

那脂砚斋究竟为何在此，说出"可怕，可畏”来呢?

实际上，是宝玉所讲的耗子精偷香芋故事，由"偷香窃玉"之词化用而来，暗含其有不安分的想法，亵渎了绛珠仙子。脂砚斋批语，道破了宝玉心底不能说的秘密！

为什么这么说呢，不妨捋捋这一回，从宝玉的一系列行为来分析。

宝玉只见黛玉睡在那里，连忙走上来推醒她，说才吃了饭睡觉不好。黛玉撵他去别处，宝玉又推了推她，说见了别人就怪烦地不肯走。黛玉听了嗤笑他，既要在这里，就那边去老老实实地坐着说话儿。

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★接下来，宝玉的表现可一点也不老实。

宝玉先是想与林妹妹睡一个枕头，意欲同床共枕，被林妹妹骂"放屁"拒绝了，然后把枕头给他，又拿了一个躺下。然后宝玉根本没听见黛玉的话——劝他别淘弄胭脂膏子，只闻得一股幽香从她袖中发出。

黛玉的腋下幽香，应是绛珠仙子自带的仙草香，此刻也可理解为女性荷尔蒙的体香，方有令宝玉"闻之令人醉魂酥骨”之程度，便要赶着瞧瞧是什么香。

因说黛玉起宝钗的冷香丸，宝玉闹腾一番后又"拉住袖子闻个不住"：作为一个身心正常，并已然和袭人多次云雨的男子，在与温香软玉的女儿绵绵情话之际，渴望和心爱的人进一步亲密接触，这太正常不过了。

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在太虚幻境里，宝玉和黛玉宝钗合体的兼美仙姑，同领警幻所训之事；宝钗羞笼红书香麝串的时侯，他也想要是白膀子长在黛玉身上，或者还得摸一摸。所以现实中，只有黛玉才是他唯一的性幻想对象。

★此时宝玉的"偷香”之举有了，然他就又讲了"窃玉"的故事。

他说扬州有座黛山，山上有个林子洞，洞里面有一群耗子，为弄到吃腊八粥的材料各派了任务。一个小耗子自告奋勇去偷香芋，结果变成了标致的林小姐。

表面上是因为宝玉编排黛玉是"年小身弱，却法力无边，口齿伶俐，机谋深远"的小耗子，打趣其是“耗子精”，黛玉才说他骂人拧他。

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实际上如宝玉讲故事时，脂砚斋所注"玉兄玉兄，唐突一颦儿了”。其实香芋谐音"香玉“是林妹妹，小耗子有所谓分身之术，此刻自然就是贾宝玉了！

宝玉连连央告说："好妹妹饶我罢，再不敢了。我因为闻你香，忽然想起这个故典来。"

这句话说明宝玉因闻香，才想出偷香芋的故事，无疑道明由"偷香窃玉"而来，这个"故典"才是唐突的根由。二人举止亲密不算什么，宝玉心生杂念才该打。正是脂砚斋其后所注"可畏可怕"之处。

偷香窃玉的成语则由"韩寿偷香，郑生窃玉”而来，语出自《晋书·贾充传》：贾午与韩寿相恋私通，竟偷了其父帝赐之奇香相赠。贾充发现后干脆把女儿嫁给了韩寿。后世常用它形容未婚男女的私相授受之举。

但《红楼梦》第一回说道："大半风月故事不过偷香窃玉，暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二。”

曹雪芹鄙视以言情小说写法来写《红楼梦》。

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宝玉也并不是书中，贾珍贾琏登徒子好色之俗流：本次他进潇湘馆时，见黛玉睡着了并未生出不轨苟且之心，反而推醒她一又故意缠着打闹逗她勿睡。只不过宝玉在亲昵之中闻香而心动，不觉有了点点私心杂念，而黛玉浑然不觉耳。

虽然说自从林黛玉进了贾府，与宝玉同住碧纱橱内，二人同起同卧，但那时不过小人儿的亲密无间。宝玉知道闺阁女儿的清白等同性命，如何肯让黛玉受一丁点伤害？

所以贾宝玉克制住了欲望，绝无冒犯之举——发乎情止乎礼。

只是宝黛之恋如此纯洁，他心底这种心思，说出来便是玷污了女孩子，所以脂胭斋才有"可怕，可畏！"之叹。故曹雪芹故用此曲笔点染，才有脂砚斋所注"奇文怪文"。

《红楼梦》剧照

畸勿叟注"玉生香"的"生动活泼"：完全像小孩子一样嬉闹，两小无猜的情意，亲到无人不可取代时，才会有这样的身体动作。"亲"有时候比"爱"还要深，两个玉人的言行动作，好像幼儿园的小朋友斗嘴置气，亲昵打闹一会儿好，一会儿恼，似过家家一般。

但从这一次后宝黛之间，就再无如此同床的亲密之举了。因为林妹妹长大了，就有了成年男女间的界限和禁忌，宝玉就不可能再有挠痒痒这类，打闹之时动手动脚的动作了。

《红楼梦》伟大之处，正在于它完美地讲述了少男少女的爱情，而这，正是宝黛纯真爱情最美的模样。