【卧虎说】《卧虎辞典》(1-20)
作者简介
卧虎：作家、编辑、策划人。先后在县城、省城、京城等从事新闻和写作30余年。全国小小说高研班创始人和1-14届负责人，开创小小说网络教育先河，网上发表小小说教学相关文章万余篇。
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《卧虎辞典》综合卷(1-20)
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目 录
历史哲学文学
文化与文明
儒佛道
真善美
两种世界
利害关系
哲学与研究
功到自然成
作家成熟的标志
东西方文学
小说的战略战术
小说与故事
故事与小说的区别
留白
沙孟海与周慧珺
刘炳森与王遐举
朋友之道
交往
论友
对手
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历史哲学文学
历史，是生活史。
哲学，是思想史。
文学，是心灵史。
文化与文明
文化的最高成果，是化为生活的习俗。
文明的最高成果，是成为心灵的规则。
儒佛道
儒，入世，拿得起。
佛，出世，放得下。
道，超世，想得开。
真善美
真的不一定美，美的不一定善，而善一定是真和美的。
两种世界
人在两种互补的世界里生活：一种是现实的世界，一种是梦幻的世界。
利害关系
如果不是利害关系的制约，人类远远比现实中疯狂的多。
哲学与研究
知道的越多，相信的越少，才会有哲学。
懂得的越多，懂你的越少，才会被研究。
功到自然成
森林，从第一棵树开始。
大海，从第一滴水开始。
作家成熟的标志
作家最初的成熟，在语言。
作家最终的成熟，在思想。
东西方文学
东西方文学的分野，是对专制与民主的关注度不同。
东西方文学的区别，是价值观即人生观世界观不同。
小说的战略战术
立意，是小说的战略。即统帅，灵魂，思想。
技巧，是小说的战术。即语言，结构，叙事。
小说与故事
小说首先有故事，但有故事不一定是小说。
小说主要说人，故事主要说事。
小说是让人悟的，往往没答案；故事是让人明白的，往往有答案。
小说是厚重的，沉甸甸的。令人回味的，是它的思想；故事是有味的，情趣的。令人玩味的，是它的过程。
故事与小说的区别
故事与小说的区别，常常是一纸之隔。但这薄薄的一层纸，又不知把多少人隔在了小说的门外。故事以事为主，人跟着事的性格逻辑走。小说以人为主，事跟着人的性格逻辑走。故事把话说透，往往一淸二楚。小说让人去悟，因为人与生活往往是说不淸的。故事的真谛，在于趣味性。小说的本质，更在于人承载的故事本身，所给予人的沉甸甸的思想与思考。
留白
小说的留白同绘画的留白，妙在以少胜多，以有限说无限。话中有话，画外有画，言不可尽，力不可竭。小说，说到底是让人悟的，延伸意与多义性，一解释，反倒少了。曹雪芹说《红楼梦》，莎士比亚说莎氏戏剧后，恐怕就没有红学和莎学了。
沙孟海与周慧珺
沙孟海，颜书为基，以厚重中见灵动洒脱为一代宗师。
周慧珺，米书为基，以酣畅中见刚健婀娜开一代新风。
刘炳森与王遐举
刘炳森，乙瑛为基，厚重宽博中见灵动，为隶书中的楷书。
王遐举，礼器为骨，雄气劲健中见飘逸，为隶书中的李白。
朋友之道
不轻易结交一位朋友，谓之慎重。
不轻易放弃一位朋友，谓之深情。
交往
以利交人，利尽则散。
以势交人，势尽则疏。
以情交人，同甘共苦。
以义交人，堪托生死。
论友
无深情者，不可深交；无大义者，不可生死相托；无鸿鹄之志者，不可追随；无痴情者，不可为夫妻；只有性情者，不可与之谋大事；只有智慧者，不可与之共生死；善恶不分者，疏之；善良为人者，聚之；有才无德者，慎用之；有德少才者，友之。盖天地之间，德才兼备者，宝之亲之敬之信之；无德无才者，远之弃之，亦可化之渡之。
对手
旗鼓相当，才是对手。云泥之别，不是对手。
被强者视为对手，是荣幸。被弱者视为对手，是悲哀。
对手的层次，代表着你的品位。对手的更新，意味着你的提升。
好的对手，是伴跑者，赶超者，共赢者。坏的对手，是嫉妒者，破坏者，陷害者。
对手不可调和的，是先进与落后的反差。对手可以调和的，是道德与人格的平等。
对手，是你永远的动力，令你不敢懈怠。对手，使你更有人生的极致，是你要感恩感谢的人。
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卧虎小传
卧虎，本名王卫东。祖籍山东东明，1966年春节生于河南民权。生性散淡，因虎顶汉字，故名卧虎。雄性也。
数学，小学生水准。电脑，幼儿园水平。英语，只认得26个字母。驾车，梦里常开到沟里。情场上像个初中生，官场上像高中生，生意场上不及大学生。喜文字里纸上谈兵，诗歌，似县级水平；小说，似市级水平；散文，似省级水平；评论，似国家水平；策划，似孔明的水平；执行，不如乡的水平。所作文字多有感而发，皆收入作品总集《读书杂记》。
自云钱不能快吾志，权不能慰吾心，色不能夺吾魂。问之何时而乐也？答曰：唯思想之盛宴，自由之天地乃吾心灵之所在，神游万古，爱吾所爱，足矣。