西天取经路上的高考（考后小结篇）
谨以此文献给奋战在高考第一线的学子们，聊博一笑，愿大家以轻松的心态迎接挑战。考完之后，扔掉复习资料，放飞自己，把难题留给改卷的老师们，尽情享受美好的青春时光去吧。
祝各位金榜题名，象《西游记》里的唐僧师徒那样取得真经，功德圆满。
前文说到，唐僧师徒路过贾氏母女的庄院，本想借宿一晚，谁知贾氏火辣辣真情表白，非要玩一把母女组团招亲的游戏，结果被唐僧、孙悟空、沙僧活生生怼了回去。
故事本该到底结束，不料猪八戒临时加演，这才引发了后面的好戏，那就是第二波招亲。
这波招亲实际上是猪八戒的个人喜剧专场表演，他发挥了笑死人不偿命的喜剧天赋，通过自己卖力的表演证明了这次考试的荒诞。
且说猪八戒与贾氏秘密举办高峰论坛之后，贾氏让他回去，说自己要和女儿商量一下。
《连环图画西游记》之四圣试禅心
谁知唐僧师徒正当准备呼呼大睡时，贾氏忽然带着三个如花似玉的女儿闪亮出场。母女四个往那里一站，拉开架势，感觉要跳芭蕾舞《天鹅湖》的派头，那场面是相当火爆，用小说里的话来说，就是“真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒”。这也是贾氏母女的最后一招，叫温柔一刀。
结果票房相当惨淡，唐僧依旧是不说不说就是不说，将装聋作哑进行到底；孙悟空则是不看不看就是不看，什么也没看见；沙僧呢，干脆背过脸去，俺是不说也不看，看你母女怎么办。
可怜的猪八戒，眼珠子都快掉出来，死活塞不进眼眶了。此时色心大乱，已经顾不上廉耻了，竟然当着众人的面又娇滴滴地叫了贾氏一声娘。
贾氏征求唐僧师徒对她们母女真人秀的意见，沙僧、孙悟空发言踊跃，异口同声举荐猪八戒。
猪八戒又是那句话，不过这次改了一个字，变成“从众计较”，翻译出来就是：师父、猴哥，咱们一起下水吧。
前言不搭后语地说了半天，想同意，又不好当着众人明白承认，心里那个难受，那个着急啊。真是关键时刻掉链子，娘都喊了两次，还害个什么羞啊。
最后孙悟空干脆来个痛快的，直接拉着猪八戒的手，把他交给贾氏，任由处理。然后和唐僧、沙僧吃饭睡觉，不再配合猪八戒演出。
群众演员卸妆走人，下面请看猪八戒的专场喜剧表演。
陈惠冠绘《四圣试禅心》
离开唐僧三人，猪八戒跟着贾氏曲里拐弯，磕磕绊绊，走了好半天，这才算是走到内堂房屋。
按说这次该如愿了吧，其实不然。不想得到的，人家硬是送上门来；触手可及的，你永远都不会得到。
谈到哪个女儿许配的关键话题，贾氏又称自己有顾虑，担心摆不平。猪八戒此时已到色令智昏、智力归零的程度，郑重提出一揽子解决方案，干脆一锅煮，把三个女儿都娶了。
贾氏哪里会答应，转而提出一个撞天婚的新方案：弄块手帕蒙到猪八戒头上，让三个女儿从猪八戒面前过，抓到哪个算哪个。
猪八戒一听，立即做好一抓三的准备，使出了吃奶的力气，结果如何呢？
小说里描写得非常生动，“那呆子真个伸手捞人，两边乱扑，左也撞不着，右也撞不着”。最简单的游戏实际上是最难玩，忙了半天，两手空空，只好气喘吁吁的坐在地上，大呼“奈何，奈何”，估计此刻想死的心都有了。
民国间《四圣试禅心》烟画
到了这个份上，猪八戒也顾不得许多了，语不惊人死不休，既然抓不到女儿，直接把丈母娘娶过来也行。真是没有做不到，只有想不到，自西天取经以来，猪八戒这次才算是过足戏瘾。
世间都是哥娶妹，哪有岳母做新娘。看到猪八戒飙戏疯狂到这种程度，贾氏决定拿出今晚的保留节目——穿汗衫。
她告诉猪八戒，自己三个女儿各有一个汗衫，他能穿上哪个，就娶哪个。
又是一个简单得不能再简单的游戏，猪八戒二话不说，抓起就穿，反正天气冷，三件套装正好保暖。
各位观众，也许您正坐在沙发上，刚刚用遥控器打开冰箱，中秋节马上到了，我先给大家拜个晚年。现在，见证奇迹的时刻终于到了：三个汗衫忽然迅雷不及掩耳盗铃泉水响叮当之势变成了几根绳子，将猪八戒牢牢捆住。
贾氏母女四人呢？早已不见踪迹。这是什么鬼？
到了这个时候，大家显然都明白了，西天取经路上的高考到此顺利结束。
后来呢？
电视剧《西游记》中四圣试禅心剧照
后来就到了第二天早上，唐僧三人醒来，发现自己睡在松柏林里。折腾了半天，还是免不了露宿野外，早知道就不借宿了。
正当大家疑惑不解的时候，天上飘下一张纸，说白了就是考试成绩单。注意啊，天空飘下的可不止五个字啊。
先是演职员表：观音出任本次考试的主考官，扮演贾氏，黎山老母、普贤、文殊担任考评成员，分别扮演三个女儿：真真、爱爱和怜怜。
其次是成绩，但只给了两个人。唐僧的成绩是“有德无还俗”，猪八戒则是“无禅更有凡”，意思是唐僧立场坚定，没有俗心，猪八戒则凡心太重，缺少禅心。
按照现在的说法，唐僧优秀，猪八戒不及格，至于孙悟空、沙僧，虽然及格，但还没到特别提出表扬的份上，干脆不提。
最后是给全体西天取经班子的训诫：“从此静心须改过，若生怠慢路途难。”意思是你们认真反思一下，克服畏难情绪，再有懈怠，后面有你们的好果子吃，哼哼，自己看着办。
陈惠冠绘《四圣试禅心》
故事按说到此真的要结束了，且慢，还有尾声呢。
唐僧三人还没有看完成绩单，就听到丛林深处传来一阵响亮而凄厉的呼救声：“师父啊，捆死我啦，救命啊，下次再也不敢了。”
大家过去救下八戒，摆了一夜空中芭蕾的优美造型，可够这位老兄喝一壶的。落地之后，猪八戒羞愧难当，只有磕头礼拜的份了。
等孙悟空讲明原委，猪八戒随即来了一段真情告白：“从今后，再也不敢妄为，就是累折骨头，也只是磨肩压担，随师父西域去也。”说白了，就是将来累死拉倒，再也不发牢骚，不想入非非了，累并寂寞着。
故事到此才真正算是圆满结束。
由于观音等人不辞而别，我来对这场西天取经路上的高考做个总结吧：
第一，这是一场没有意义的考试。
西游记皮影
无论是神仙还是人间，考试不外两种，一种叫摸底考试，目的在了解大家的情况；一种叫选拔考试，目的在选拔优秀的人才。那么这场考试算是哪门子考试呢？
说是摸底考试吧，观音在招募取经队伍时已做过资格审查，这个临时拼凑的杂牌军里谁是什么德行，心里早已一清二楚。
唐僧前世本为如来弟子，又是十世修行的僧人，多年的修炼已达到俗念早绝的境界，在儿女之事上获得了天生的免疫力。这样一个人，根本不用测试，就知道他肯定可以过关。
孙悟空虽是天地孕育所生，但一直缺少儿女之情这根弦，正如他本人对唐僧所说的，“我从小儿不晓得干那般事”。再说观音所设置的这点人间富贵与花果山的家业相比，真是差远了，如果孙悟空真是贪婪之辈，还不如回自己的老窝去。何况他从一开始就“情知是佛仙点化”，相当于还没走进考场，就已提前知道了考题。
沙僧皮影
沙和尚呢，本是天庭大内高手出身，长期的侍卫职业已使他变成一个太监化的人物，儿女私情被压抑得在其内心深处根本找不到位置。他的人生快乐和目的根本不在这一方面，自然也是可以免试的。
至于白龙马，对他的定位就是脚力，以牲畜的面目出现，平日连句话都不让说，更不用说来场刻骨铭心、浪漫感人的人马之恋了。事实上，这场考试本来就没准备他的考卷。退一万步说，即使让他选择，这场人间富贵与西海龙宫的奢华生活又怎能相提并论。
如此一来，观音精心准备的入学考试实际上就是为猪八戒一人准备的专场。这位老兄本来就没有西天取经、拯救人类的宏大志向，离开高老庄做苦行僧实在是出于迫不得已。不用考就知道他肯定不过关。
一场不用考就知道答案的所谓考试还叫考试吗？实在是多此一举。
苏云来绘西游记故事
说是选拔考试吧。取经班底已经组成，全员上岗，考试不及格莫非要被清退吗？
答案是否定的。
猪八戒严重不及格，除了将其在树上吊一夜，受点皮肉之苦外，并未被开除出取经队伍。如果被退学的话，猪八戒正求之不得呢。
显而易见，这是一场没有淘汰名额的考评，姑且算是岗前培训吧。
何以如此？原因很简单。以西天取经之漫长、之艰辛、之寂寞，没什么人会对这种苦差事感兴趣，否则大家争着到灵山，也轮不到这五个在天界没靠山的苦命兄弟了。
表面上看起来西天取经无比高尚，但大家心里都有数，要拼凑起一支象样的取经队伍并非易事，面对无人报名的尴尬局面，观音只好从服刑劳改的神仙中找人凑数。
赵宏本绘西游记故事
孙悟空等人到西天取经都是出于自愿，至少在程序上是没有什么问题的。但明言人都知道，这个自愿是需要打上引号的。因为他们实在没有其他更好的选择，只能说相比之下，西上取经比无限期压在五行山下略强一点而已。
如果当时孙悟空还在花果山占山为王，或者是在天庭做齐天大圣，观音就是用八抬大轿去请恐怕都请不动，其中胁迫的成分是显而易见的。如此神圣、崇高的取经事业竟然没有人愿意去，需要以胁迫的方式挑选人员，想想也够讽刺的。
与其这样，还不如把大家召集起来，开个隆重、热烈的西天取经动员大会，多设几个重大攻关项目，许许愿，壮壮胆，煽煽情，顺便把取经纪律、注意事项讲清楚。如果再让猪八戒上台发发言，表表决心，营造一下气氛，说不定效果会更好。
由此可以想到：人的一生中遇到的坎坷和磨难往往不是来自敌人，而是来自自己团队的猪队友。这可是我的名言啊，大家要拿笔记下来。
电视剧《西游记》观音剧照
第二，观音的管理方式有问题。
考试未必是解决问题的最佳方案，特别是那种走过场式的考试。且不说用人不疑，疑人不用。可见观音这个人的管理才能是有问题的。
在《西游记》一书中，她更像一位市井中天天迷恋广场舞的邻家大妈，喜欢多事，又爱占小便宜，其思想和境界离一个合格菩萨的要求还有相当的距离。看来，观音也需要经常学习，提高自己的觉悟和能力。
在考试过程中，猪八戒固然受到众人的戏弄，得了个差评，但观音这些大牌神仙也没有占到多大便宜，一报还一报，猪八戒也着实将他们戏耍了一番，这位老兄追着观音的化身，先是一口一个娘，最后竟然采取通吃的方式，想要把这位娘也娶过来。可以想象此时的观音心里该有多么尴尬，至少是有点小崩溃吧。
不过这也怨不得别人，谁让她没事找事，弄出这场没有意思的考试。结果呢，聪明反被聪明误，被猪八戒实实在在的羞辱、戏耍了一番，可谓自作自受。否则，猪八戒还找不到这样出气的机会呢。
华君武绘《猪八戒画桃》
最后还要补充一点，那就是这场招亲秀极具喜剧意味，观赏性很高。与其说是入学考试，不如说是西天取经路上的一场班级联欢晚会。
其间，猪八戒表现出过人的喜剧天分，在第一场招亲戏中，他的表演风格是欲盖弥彰，想招亲又怕师父骂、悟空、沙僧嘲笑，只好嘴里念念有词：“从常计较”，前头说话，后面打脸，形成笑料。
在第二场招亲戏中，他的表演风格夸张，先是撞天婚，后是取丈母娘，再说穿汗衫，观音扮演的贾氏配角当的也很好，猪八戒越是心急火燎，她越是不急不慢，一急一慢之间，令人捧腹大笑。
这也是这场高考的重要看点。阅读《西游记》，要细细体会它的幽默风格，很多笑料都是猪八戒提供的。
看在猪八戒同学卖力表演的份上，替他说几句公道话吧。站在取经的高度来看，他不应该分心，这是要提出批评的。但如果站在一个普通人的角度呢？面对贾氏母女的财色诱惑，一个七情六欲健全的人恐怕还是会动心的。
溥儒绘《白骨精化女送香斋》
对猪八戒来说，他就是一个凡夫俗子，既然用人世间的荣华富贵去诱惑他，他肯定会上套。既然他对取经毫无兴趣，为何非要胁迫他西上不可呢？追问下去，问题恐怕还是出在观音身上。
按说高考玩砸之后，观音应该吸取教训，长长记性，就此打住，让唐僧师徒老老实实到西天取经就是，但她偏偏不肯罢休，非要再试一次，又给五人取经小组设计了一场期中考试。
也许是为了出出上次入学考试所受的怨气吧，她这次小心多了，自己不再出面，从太上老君那里借了两个童子，弄成了一场真枪实弹的军事演习。最后被孙悟空臭骂了一顿。
这场考试更为复杂而热闹，要知后事如何，且听我将来闲着的时节慢慢分解。