初识陈东森，漫谈献血观
这一阵子写无偿献血相关的文章较多，对于无偿献血的认识和思考更加深入了。这些文章也随着“山东献血”“无偿献血科普在线”等公众号传播出去，关注的人多起来，也有一些献血者主动从公众号跟我交流。昨天有两个，河北邯郸的常先生找我索要的《热血人生》汇编本，他说自己献血已经快20年了，平时偶尔也写一下献血方面的小文章，登在邯郸献血报和河北志愿服务杂志上，看了我写的文章，他给了很高的评价“看了部分您写的文章，无论是从形式到内容，还是从感情的丰沛程度，无不令人感动。”另外一条消息来自“台湾的资深跑者、长期献血者，深圳市'童乐热血跑团’团长”，给我推送了两条献血宣传的视频（以下视频、部分图片来源于U个杯子）。我们加了微信，他邀请我加入“热血跑团联盟”，这个群已经400多人了。作为引荐，还把我的文章《念念不忘 必有回响》推送到群里，然后给我讲起这个联盟的起源与宗旨：我们共同以跑团之力，推动无偿献血守卫生命之公益，展现跑者之荣耀，救助苍白生命。这正是我要找寻的组织啊！接下来，他推送给我《热血跑者之荣耀》一文（详细内容请阅读原文），这篇文章我以前看过，是一个跑友推荐给我的。文章分享了深圳童乐热血跑团的起源，发展模式，理念与感悟，及理念推广献血公益活动历程与体验，全文1.65万字，图片百余张，视频若干，音乐若干。因为太长，当时我没看完，但印象很深刻，这是一个台湾人，现在深圳，跑步，献血。没想到，出现在微信哪一端的，就是我一直想结识的陈东森啊！
很快开始了个别交流，陈东森滔滔不绝地给我分享他的观点：跑者，通常注重健康、身体素质佳，热情活力乐于助人，自律性高意志力强、励志正能量，较易符合献血条件、且能持之以恒；除了自身持之以恒参与献血，更合适成为推广无偿献血的优质队伍！我自1981年在台湾首次捐血，至今30余年；虽然一直仅是纯粹捐血者、从未参与推广，但长久根深蒂固传承台湾的“无偿捐血”理念，2013年开始在深圳机采，并于2015年无心插柳创建了跑团，当时无经验、无资源、无协助，赤手空拳自行摸索，一步一脚印尝试推广，逐渐走出一条路，这些年接触内陆采供血领域诸多人事物，深刻感触两岸在献血之差异，也促使自身与跑团更加投入、期望为内陆无偿献血奉献心力，尤其疫情期间，期望更多跑团跑者共同努力、带动社会大众参与献血…就我个人的观察~疫情告一段落时，因为许多推迟的手术陆续开始，一段时间内的用血量可能将会特别加大；之后的献血宣传，估计也可能更能产生效应，因为社会大众经历此事，感受健康的重要，也庆幸自己渡过难关，因而有更多人愿意援手帮助他人；血站也可以藉此机会，思考未来如何着手推广宣传的方向；如同我在去年全国志愿者研讨会台上发言的一个重点~如何激发“恻隐之心”…大家探究内陆“无偿献血宣传的出路在哪里？”观察众人留言，许多人的思维，仍停留于 “如何推出激励措施…”然而却未能真正思考~“如何激发社会大众的恻隐之心…”讲到“恻隐之心”，我在《新冠疫情下无偿献血的危与机》一文中也提到过：在疫情中献血的体验，是在危难时刻挺身而出的自豪感，是“我为国家做贡献”的荣誉感，是“我助病人得平安”的恻隐之心。这与他的观点不谋而合。接下来，他给我介绍了台湾的采血制度和具体做法，他讲到：某位深圳资深献血者，在内陆已献血300多次（包括深圳），深刻感受深圳献血之优质服务。然而，去年我陪同首度参访台湾，他亲身体检了献血流程、赞叹不已！……具体内容，就不一一列举了。结果也很说明问题：台湾现在献血率能达到7.8%。深圳作为全国的标杆，达到了1.8%，已经能够百分之百满足本市用血，全国范围的统计数字是1.1%，处于“紧平衡状态”，我的理解，应该是不能完全满足临床需要。这给我们的启示是，献血机构提高服务水平仍然有巨大的空间，而提高服务水平，进而提高公信力，正是我们现在欠缺的。接下来我们继续聊“恻隐之心”，从文化的传承与差异，宗教信仰等，聊了很多。对于这个词，少有人研究，没有准确的定义，如果世界观是人们对世界的基本看法和观点。献血观就是人们对于献血的基本看法和观点。以献血观对献血者进行研究，会得出什么结论？陈东森的献血观是什么？我的献血观是什么？其他人的献血观是什么？这是个很有意思的题目。陈东森的献血观：“我个人深切感触，唯有发自内心的'恻隐之心、乐于助人’，才能长远稳健的支持无偿献血，不论是在平时、或特殊时期……”他的这种献血观，是多数台湾人的献血观，陈东森说：“台湾传承中华文化儒家思想，'恻隐之心’根植人心，绝大多数人只要能力所及、都乐于助人(许多大陆友人前往台湾旅游，随意与陌生人交流、皆可明显感受此点)。此外，台湾医疗水准发达，大众对于无偿献血普遍正确认知，少有“影响健康、感染”之误解 。”他的献血观，我是很认同的，在我接触的献血者中，多数人的献血观与陈东森是一致的。但也有一些不同的认识和看法，这其中有积极的方面，也有消极的方面，以下逐一分析，与大家讨论。1.为利。一些献血者过于看重献血的回报，特别是纪念品，补助，待遇等物质回报。其实，献血机构对于献血者，都会给予一定的物质回报和精神鼓励。台湾的献血组织给献血者也提供一个证书，如果是开车去的话，有停车的服务。还有一些小的纪念品。“仅是低价实用之纪念品、现场提供简单牛奶饼干咖啡、多由捐血者自取，不以'优惠的奖励措施’作为号召，而是以理念、以及对于捐血者健康/用血安全之严谨落实，获得社会大众信任支持！”大陆这边，献血也是无偿的，也会同样给证书（疫情期间还有感谢状）和纪念品。如果捐献血小板，还会提供交通补助。对于交通补助，我觉得是有必要的，因为交通费会成为献血这一志愿服务的成本，献血者的主要贡献是血液，这种奉献不应再附加其他的经济成本，这些成本理所应当地应由采血机构承担。现实情况是确实有不少献血者需要从很远的地方赶来，乘坐公共交通工具或自驾车，这笔费用会实实在在发生，对有些献血者也是不低的费用。固然可以因人而异解决交通费，但一刀切的补助是简单易行的做法。如果献血者觉得这笔补助超出自己的成本，可以采取另外的方式“解决”掉它，我的做法是，用到其他公益的领域，比如助困，助学，救灾等等。除此之外，有的城市还会有为资深献血者提供“三免”等一些激励献血者的政策，而且这些政策，有的城市有，有的城市没有，又造成了献血者心理不平衡。深圳是无偿献血最好的城市，没有这个政策，济南也没有，我身边的一些献血者对此念念不忘，期待这个政策尽快在本市落地。对此，我的观点是，在当前民众献血意愿不高的前提下，为献血者提供的这些政策，是社会对于公益行为的认可和鼓励，也凸显了对献血者的尊重。人人都希望被尊重，这是一条简便的获得尊重的途径，会吸引一些人加入献血队伍，当前条件下，是积极的政策，但需要根据实施效果及时进行评估和调整。2.为名，个人英雄主义。需要防范以献血为名义，追求个人“出名”，进而谋求个人私利的情况。培养献血明星有助于鼓励民众献血，但需要这些明星将正能量用到献血等公益事业上，如郭明义等人，一旦把心思用歪了，有可能会做出夸大宣传，虚假献血等不当行为。还有极少数献血者，有虚荣心，追求在献血队伍中的“江湖地位”，个人英雄主义，盲目攀比献血量，甚至违规超献，也有个别因无知和盲从而违规超献的情况。这一类献血者虽然数量很少，但对于无偿献血的潜在危害不小，因为这些人一旦爆雷，他们褪去了光环，无偿献血在民众中的“无私”形象和安全感也会大受影响，反而会使得未献血者顾虑献血安全，而不敢献血。所以，这些问题一经发现，必须及时提醒、制止、纠正。3.为己。有的献血者献血是为了救亲人（或同事，朋友等熟悉的人）。当血库紧张时，很多医院会动员病人家属朋友去献血补仓，让病人早一些用上血，这些人献血的初始目的是救助自己的亲人，而非出于“恻隐之心”。这些献血者最终会分化，有一些人从这次应急献血经历中，认识到献血的价值和血液的短缺的现状，自觉地转为固定献血者，还有一些人认为自己献的血就是给亲人用的，反过来会指责采血机构不负责不尽力，有可能转而去黑无偿献血。4.被绑架诱惑。单位集体采血，仍然是很多城市的重要供血来源，有些单位采取了分指标等简单粗暴的做法，很多人被“绑架着裹挟着”去献血，还有的单位用高价值的补助诱惑职工献血，这带来的献血体验肯定是负面的，特别是后者的行为，破坏了无偿献血的“无偿”原则，是更应该制止的行为。5为其他利益。在推动学生群体献血时，我也遭遇过困惑，如何把握鼓励学生献血政策的“度”。面对校园献血萎缩的局面，很多学校采取加素质分等激励政策，学生在评优评奖，发展党员等方面给予加分，这些政策是对其向善行为的肯定，对于培养学生的社会责任感会起到积极的作用，但必须把握其中的“度”，不能过度使用，否则会助长学生的功利之心。最高的境界是不需要这些政策引导和鼓励，学生也能自觉参与其中，其获得的回报是爱心助人与奉献社会的自豪感和荣誉感，我在齐鲁工业大学能动学院的实践就做到了这一点。（热血能动，薪火相传）6.为国家分忧。当国家面临大的灾难，比如汶川地震，新冠疫情等，多难兴邦，会激发人们的爱国心责任心。我为祖国献热血，就是献血的动力，这是值得肯定的。但往往灾难褪去，这份献血的热情也就消退了，根本原因是没有看到血液是易耗品，是日常用品，不只是灾难中的需要，是日常中大量病人需要。所以这种出于为“国家分忧”的献血观，如果不能持久，则看起来是“大爱”，实际上是“狭爱”，根源还在于未触及“恻隐之心”。这些献血观的种种表现，是有其存在的土壤的，献血观也是一种道德观，文化观，不能脱离现实而独立存在。要提升人们的献血观，使其发乎“恻隐之心”，需要从社会大环境上去提升，改进，当然，好的献血观，反过来会推动社会道德水平、文化水平的提升，这是相辅相成的。这还将是一个长期的过程。下面这个陈东森之问，希望大家一起探讨。按说，现在资讯发达透明，随手可科普正确讯息；可放眼许多人对于献血，仍是宁可相信“道听途说 以讹传讹”的说法，却不愿科普正确知识，包括一些高文化教育者…甚至许多人仍存在“献血无偿、用血有偿？”的质疑，甚至有“影响健康、感染”之误解 ，为何？我的献血观是什么呢？上面提到的“我认为”，都是我的观点。概括起来：1.真心为救病人而献血，不求回报。在我的人生中，我经历过家人用血，更看到了很多病人无奈的求助的眼神，也做过统计，知道缺血的状况，献血是正确的选择，是必须要去做的事儿。2.有作秀的成分。“做人要低调，行善要高调”。有时候自己献血真的是做给别人看，写给别人看的，这个目的不是为了宣扬自己，二是让大家个站在我的视角上去认知无偿献血，想法设法动员更多的人加入到献血队伍中来。3.实用主义。对于献血的一些鼓励奖励政策，我个人不看重，但是支持的，这是面对现实情况的有效举措，但必须把握好“度”，并作出积极的调整。4.坚持赢得未来。陈东森说，“坚持做好一件事情，美好的事物就能发生”。无偿献血的宣传导向一定要转到激发人们的“恻隐之心”上来，当做这件善事，是出于人的本性，而非出于制度阶级阶层利益等的社会属性，无偿献血就能真正深入到人心。今天，跟陈东森先生又谈了好久，“矿中玉”的找寻、“热血跑团”的建设等，收获很多，留待下一篇再跟大家聊。
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