世界宗教史上最富有传奇色彩的传教士利玛窦神父
利玛窦，著名的天主教耶稣会传教士，是世界宗教史上富有传奇色彩的人物之一，为明朝时期中西方相互间的文化交流作出杰出贡献。
如果说北京最终成就了他“沟通中西文化第一人”的美誉，是他的名扬天下的宝地的话，那么，作为他传教的第一站——肇庆就是他的成名地。他在肇庆期间，开创了多个世界性的先河，也创造了多个世界第一！
建造中国大陆第一座天主教教堂
1585年位于西江河畔的中国内陆首座天主教教堂终于落成，教堂中间大厅为圣坛，上挂圣母画像；两侧有房四间：一为寝室，二是地图展示室及绘制室，三为西文图书室和会客室，四是天文仪器陈列室。总共花费20万银元。并且命名为“仙花寺”，结合了中西特色。
绘制第一张中文世界地图
利玛窦于1584年10月绘出第一幅中文版的世界地图，命名为《山海舆地全图》（又称《舆地山海全图》）。此图带有浓郁的主观性，把中国的版面放在地图的最中间，完全是为迎合当地官员的自大心理，违反了科学的严谨性；但也包含着许多科学的地理知识，比如：地圆说、五大洲、经纬线、子午线等等，打破了传统的“天圆地方”地理观念。
坤舆万国全图
坤舆万国全图(利马窦手绘)
据说，迄今世上还保存有4幅，分别被收藏在梵帝冈、日本和英国。《坤舆万国全图》成为中国日后刊印发行世界地图的样本，其地理学理论至今仍相袭沿用。
梵帝冈——天主教的中心
与人合作编纂世界上第一部中西文字典《葡华字典》
1588年，利玛窦与罗明坚合作编写出《葡华字典》，时被称为“同体例中开创性的著作”。该书内容丰富，涉及葡萄牙语词、意大利字母注音、汉文对照，还包括辞书和检字法功能。解放后，《葡华字典》的注音法则被中国文字改革委员会定为“中国第一个拉丁字母的拼音方案”予以推广。
首创“中国式传教”并以之闻名
在利玛窦进入肇庆之前，已有传教士来过中国；不过，由于这些传教士不谙中国语言文字，不熟悉中国民风民俗，因此影响不大，没能站住脚跟。
利玛窦则从肇庆的实际情况出发，首先是走“自上而下”的传教路线。通过各种方式当地行政长官的支持和帮助，趁机站稳脚跟，方便开展传教活动。其次是“入境随俗”，研习中文，并按照当地习俗和礼节开展生活和活动，学习肇庆方言，熟悉风俗习惯，借机接近社会各阶层。其次是尊孔奉孟，诵读儒家经典，了解中国传统文化。最后是重新解释天主教教义。此被喻为中国式传教。
这些闻名天下的“中国式传教方略”亦得到本地官僚士大夫的采纳和支持，有力推动了利玛窦在肇庆的传教活动的纵深发展，也为日后在其他地方的传道奠定了重要的基础。利玛窦离开肇庆后，无论是在韶关、南昌，还是南京、北京，继续沿用在肇庆形成的“中国式”传教方略，并多有斩获。
传播中国儒学，成就其“东学西传”第一人之名
在肇庆，“以学辅教”的利玛窦在传播西方文明的同时，也开始将中国的政治制度、哲学思想、科学技术、文化艺术、风土人情源源不断地传播向欧洲，被称为“东学西传”第一人。
他将《四书》的《大学》篇翻译成拉丁文传回意大利出版，西方国家开始知晓中国有位杰出的教育家、思想家孔子；他还撰写《备忘录》，通过书信形式转回意大利，这是“哥伦布发现新大陆”后欧洲最早介绍中国情况的长文。所以说，利马窦是世界上首位直接掌握中文，并依据儒家典籍了解中国传统文化内涵，又将其传播到欧洲的西方学者。
转自：《星湖美美》原标题：他是神父，却把肇庆推向了世界