探源节日,复兴华夏(沉思的流年第四辑) 2024-04-28 02:49:26 沉思的流年(第四辑)编辑/江一 梓桐这篇《探源节日,复兴中华》,是一篇思想性和艺术性兼美的文章。所谓探源,是指探究节日背后的文化,节日是民族再生的基因密码,节日是联系古今的心灵纽带,深刻又深刻,放在如今看,深刻之后,还有具体。本文在素材选材和语言遣用方面很值得我们学习,不愧为好文章。 探源节日,复兴华夏文/梓桐 节日变成了单纯的假日,初听起来,没感觉,细想,有点可笑和悲哀。“它是五千年的象形文字。”“它是未来人们凝视的眼睛。”节日为何?我觉得用北岛这两句诗来阐释节日的含义最恰当不过了。几千年的风雨,吹尽了世间的文明烟云;百年间的战火,洗去了华夏文明的残枝败叶。之后,华夏文明显露出了钢铁一般无法撼动的骨干,其名曰,节日。作为中国人,我们生活在一个五千年未曾熄灭文明之火的国家。元宵滚滚,我们可以看到“东风夜放花千树”;粽芳翩翩,我们可以看到“蓬城芳草踏初回”;瓜果飘香,我们可以看到“一轮秋影转金波”的中秋;菊花烂漫,我们可以看到“江涵秋影雁初飞”。毋庸置疑,这些节日是经历了时间的筛选与历史的淘洗而留下的,闪着光芒的文化结晶,是人类文明的第一宝库。节日,如同大树上结出的果实,树的年头越久,其果实也就越大越美。已经有无数前辈替我们验证过:节日,是唯一可使衰弱的民族再生的基因密码,是唯一不会被掠夺的精神财富,只要节日存在,民族和民族文化便不会消亡。然而,事实上,在某些时候、某些地域,我们看到的一切与先辈们所看到的一切似乎仅仅存在于两个世界。 因为在《寒食帖》被写下的一千一百年后,《中秋帖》写下的一千七百年后,中国人,又一次回到了迷失在物质之中的时代。看,在传统节日时,多少次,我们只能够看到所谓的传统节日逐渐变成了酒店里的一张张宴席,变成了商店门口大字张贴的降价促销。原因可能多样,但肯定有一种可能性,即国人最基本的文化敏感已经彻底被商品的欲望所控制。而这,恰恰苏东坡与二五父子最不希望看到的东西:口腹之欲与财货之贪。这就使本来牢不可破的文化堡垒,撼天震地的动摇了。也许,如此几十年,甚至十几年下去,可能人还活着,但文化却早已经死了。上天给予他所眷顾的中国不曾停息的文化,并交给了他联系古今的心灵纽带,也许,在尘埃落定,人心回归静谧的同时,我们应当想一想,在某些时候一度险些被西化的中国人,是否真的要紧急出发去寻根,寻找绵延至今的文明路途。不过还好,民族文化不会灭,它会红遍华夏,华夏也为因之复兴。【教师点评】读了《探源节日,复兴华夏》一文,我感觉自己已经很佩服梓桐同学了。这是我第二次读梓桐同学的文章。虽然老师给你做了一些调整和修改,但梓同本身的思想和才华还是客观存在的。这两次习作,梓桐都给我了欣喜,比如这次的文章,北岛的诗句是亮点,《寒食帖》《中秋贴》是亮点,除了这些素材的亮点之外,还有梓同新颖的写作视角,即对节日进行文化探源。这个切口是很小的,思维的面积也是很小,一般人会觉得思路可能打不开,但梓同做到了,方法就是深挖,挖掘出节日的文化内涵、生命内涵、民族内涵。有了这些,文章的内心就具备了。当然,除了这个内心之外,文章的妙处还在于,用形象、典雅的方式呈现了元宵节、端午节、中秋节、重阳节,这体现出了丰厚的文化和文学内涵,再者文章又将视角转向了现实,比如“传统节日逐渐变成了酒店里的一张张宴席,变成了商店门口大字张贴的降价促销。”我不得不佩服梓桐的观察视角,真的看到了别人所没有看到的精彩、深刻之处。最后,跟梓同提个建议,即今后要在结构安排上深入、仔细琢磨,你的优点是思路、素材的新颖,但要注重对它们的排列,顺序不同,效果迥异,这就是我们常说的田忌赛马的道理。再者,文章语言还要进一步雕琢,要看出在哪里可以炫文采,并在那里恰到好处地炫一下文采,词语、句式等。附录:阅读下面的材料,按要 求作文。(60分)中国是世界四大文明古国之一,许多传统节日如元宵、清明、端午、中秋、重阳、春节等,积淀着丰富深厚的文化内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。但随着传统农业社会向现代社会的快速转型,随着生活方式与思想观念的日渐变化,许多人对传统节日的认同感也不再如前辈那般强烈,节日的仪式感日渐淡化,传统节日正渐渐演变为简单的假日。对此,有人表示担忧,担心传统文化会由此而失落;有人觉得可以理解,认为时代在变化,传统节日的过法也应随之而改变;也有人觉得,重视过我们的传统节日是热爱自己生活的表现,也是对美好生活的一种向往。对此,你有着怎样的体验、感悟或思考?请就此写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作。【江一简介】江一,原名金江昆,1988年生,东北师范大学教育硕士,青年作家,诗人,现为河北衡水中学语文教师,河北省作家协会会员、衡水市作家协会会员、签约作家,衡水市诗词协会理事,国家级教育学术杂志课堂内外好老师签约作者,出版作品有《渡缘》《桃花坞雨》《艺术里的童颜》《美的唤醒》《情境之门》等。荣获学校优秀青年教师、十大读书人物、优秀校本课程开发教师、优秀先修课教师等多项荣誉,荣获教育部关工委和重庆课堂内外杂志社联合举办的第二届“好老师”主题征文特等奖,写作教育事迹被国家级教育人物杂志《中国好老师》报道。 赞 (0) 相关推荐 好书推荐|《华夏文明的起源》:探源追本,任重道远 季羡林先生为这套书作序时,正逢海内外同胞齐呼声,希望对中华传统文化及相关进行梳理,并集合成册出版以响应弘扬中华传统文化,发扬爱国主义精神的口号,先生闻之后,虽已高龄,但仍心生慰藉,为此套丛书作序并尽心 ... 第1482篇 “中华文明探源工程”在天水启动 本报2007.4.6天水讯(记者李天伦)伏羲文化和大地湾文化告诉人们:8000年以前,在天水就存在着一个当时很先进的原始村落.如今,全国各地的专家学者纷纷将目光投向天水,进行中华文明探源研究.4月2日 ... 二里头文化=夏文化=夏民族=夏国=夏朝疆域,是创新还是卖萌? (作者:赵辉)在当今夏王朝与夏文化的探索中,二里头考古遗址与二里头文化几乎是中国学界对夏文化研究中的唯一研究目标.对夏文化的研究,言必称二里头文化:离开了对二里头遗址的研究,主流学界对夏文化的探索就没 ... 周文化探源之邾国建都考 周文化探源之邾国建都考 【传统文化】中秋节文化探源 [传统文化] 中秋节文化探源 作者:熊春锦 八月十五中秋节,是中国人最隆重的传统节日之一. "中秋节"的由来中秋节有悠久的历史,早在<周礼>一书中已有& ... 中华文明探源要重视巴文化的考古研究三星堆... 中华文明探源要重视巴文化的考古研究 三星堆遗址虽然还在考察中,但是它把长江流域巴蜀文化提到了中华文明起源的高度,突破了传统的黄河流域唯一起源的观念,这就可以启示我们要高度重视长江流域巴蜀文化的考古研究 ... 沉思的流年(第一辑) 沉思的流年(第一辑) <沉思的流年>的制作思路与<榷文>一致,即推介当代青少年的经典文章.不过,与<榷文>推出叙事类文章不同,<沉思中的流年>将全 ... 沉思的流年(第五辑) 沉思的流年(第五辑) 文/江一 如今,手机已经成为了人们的随身携带物品,一会儿没有手机,我们就会觉得好像少了什么.手机让我们随时随地就可以处在忙碌之中,或者忙碌着学习,或者忙碌着工作,或者忙碌着娱 ... 沉思的流年(第四辑) 沉思的流年(第四辑) 文/江一 这篇<天贵有道,人贵有恒>可以给我们在议论文写作上诸多启示,比如思想性上,如何写出鲜活.贴近生活实际的道理,比如艺术上,如何做到叙例简洁.议例深刻,如何选择 ... 沉思的流年(第三辑) 沉思的流年(第三辑) 在繁忙的生活中,我们应该抽出些时间,好好地将自己安放好,不是身体,而是灵魂.为此,读文章.写文章就是一个极好的方式,这可以让我们得到安稳的心态,甚至可以让我们触摸到永恒的质感.绘 ... 国庆节诗词专辑||重整河山强社稷,复兴华夏固金瓯。 走进诗摘词选,品味诗意人生 国 庆 诗 词 祖国万岁 写给国庆七十二周年 作者/梅魂桃韵 神州处处笑声昂,党引全民奔小康. 科技兴军歌泰治,核心领导颂宁昌. 欣逢节庆群情奋,崛起中华国力彰. 众志成城 ... 传统节日复兴困难,如何让现代人接受传统节?重阳节说:改个名吧 农历九月初九,是传统节日重阳节.现如今年轻的朋友说起重阳,总会跟夕阳红联系起来,认为这是一个敬老养老为主题的节日.但实际上如果是有点年纪的朋友应该有印象,咱们国家大规模的开始宣传重阳节敬老爱老,大概是 ... 伏吟返吟在八字大运、流年与四柱之间的吉凶 伏吟与返吟,伏者覆也.指天干地支相同,返吟则是天克地冲之意.二者皆为休咎之征兆.三命:「二者不利六亲,非横祸即破财,不为喜也.」古歌:「伏吟之杀不堪问,限运一逢一例论.返吟不但害妻儿,家活难成卓立迟. ... 华夏历史上真正的四个大一统王朝,汉朝和唐朝竟然不算 什么是大一统?有人说自秦起,后代王朝疆域要完全覆盖秦朝疆域的王朝,就叫大一统王朝:但是这样还是有点狭隘,中国的四个大一统王朝,是指在天下崩裂之后,又重新统一华夏的朝代,而不是指疆域与近代中国相似的朝代 ... 重要活动|2021年10月19日-21日,“电子复兴计划”(ERI)第四次峰会暨MTO第二次年度会议将在线上举行 美国国防高级研究计划局(DARPA)6月9日宣布,2021年"电子复兴计划"(ERI)峰会和微系统技术办公室(MTO)研讨会将于2021年10月19日至21日在线上举行. 主要内容 ...