千里行乞办义学千古奇丐远名扬

       季羡林先生曾这样评价一个人说他“千古奇人，高山仰止”。一个什么样的人能得到这么高的评价呢？

       这个人就武训，有人会问武训何许人也？武训1838年12月5日（道光十八年农历十月十九日）出生在山东堂邑县(今冠县柳林镇)武庄人。武训出生在一个贫苦的农民中因排行老七，故名武七。因为武训用自己乞讨的钱，创立三处义学清政府为嘉奖其教育之功替他改名武训。

        武训并非书香之人，他大字不识，早年丧父，以乞讨为生，更没钱入私塾，那为何他又被称之为教育家呢？这得从他14岁那年去地主家当佣工说起。

        武训在地主家做佣工三年，三年里每天起早贫黑，又屡受地主欺压，日子过的苦不堪言，好不容易武训在地主家干满了三年，去找地主结算三年工钱 。地主知武训大字不识，就想着不给武训工钱，让他白干三年，于是就拿假帐蒙骗武训说，你三年的工钱早就结算清了。还拿出做好的假账让武训看，武训大字不识，但他心里清楚，他知道是地主耍赖，不想给工钱，于是两人便产生争执。地主家人多势众，武训势单力薄，不仅工钱没有要回来，还遭地主一顿毒打。武训回家气的口吐白沫，三天不吃也不说话。他想自己为什么会受这样的屈辱，归根结底还是自己不识字，没有学问。武训心想自己不识字遭受这么大的羞辱，普天之下穷苦百姓不识字的太多了，也会遭受这样那样的屈辱，于是他暗下决心，一定要让穷人能上的起学，为了不让更多穷人步入后尘，武训决定行乞办学。在他二十岁那年他成为了乞丐一个遭人嫌弃的职业。就是这样一个遭人嫌弃的职业却做出了一件不平凡的事情。

        咸丰九年，武训带着他“远大”的理想，开始了他的乞讨生涯，他走遍各地乞讨，把讨来的较好的东西换成金银，有时他还像江湖艺人表演扛大鼎等，武训白天乞讨卖艺，晚上纺线织麻，农忙时还给人家做短工，把讨来的钱财积攒起来。积少成多，时间久了，武训也积累了不少钱财。他离自己的目标也越来越近了。

        武训大字不识，他必须找一个可靠的有学问的人来帮他张罗如何开办义学。堂邑县有个举人姓杨，这位杨举人为人正直，名声也好，况且武训走南闯北，对于看人也有一套，他认为杨举人是他合适的人选，于是就登门拜访，你想一个乞丐要见一个举人，就是一个乞丐要去普通人的家中，人们会把乞丐赶走，更何况是一个举人，为了表达自己的诚心，武训在杨举人家门口跪了两天，功夫不负有心人，杨举人被武训的诚心打动，接见了他。武训把自己的想法和杨举人一五一十地说了出来，杨举人很受感动，决定帮他开办义学。

        光绪十四年（1888年），武训用4000余吊钱在堂邑县柳林镇东门外建了第一所义学“崇贤义塾”。从他产生办学的想法到第一所义学的建立，整整用了三十年，三十年他走遍全国各地，饱受苦难，受尽冷眼，但是他没有放弃自己的目标，他用行动一步一步走向成功，实现了自己的目标。

        光绪十六年（1890年）他与寺院合作在馆陶县杨二庄办了第二所义学。光绪二十二年，武训又靠行乞积蓄，并求得官绅的资助，用了3000吊，在临清御史巷创办了第三所义学“御史巷义塾”（今山东武训实验小学）。

        武训一生都在为自己的理想而奋斗，靠着行乞创办了三所义学，为贫苦的孩子创造了学习的条件，让那些因为没有文化而吃亏的贫苦大众不再因为此而吃亏。

        武训的行为被山东巡抚知晓，巡抚对其所作所为感动，下令免征义学田钱粮和徭役，另捐银200两，并赐名武七为武训。

        武训为创办义学奔走一生，光绪二十二年4月23日，在御史巷义塾，在学子们朗朗的读书声中，武训含笑病逝，享年五十九岁。他的一生历经坎坷，他的事迹传扬千古。后人称颂他是“千古奇丐”！