讲述理中汤本位的意义

我们首先看理中汤的组成有白术，干姜，人参，甘草。这个方子的作用是什么呢？

它治的是夏月的霍乱，上吐下泻，也就是治疗里虚寒的一首方，因为里面有干姜。

古代所说的霍乱和我们现在西医的霍乱不一样，古代的霍乱实际上就是中焦脾胃，中土之气出现了大的混乱，不能运转了，就好像我们车轮的轴心不转了，导致这个圆运动崩溃了，这样就会危及到生命了。

所以我们古人把这个脾胃病的治疗非常重视，非常看重。

理中汤治疗的是上吐下泻，为什么会这样呢？在我们人体上下左右都病的时候，这个中间就是他的核心，这个时候不治疗上下左右，只治疗他的中间，这就是中气之之法来运轴复轮的方法。

脾胃居于中焦，在中焦的时候脾应该升，胃应该降，这样才会产生了中气。

如果脾不升，气就下陷，就会出现腹泻，胃气应该往下降，如果胃气不降，就会逆而上冲，这样状态他就会呕吐。

我们的脾胃，也叫中土，这个土的全名叫做太阴土湿，我们知道火可以生土，也就是相火生脾土，如果这个土得不到火来生，那么这个脾土就会生寒，所以我们这个理中汤中用了干姜来温中焦的寒。这个干姜它是温中的，它是针对脾胃的寒。

我们知道土主运化，土能运化则生气血，土能不够运化则生湿，所以方中用白术来除湿。

白术它健脾除湿，白术就像一捧肥波的土壤，如果这个地方太干燥的时候，把这个土培上之后还能够厚土，把原来这个土变得更敦厚了，这个时候它就能够长草，就能够长植物。

所以白术可以把它想象为一个非常肥沃的土壤，这个肥沃的土壤当然也是湿润的土壤，而不是沙漠一样干燥。

所以白术就是一个大补中土，又能除湿的一个作用。

我们的脾胃本身也会有运化不及的病，运化不及就是脾胃运化无力，这个时候就会表现为虚，所以方中用了甘草来补这个土的虚。

这个甘草是守而不走的，这个时候它就是守在中土，它没有行走的这种力量，而且它有一个调和诸药的力量，让药物在脾胃这，被我们的脾胃能够接纳。

所以这个理中汤有三个点，那就是寒、湿、虚。捉住这三个点我们用理中汤就有着落了。

方中还有一味人参，人参补五脏，这个时候也是帮助这个甘草来补脾胃之虚，也就是中土之气的虚。

人参很多认为是热药，认真一吃就会上火，实际它的性味并不是热的，人参是甘，微寒之品，也就是它秉受的是这个寒凉的这个气。

之所以吃了人参会上火，是因为他补益的力量非常大，补进去之后，如果人体内的经络、气血、脉络堵塞不通，这种能量就会聚集，郁而发热，产生出来上火的现象。

人参还能够定魂魄，肺藏魂，肝藏魄，如果肝和肺出现了问题，运转不好，这个时候人魂不守舍，这种精神方面的症状出现以后，我们也可以用人参来定他的魂魄，还可以止惊悸。所以它还有个功效就是让人开心、明目、益智。这些都是通过补五脏来实现的。

理中汤还可以治疗头痛，为什么能够治疗头痛呢？

理中汤治的是中焦，就是五行圆运动系统中间那个轴的不转了，它的轴不转以后，他的四维，上下左右的这个轮也不转了。这个时候左就不能升，右就不能降。

左边不能升，气就上不来，气下陷了，这个时候这个人就没有劲，就会感觉无力。

如果左边能转上来，但是右边降不下去，这个气转到上面之后，停在上面，下不去，聚集在头部，这个时候他就会出现头痛现象。

理中汤还有一个很重要的证就脉虚大，或微小。虚大是因为他中气虚了，不能够填充脉这个部位。

中气如轴，四维如轮，轴转轮行，轮运轴灵，这是中医系统的治疗方法。这个理中汤就是通过运轴来行轮的方法。