读《黄帝内经》2 转载

《素问 四气调神大论篇》(2)

原文:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。

夏三月,,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。

秋三月,此谓荣平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也,逆之则伤肺,冬为飱泄,奉藏者少。

冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为萎厥,奉生者少。

天气清净光明者,藏德不止,故不下也。天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀稿不荣。贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。唯圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。

逆春气,则少阳不生,肝气内变;逆夏气,则太阳不长,心气内洞;逆秋气,则太阴不收,肺气焦满;逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉。

夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。

从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!

翻译如下:

春天的三个月,是草木发芽,舒枝展叶的时节,天地焕发生机,万物欣欣向荣。此时的人,应该晚睡早起,多到庭院、室外散散步,散开头发,穿着宽松的衣服,以便舒展身形,让情志生发宣畅开来。在此万物俱焕发生机的时节,不要去扼杀生机,给予生机焕发的机会而不是去剥夺,帮助生机顺利焕发而不是破坏这一规律,这才是顺应春气,养生的正确法则。如果违背、逆反这个法则,就会伤到肝气,到了夏季时就会出现因体虚身寒闹出的病变,原因就是供给夏季的生长繁茂之气太少了。

夏天的三个月,是万物最繁茂的季节,此时天地之气交会,万物开始开花、结果。此时的人,应该晚睡早起,不要对炎热的天气产生厌烦的心理,要让心情平静不暴躁,让自己的精神、气色焕发如同草木勃勃的花叶一样,要让身体里的阳气得到自然的宣泄,就像你愉悦的神情那样,这才是顺应夏气,护卫、滋养自己体内的生长机能的法则。如果违背、逆反了这个法则,就会伤害到心气,到了秋季时就可能身患疟疾,而原因就是身体在夏季生机最旺盛的时候却没有得到应有的滋养,到了秋季收敛的时节,收敛之力就会不足,待到冬季时,别的疾病就可能到来了。

秋天的三个月,是万物盛满的时节,天青地肃,天高云淡,风也变得强劲,大地一片明净。此时的人,应该早睡早起,和鸡的作息时间保持一致。此时,要尽量让情志保持安宁,以缓解肃杀秋气对身体的影响,夏季向外宣泄的神气到这时就应该收敛起来了,以便与秋气达成平衡,不要再让自己的情志无休止地向外宣泄了,并让肺气保持清净的状态,这才是顺应秋气,养护身体收敛之气的法则,如果违背、逆反了这个法则,就会伤害到肺气,到了冬季出现完谷不化的消化系统疾病,而原因就是秋天时身体没有得到应有的养护,收敛不力,没法给冬季闭藏提供足够的力量。

冬天的三个月,是闭藏的季节,此时水结成了冰,大地都被冻裂了,此时的人,最重要的就是不要扰动闭藏的阳气,应该早睡晚起,一定要等到太阳光出现了再起床,要让体内的情志埋伏、隐藏起来,就像隐私、心事一样,就像已有所收获一样。此时,应该远离寒冷靠近温暖,但不要让身体大量出汗,以免闭藏的阳气大量外泄,这才是顺应冬气,养护身体的闭藏机能的法则。如果违背、逆反了这个法则,就会伤害到肾气,待到春天来临时,出现痿弱逆冷的问题,能提供给春天生长机能的力量就会不足,唤不醒身体的生机(甚至形成恶性循环)。

天气清爽干净明亮,是因为天地化生万物的大道藏而不露,生生不息、不衰不减。天空阴霾,那么日月就无法散发光辉,邪气就会趁机从人的孔窍中入侵酿成疾患。如果天上的阳气闭塞,地上的阴气无法冒头、上升,云雾笼罩天气不晴,甘露就不会降下,天地之气交合融汇的自然之道就会受阻,万物的生机不能延续,即便是那些高大的树木也会枯死。对万物生长有害的的恶劣气候如果不能终止,草木就会大量枯萎、凋零,歪风、邪风频起,暴雨不时降下,四季不能和谐,春夏秋冬不再规律,那么万物都可能活不到一半就夭折了。只有那些圣人,懂得顺应阴阳四时变化,所以才能不得大病、怪病,而如果万物都能不违背自然之道,才能保勃勃生机永不枯竭。

违背春气,就会导致身体内的少阳之气过少,肝气内郁发生病变;违背夏气,身体内的太阳之气就会无法生长,心气也随之空乏;违背秋气,身体内的太阴之气就无法起到应有的收敛作用,肺气胀满不润;违背冬气,身体内的少阴之气就无法完成闭藏,肾气外泄无法保留。

四时阴阳的变化,是万物存在的根本,所以圣人们会在春夏之际养护身体的阳气,在秋冬之时养护身体的阴精,以便从根本上顺应自然的规律,与万事万物共同遵循着春生、夏长、秋收、冬藏的法门。如果违背了这一根本规律,就会损害身体的根本、真元。所以,所谓的阴阳、四季变幻,是万物的终点与起点,死生的根本,不光是人,违背了根本规律,灾祸就会发生,而顺应它,重病就不会降临,也就掌握了养生之道。大道者,圣人会遵循它,愚昧的人才会违背它。

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