＃每日学论语#10.12【2017-3-13】

＃每日学论语#10.12【2017-3-13】

【原文】

席不正，不坐。

【译文】

席子放得不端正，不坐。

【微言微感】

一会儿“不在其位不谋其政”，一会儿“割不正，不食”，一会儿“席不正，不坐”……孔老夫子事儿可真多！这要天天在一起，一会儿罢坐了，一会儿绝食了，谁能受得了？

还真不是事多。

不在其位，胡乱越位，指手画脚，说长道短，往小里说，信口开河，心无城府，给你“升个仓”，说你狂妄无知。

一个年轻人北大毕业，刚刚入职华为集团，就对公司的战略问题洋洋洒洒写了万言书交给任正非，原本以为自己独到的见解会打动任正非，但出人意料，任正非批示：“此人如果有精神病，建议送医院治疗，如果没病，建议辞退。”

所谓“位卑未敢忘忧国”，其实和“杞人忧天”，很多时候只是看事情的两种角度。拿破仑信奉“不想当将军的士兵不是好士兵”，他高站位思考，低下头实干，所以成功了；杨修自以为聪明天下第一，总是管不该管的事情，说不该说的话，结果被曹操砍了脑袋。

顺着“不在其位不谋其政”，孔子接着说：“割不正，不食；席不正，不坐。”

不该吃的饭不能吃，不该坐的位置不能做，不该去的地方不能去，不该交往的能不能交往。

要小心啊！反常即为妖。不正常，不符合法度，就有可能出问题，就有可能惹麻烦。

我们看到的“割不正”，仅仅是食物切割不够方正吗？这个正，不仅仅是形状，还有程序，还有方法。

河豚是美味，如果不按要求宰杀，内脏未能剔除干净，毒素还在体内，谁敢吃？那是要吃出人命的。

宰杀牛羊，为什么要阿訇先念经超度，然后眼疾手快，一刀了事？有的说这是宗教信仰，我不否定。有没有科学成分？宰杀牲畜前，让其饱受煎熬，被惊吓，被折磨，让它们心生恐惧和仇恨，这些动物体内的污秽不出，毒素不排，会不会影响肉的品质？

我相信，会有的。

“割不正”，其实不是割的技术出了问题，而是态度出问题了。

吃饭时候，发现了头发和苍蝇，发现了鸭腿上的毛还没有处理干净，发现肚丝汤有异味，发现鱼鳃都没有清楚，发现排骨有许多碎渣渣，这种“割不正”，不就是态度问题吗？粗而糙，马马虎虎，不认真，不上心，食材不洁净，不卫生，谁还有心情享受美味吗？

接受了孔子以上观点，于是， “席不正，不坐。”我们就容易理解了。

不该你坐的地方，你可以坐吗？一群人吃饭，或领导，或长辈，你一屁股坐在主宾席，毫不谦让，不知进退，这不是不懂事吗？

本不是一条道的人，你是法官却坐一会儿在原告酒席上，一会儿在被告的酒席上，吃完原告吃被告，如何秉公执法？你是警察却和犯罪分子坐在一起吃吃喝喝，如果不是卧底，那就是保护伞，那还不出问题？你是有权力的领导，却和不法商人坐在一起推杯换盏，你不贪赃枉法，人家怎么会替你买单？

该坐的地方坐，坐得住，坐得正，坐得雅，不该坐的地方不坐，忍得住寂寞，经得起诱惑，这才坐到停当，坐得稳当，坐得长远。走错门，上错床，屁股坐歪了，立场站错了，不是不报时候未到，时候一到现世现报，轻者丢人现眼，重者丢盔弃甲，再不小心就会丢了身家性命。