爱茶者，饮下对生活的一往情深
《牡丹亭》的题记中有句深情的话：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”。
爱茶的人，或许已经忘记自己第一口喝茶时候的情形，但是随着生活和茶越来越紧密关联在的时候，会突然发现，自己无可救药的爱上了茶。
茶是药，是疗愈自己心灵的妙药，是生活困境中的一味解药，也是生命的保鲜剂。
喝茶，对茶上瘾，又何尝不是对茶的一种深情，对生活的一种深情。当为茶生，不为茶怨。
1.
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2.
存茶，独属于茶人的浪漫
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每一个阶段的我，每一个阶段我喜欢的茶，都那么真实可爱，有血有肉。我时常想起我第一次喜欢的茶安溪铁观音，如今想起来那股醉人的花香依旧袭上心头。
而那个给我喝第一口铁观音的学长也慢慢清晰起来，如同电影回放，他的面容，他的口音，还有他装着茶水的银白色保温瓶，历历在目。不知是那茶水温存，还是与我喝茶的那个人温暖，每每提及铁观音便不觉心头一热。
看似存住是那几泡茶，可是唯有当事人知道，存住的都是过往时光，提及这一泡茶我可能想到的是陪我走过一段路的人，或者这一阶段的自己。
3.
茶忆，最是一杯情浓
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父母头发都已花白步履已经蹒跚，眉眼间却还是我幼时不变的深情。我便不再坚持，给他们买些花茶或是普洱，然后看着浓浓的茶汤入口，嘴角啧啧连声，“好茶，好茶！”
这茉莉花茶，于父母来讲，是源于味蕾的记忆。而这经年普洱，却是他们静观岁月之后的安详，和对于我的认可依赖。而于我来讲，却是源于脑海里关于父母、关于亲情等的记忆。
和老家一山之隔有另一种更为粗陋的茶——老干烘。最初见老干烘，只觉得那里面全是些老茶叶和茶棒棒，满里面也挑不出一支茶芽嫩叶甚或完整的叶子，乌黑的的颜色带着浓重的炒糊的味道。
4.
不做神，不做仙，做个天天喝茶人
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生活里有很多种可以解渴的水，而我们却因缘际会选择了茶。茶不仅解口之渴，还解心灵之渴。被茶选中的我们，在繁忙的尘世中获得了片刻的安宁，只有片刻的悠游，才会体会生活中不经意的美好。
和每一个人遇见都是一种缘分，都是一种选择。世间千千万万未明白我，在遇见茶之前；世间千千万万皆可以明白我，在遇见茶之后。从字里行间感受到的茶香气氤氲，总让人感到心安。
周作人在《喝茶》一文中写到：“喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。”
5.
爱茶之人，有恨
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茶，是通向清澈的道路。可博大精深的味觉世界，树立了太多可能让旅客迷失所爱的路牌。
爱茶之人， 因为无法到达而怨恨，因为错误到达而忿恨。总有一天这类茶爱好者也会走向更加美好与自恰的境界， 开始找寻自我的认同，而不是“公认”，开始找寻生命的体验，而不是“别人说”。用耳朵喝茶与用心喝茶，有一段路要走。
以上这类爱茶人毕竟是为茶而来，只是经验尚在初级阶段，可以理解，但还有一类，却并非为茶而来。他们表面看上去痴迷于茶，流连茶城，辗转茶会，在一个个茶席里走一步三回头。
6.
这茶席之间，花枝皆为实，春秋为虚
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此刻，禅便是茶，茶便是禅！好茶，配得起山间明月，配得起松涛晚钟，配得起一竿修竹，配得起一壶春秋。
那日，却在伟姐的桌上，与那朵成了杯垫的莲蓬相见欢，难相离，原来，秋日，这壶珍藏多了数年的茶，与这枯莲座，才最相得益彰的。
其实，在汉代之前，人们饮茶对茶具的使用并没有过多的苛求，但求其洁净，但是随着时代的发展，茶文化在盛唐得到空前的辉煌。“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。”诗人卢仝的诗句霸气十足，但是也恰巧从侧面反映了当时统治者对茶文化的重视。
饮茶之乐，饮茶之雅，从而对茶具的要求也日渐精美，金银为优富贵汤，宋元陶瓷名扬天下，明清则返璞归真呈现出百花齐放的姿态，修竹可做杯盏，林木亦可馨香。
7.
茶，饮者的心迹
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投稿：成为弘益撰稿人。研究爱茶人的衣、食、住、行、用……分享对茶、生活、美学的践行与感知。在弘益茶道美学，用你的文字，标记你的美好。详询弘益撰稿人制度可加微茶师微信（wechashi）