洗地稿讨厌，稿子“被洗地”也很讨厌

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本公号一向自诩老实本分，从不参与任何派别争斗，但近来莫名被划归至洗地党麾下，实在冤枉。同时我心生困惑，到底什么是洗地，洗地的逻辑是什么？

其实我本来知道什么是洗地，只是后来总被别人说成是洗地的，我就懵逼了。

据度娘介绍，“洗地”在网络上引申为替别人（尤指做坏事的）处理后续收尾工作。原见于周星驰的电影《功夫》开场中，斧头帮大哥杀人溅得四地皆血后，其一头目高喊了一声“警察，出来洗地了”。

（电影《功夫》截图）

近期就有一个比较受关注的“洗地”案例。哈尔滨天价鱼事件曝光后，网上随即流传开来一篇文章——《“天价鱼”事件：别黑我大东北，你们嫌贵别吃啊！》，此文一时间竟也霸屏，业内人士对此呵呵一笑：这地洗得也太直接了！

2月18日，新京报刊发专栏文章《为“天价鱼”洗地是怎样一种心态》，质疑撰写该文章的网友，“如果你不是店主本人或者在这个店有股份，为什么要作这个保证？为什么要把自己、把一座城市、甚至整个地域的荣誉与一家小饭馆捆绑在一起？”

本来是一起消费纠纷，洗地党非要上升到地域歧视。于是，有业内人士就此总结到，转移话题，是洗地党的核心技术。

“正常的争论是围绕一个事件，针对一个观点，来发表自己的观点——这种观点可以是批驳对方的论据不实，也可以是批驳对方的逻辑漏洞，但底线是围绕一个观点进行交锋。而洗地则是另一种情况。洗地的目标是洗掉对当事人的批评或反对，为了实现这一目标，往往就偏离所争论的问题”。

这是洗地党的逻辑，还有一种逻辑或更应该注意，那就是“被洗地”的逻辑。

昨天，本公号推送了方舟子回应屡次打断“诺贝尔哥”的博客原文，认为该事件具有关注度可供读者讨论，结果读者认为我们收了方舟子的钱在给他洗地。我们发现，南方都市报、京华时报等媒体官微都转发了该文章，难道它们也在给方舟子洗地？

再举个例子，春节前夕本公号推送原创文章——《为什么春晚一定要有六小龄童》，我们认为，让六小龄童上春晚是一种群体性情绪的弥漫、感染、带动，而实际在此之前，鲜有人意识到今年春晚应该有六小龄童。

而且我问一些前辈，你觉得六小龄童必须上春晚吗？得到的回答都是无语，而且他们压根儿就不理解为啥会有这个问题。

但是网友并不买账，坚决认为我们在给央视洗地，查看当天的文章留言，理性评论的声音不多，指责我们的声音却不少。

我们给央视洗地？呵呵，人家看得起我们才行啊！（看不起也没关系）

现在回头看，还好大圣没上春晚，你们童年心中的大圣形象才得以完存！

推而广之，动辄指责某某为某某洗地的现象很是普遍。客观原因是，洗地文的确越来越多，比如某公司某人曝出丑闻后，不久会有言论为其辩护，高明的洗地文比较隐蔽，甚至有直接洗白的可能；低劣的洗地文，则可能会让事件愈发恶化。

洗地文见得多了，读者就不能好好地看文章了，会下意识地认为这篇文章可能就是洗地文。所以，一篇文章“被洗地”的逻辑也很简单：狼来太多次了。此外，一些偏负面的文章动辄被认为是“抹黑”，也是同理。

显然，万事不是非黑即白，真理也许存在于灰色地带。

再细究其中原因，个人认为，与当下营销行为盛行有很大关系，而且现在的营销手段越来越高明和隐蔽。一般而言，营销事件发于网络首先成为热门话题，然后成功引起媒体的注意，经媒体传播成为全国关注的新闻事件，在消耗了大量的注意力资源之后，才知一切只是闹剧。

如此反复再三，媒体的公信力被严重消耗，部分读者对媒体失望，由此及彼，部分读者便随意扣帽子，正常范围的讨论被粗暴划分阵营。

近期突出案例如上海女与江西男的故事，事发之后，屡屡传出“营销说”、“假新闻”等说法，历经多次反转。最新消息是，江西媒体证实该事件为假新闻，但诸多业内人士指出，江西媒体的辟谣也十分可疑。

值得思考的是，该事件中，上海媒体新闻晨报推出的评论文章《放开那个上海女孩》，被认为是给上海女洗地；江南都市报报道的《上海女孩逃离江西农村：假的！》，被认为是给江西男洗地。

不知道新闻晨报和江南都市报是否真的在洗地，至今，该事件仍是悬案。