补足肺气，身体才能更强健

【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之二百八十一。（更多精彩内容持续更新中……）】

“故天之邪氣，感則害人五臟，水谷之寒熱，感則害於六腑，地之濕氣，感則害皮肉筋脈。”——《黃帝內經·陰陽應象大論》

听众朋友们大家好，我是中医彭鑫博士，今天我们继续讲解《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》，我们先看原文∶“故天之邪气，感则害人五脏，水谷之寒热，感则害于六腑，地之湿气，感则害皮肉筋脉。”这句话从字面上来理解非常容易，天之邪气指自然界的邪气，通指外感，跟上面的邪风是一致的，也就是外环境所带来的问题。（今日头条@中医彭鑫博士）天之邪气要是伤人的话，直接侵袭人体就会伤到五脏。水谷之寒热也就是饮食之物，饮食之物不注意寒热就容易损害六腑。地之湿气，感受了就会损害皮肉筋脉，这是四个层次。皮在最外层，肉再往深层次一点，再往深层次是筋，再往里边是脉，这个脉指的是气脉，指的就是经络。

整体来讲这段话我们非常容易理解，讲的就是人要是得病之后，有外在环境的致病因素，同时还有饮食对人体的伤害。还有一个就是地之湿气，感受到之后也会伤害到人的经络、筋骨、肌肉、皮肤，我一会儿会详细的讲。

我们先讲第一个“天之邪气，感则害人五脏”。这段话古代医家有不同的注解。马莳在《黄帝内经素问注证发微·卷一》里边注解∶“上文言天气通于肺，肺为五脏之华盖，言肺则五脏皆通，夫故天之邪气，感则害人五脏。”马莳一生写的书主要有两本流传到后世，我们现在尤其是研究《内经》，研究中医基础理论的这个专业的中医同仁们会经常引用到，那就是他写的《黄帝内经素问注证发微》和《黄帝内经灵枢注证发微》。马莳第一是文字功底特别好，第二个是他对于中医经典的理解非常深入，尤其是对于条文非常熟悉，所以他在注解的时候就非常精彩。

我们从讲《黄帝内经》每一条条文开始讲，讲到现在注解最多的就是两本，一个是《注证发微》，还有一个是《素问集注》《素问直解》等等这些。《注证发微》非常有特点，所以他这段话特别有意思，他就认为为什么“天之邪气，感则害人五脏”，而不是害人六腑，这是什么原因？因为天气通于肺，上文言天气通于肺，大家还记的上文指的什么？我们之前讲的条文，也是《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》这一篇还没讲完，之前我们讲过∶“惟贤人上配天养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，骨气通于脾，雨气通于肾。”就是之前讲的内容，也就是说天气通于肺，他是这么来理解的，所以天之邪气，感则害人五脏，他就在这篇条文里边，他一想，可能这篇条文前面的话跟后面是相应的，《黄帝内经》大部分的篇章都是前后相应。

前文说了天气通于肺，这边肯定就是天之邪气，感则害人五脏，它与这个肺是相关的，这里边的关键环节是肺。于是他就认为天气通于肺气，肺是五脏之华盖，这是什么意思呢？肝、心、脾、肺、肾谁在最上头？肺在最上头，就像华盖一样。现在咱们社会没有，在古代皇帝出行的时候，头顶上都有人给他打着一个就像大伞一样的东西，那个不是伞，伞中间有一个龙骨撑着，各种骨架给它顺下来，有点像这个弧形的。

华盖是整个上方就是一个圆形的盖子，就像锅盖似的，是个平面的，而且被各种各样的装饰物装饰得五颜六色，但是整体的颜色是黄色，这就是所谓的华盖，它就是在最顶上，所以华盖就是最上方的一个盖。肺就是五脏之华盖，盖住五脏，而且肺与五脏相通，为什么肺与五脏相通呢？因为我们之后会学到，五脏专门的一课，之前也提到了，就是肺有一个功能叫肺朝百脉，肺与百脉是相通的，身体的各种经脉，我们知道的十二正经、奇经八脉等等，所有的脉跟肺都是相通。

所以肺气要是充足的话，五脏气就足，肺主气，司呼吸，要是肺气虚的话，五脏的气皆虚，所以肺是很重要的。运动员跟普通人的最大一个区别是什么呢？运动员肺活量大，普通人肺活量小，肺气要是足的话身体就健康。

我以前有一个老师练易筋经，他的易筋经法门里边记载的就是肺气越充足的人，就是呼吸之气越深，肺气越充足的人力量就越大，这就说明肺气强壮，五脏就能强壮。这气是谁所主呢？就是肺所主。所以我前节课还讲内家拳里边有一个拳叫形意拳，形意拳练的是五行拳，五行拳就是金、木、水、火、土。五行拳先从哪一式开始练呢？就是劈拳，叫做劈、崩、钻、炮、横。劈拳是第一个，劈拳练的是什么呢？练的就是肺。我们练劈拳的时候，没有出前手之前他前手是个端拳的样子，后手往前一劈，身体本来是蹲着的，往前一劈身体长起来了，但是气就落下去了。

民国有一个武术大师叫孙禄堂，他在注解劈拳的时候就认为劈拳是一气之起落，练劈拳肺气一起落，肺气练几下之后就充足了，练上十下八下之后，感觉浑身的气充满，两个手就感觉胀起来一样。很多人可能不理解，手怎么就胀起来呢？我经常说有的时候练拳也好，学中医也好，需要功夫上身，只要练到功夫上身之后，老师不用讲就明白。（未完待续）