【征文254号作品】廖宇：牤子的幸福生活（故事）
牤子的幸福生活
廖 宇
我有多少年没回老家，就有多少年没见过牤子了。
听父亲说，牤子老了，他哥哥想把他送到敬老院。可他，就是不干。
我几岁，牤子十几岁。当我会算算术的时候，才晓得，牤子大我十二岁，刚好一轮。
听老辈人讲，牤子，本姓李，是富凉村大坟坝李家的，生父曾是村支书，有三个儿子，牤子排行老三。可惜，在三年自然灾害期间，李支书和老婆为了给娃儿们留口吃的，自己吃了草根、树皮、油蚱蜢、观音土，肚子就绞起绞起痛，后来，就得了肿病，再后来，就相继过世，牤子三弟兄，也就成了孤儿。可怜的是，牤子不仅成了孤儿，他还说不清话，是个“謇巴郎”，更重要的他还智障，不识数，连10也数不到。
在牤子五岁的时候，他的叔爷，实在看不过去了，托人打听到凉水井廖四公和廖四婆，为人忠厚，心地善良，结婚多年，却一直没有生育。为了“压长”（压制不育不孕邪魔，使其能生育，类似于压岁），先前，已经过继了他大哥的女儿时英，和三哥的儿子时友。廖四公和李支书，是有些交情的。看到可怜兮兮的牤子，心就软了。廖四婆说，一个猫猫，狗狗没得妈都造孽，何况他还是个人呢，就答应了。
廖四公和廖四婆对抱养的牤子，疼爱有加。从此，牤子又有了久违的父爱和母爱，还有了一个学名，时贵。这个名字也仅在进廖氏燕贻祠族谱和上户口时用过。平时，凉水井的人们都喊他牤子，可能连他自己都不晓得，廖时贵是谁。
牤子不识数，廖四婆怕他去学校吃亏受气，所以一直把他带在身侧边。当然，廖四公和廖四婆终身也没有迎来他们自己的娃，但对过继和抱养的时英、时友、时贵三个娃，都视同己出，可是贫困让他们无论如何也是没钱给牤子看病的，只能眼鼓鼓地看到牤子，只长身子，不长脑子。
他们能做的，只是给他一口热乎饭，哪怕是一碗红苕片片儿汤。
我们一帮男娃女娃常常跟牤子一起玩耍。后来，我们那批娃儿长大了，牤子依然是牤子，还在和比我们小几岁，十几岁的娃们耍得起劲。牤子陪了一茬又一茬的娃，整个凉水井的，无论男女老少只要一喊，牤子，他都是脆生生地答应，嗯，唉。从不恼，从不怒。
玩“藏猫儿”的游戏，我们总让他当“猫儿”。“牤子的猫儿，牤子的毛儿，牤子死了变飞蛾儿。”当押韵的声音戛然而止的时候，我们就躲进了房门后，柴垛里，茅斯屋，牛圈头，透过门缝缝，墙洞洞，篾孔孔，我们看到牤子，将埋在两个手臂间的头抬起，揉了抒眼睛，嘴有些歪，有口水从歪嘴里流出，他是不晓得的。不知他是真没发现我们，还是发现了不说，总之，有时，他从我们面前走过，也没有找出一个，来代替他当“猫儿”。我们都偷着乐，捂嘴笑。
有一回，他的养母，廖四婆路过，就给他噜了一下嘴，他才蹑手蹑脚地走到我面前，用手刨开一捆山草，指着我说，嘿嘿，你，猫儿了。我说，不得干，您嗯妈给你指了的。他说，好嘛。我，当。于是，我们都从各自的藏身之地，跑出来，围着牤子，又唱又跳，又叫又闹，拍着手，跺着脚“牤子的猫儿，牤子的毛儿，牤子死了变飞蛾儿。”牤子就来追，我们就跑，边跑边回过头唱念，“牤子的猫儿，牤子的毛儿，牤子死了变飞蛾儿。”廖四婆，抱了一抱晒蔫了的包谷杆杆进灶门间，也边走边说，牤子，你硬是憨的。你不要把他们，几个小娃儿撵拽咯，我们屋头，付不起汤药钱的哟。牤子便停下了追赶的脚步。回来，继续当“猫儿”。每次都是等他埋下头，我们藏好以后，帮他数，1，2，3，开始。就等他来找。
我家和牤子家是上下院子，站在坝子头，喊都喊得应。我从来没有看到廖四公和廖四婆打过啕过牤子。在我去镇上读书之前，是喜欢和牤子一块儿，割牛草，捡狗屎的。我几岁的时候，曾经想过要跟他捡一辈子的狗屎。廖四公是驶牛的老把式，可是，牤子却不会，他脑子不够用，只能干些粗笨的活路，有使不完的力气，除了捡狗屎，割牛草，还可以掏苕沟，刷高梁，挑谷子，抬砣石。
有年冬天，天刚蒙蒙亮，风有些刮脸，还往衣裳里头钻，身上冷飕飕的，有些僵脚僵手。
几只叫鸡才开叫，狗却叫得汪汪地，那会儿，一家至少是有一条狗的，不仅用来看家护院，还可以在小娃儿屙了屎，唤狗来吃，舔完之后，掩点灰，一扫，干干净净的。整个村子，几十条狗。不管白天夜晚，只要有一条狗叫，其余的就会像分声部大合唱似的跟着叫起来，有些狗叫着叫着，就跑到野地里去屙屎屙尿了。
我跟着牤子，一手提着箢篼，一手拿了刨刨和火夹儿，出去漫山遍野地找寻狗屎。刨刨是铁片的，投了一根半人高的硬头黄，用来刨稀的。火夹儿是拿一截竹子两次对半划开后，点一堆谷草，用火来熏烤，使其弯曲适度成长长的夹子，手感光滑，用来夹干的。
我们会在出去前，在灰膛里抓几把柴灰，在箢篼底底上掩上一层，害怕狗屎粘在了箢篼上。那时的麦苗已经长来有手指撒开的一卡长了。平坝河谷里，飘着些薄雾，空气也是湿漉漉的，我们从长土，糖房山，公子坟山，核桃山，大田冲，一块麦田都不放过，一垄一垄地睃，在少有化肥的年月，猪粪，狗屎是上好的肥料。走狗屎运的话，半天能捡小半箢篼。
我喜欢和牤子一路，不仅因为他的眼睛尖，能发现一般人发现不了的躲在麦窿窿里的狗屎，重要的是他还要把他看到的让我捡。我就把我的线手套，脱了一只，给他，虽然他戴起有些紧小，他还是满心欢喜的冲我一笑。含糊不清地说句，嗯啊，你，戴。当我们发现一砣长了白毛，白毛上还有细细的露珠的狗屎的时候，那种心情是美好的，像找到宝贝一样，它可不就是庄稼和蔬菜的宝贝。现在人们能吃到这种纯天然肥料浇灌出来的新鲜粮食和蔬菜，已经不那么容易了。因为在乡下，人都出去打工了，喂的狗也越来越少了，想捡狗屎的就更少了。
皇粮国税，自古以来，在农民心中，是天经地义的事。每年大春，小春收成后，农民们是要积极踊跃地交公粮的。我的印象中，凉水井、石槽门、石堡庄、核桃湾几个院子的人，会邀约着在某一天两天，天擦亮，就挑的挑，背的背，走岩湾头，下白塔，在李家湾赶过河船，上沙嘴，把粮交到平栏粮库。父亲和牤子他们力气大的，都是挑的箩篼，我的力气小，是背的用篾丝编的密背篼，其实，只有一半，父亲怕我背不起，又执意要去，就只用撮箕给我撮了小半背。
平栏粮库，六七排高大的库房，每堵墙上，都写着“粮库重地，严禁烟火”。库房之间，有宽大的坝子，大门口，有两三处称秤过磅的，三两个人一组，有的称秤，有的记账，有的验收。验收那个最歪，一幅盛气凌人的样子，抓一把谷子，捏捏，闻闻，散开，再拿根打通了关节的小竹子插到箩篼底下，提起一串，倒出来，随便拈一粒，放进嘴里，咬破。吐出谷壳儿的同时，甩出一句，没干，焉壳儿，三级。哥老倌，干了的哟，你再看看，定个二级嘛，我们也不容易。我说没干，就没干。下一个。让开，不要挡到下一个。要定二级，可以，自己挑到坝子那边，再晒晒。于是，当你挑着箩篼，打算及再晒的时候，会发现，那边已经有好多人把箩篼里的谷子倒出来，刮开摊开了。被要求再晒的人，多少有些牢骚的，都在传说，那个验收的不教人，专门卡拿耍麻人。只要给他散烟，就给你定高级，如果提前给他拿点鸡蛋鸭蛋，定级，肯定是更高级。有的干脆就骂他，狗日的，他老师没教他一，就会二或三。难怪，我看见他的两个耳朵上都卡着纸烟，左边耳朵上还重起卡的两支。
太阳升起来后，地面上有些了温度，父亲在坝子边的树上，撇下两根枝丫，让我和牤子拿来，吆麻雀，不能让一群一群的麻雀来偷吃和屙屎。自己就和牤子哥哥时友，去给验收的人勾兑交涉。回来，见有人背了木箱，来卖冰糕，我和牤子又眼巴巴地望着，就给我们一个卖了一砣绿豆冰糕。我是第一次吃，甜甜地一股豆沙味，咀一口，还会有一颗两颗绿豆凸出。我相信牤子也是第一次吃，他的脸上，尽是满满的幸福，融化了的冰糕水和口水流了一嘴。
交公粮，那是一年中，农民最开心的时候。等交完粮，结完账，已经是下午两三点钟了，人们一般都会再约起到邓关大河街，去找家馆子，搓一顿，打牙祭。毕竟手里有了现钱，国家给的现钱，自己用汗水换来的现钱，合法合理，还合情。
邓关大河街，龙王庙底下，接二连三几家幺店子，清一色的三层木式小楼，正门临街，平层是大堂，楼上是包房，楼下是厨房和茅房。站在阳台上，可以看到釜溪河就从吊脚楼下静静地流过。透过向阳大桥桥墩间的空隙，还能看到拦河坝，有个二三十米的落差，等待过闸的盐帮船队，铺满了上河面。跳梆的船工，在船上跳来跳去。他们才是幺店子里的常客。从蒸菜、烧菜、炒菜，凉菜，品种齐全，丰俭由人。农民也只有交了公粮，才敢来奢侈一回，点几个解馋的荤菜。一到交公粮那几天，哪怕不赶场，也会家家爆满。店主根本忙不过来，干脆就吃完再结账，把菜盘分成几类，不同颜色和形状的盘，装不同价位的菜，炒好盛好后，顾客自己到案板上端，结账时，店小二只消小跑过来数盘子，付钱走人，方便快捷。
牤子在我们回家，摆渡李家湾的船上，用脚踢了踢唐少云和刘厚坤的箩篼。朝我嗯啊了两声。我才想起了在馆子里头，刘、唐二人，动作有些诡异，早早就把两个空箩篼重起来了，结完账，绾了箩索，用扁担穿了，一个肩扛着就走。这时，我听到了唐、刘二人站在船头，相互炫耀。我才放了两个。我搁了一个。不仅少给了钱，还赚了几个盘子。原来，他俩趁人不注意，吃了菜不说，还端了人家的盘子，塞进了两个空箩篼中间的缝隙处了。算是捡到便宜了，两人对视心照不宣地会心一笑。牤子说，坏，啦嗯。
原来，生产队里是有一条粪船的，划船的是许幺爷。那时，为了给生产队积肥，队里会轮流安排人首，去到附近的糖厂、化肥厂，磷肥厂，还有邓关街上，专门到公共厕所，去挑粪，把一挑一挑的粪，挑下河坝，挑上船，倒在船仓里，然后，盖上船板，打道回府。挑粪的男人们，把粪桶摞起放在船的一头，自己便或坐或躺的，在船板上。吃烟，吹牛。任许幺爷一棹一棹地把船划回岩湾头，再一挑一挑地把粪，挑回散落在核桃山、糖房山的队里的几个粪坑里积攒。我的能力只能跟在牤子后头，给他拿粪瓢，街上的人看我们过来了，都躲得远远的，有些女人就用袖子遮了鼻子，露出椒眉辣眼的神情，还有的干脆就用手捏住了鼻子。为了不让粪桶里的粪水浪出来，牤子还学着别的男人，在去的荷塘边，掏两皮荷叶，等舀满粪后，放在粪桶的面上。
农业社的年代，是谈不上生产积极性的，都在挣工分，磨洋工。收完麦子，可以捡麦穗儿。挖完红苕，可以嵌红苕。社员们通常只把大头的收回去，在生产队保管室的大坝子晾晒后，登记造册，按工分和人头，分配到每家每户。所以地里，常常会留有挖了半截走的红苕和苕根。收了工的人们，会本着哪个嵌到哪个要的原则，有小娃的家，就会让小娃背上背篼，扛起锄头，沿着挖过地，一块一块，再去嵌一遍，有时运气好，能嵌回来半背篼。大个的，人吃，小个的和苕根，加上自留地的牛皮菜，全部宰烂煮熟，拿来喂猪。
有回，我站在屋檐下，背篼索刚上了一个肩，牤子就从后阳沟蹿出来，把我拽了过去，伊哩哇啦，说了一通。我晓得他是喊我跟他走。我俩一口气就跑上了学堂坡，在长土的尽头，牤子指了指一堆苕藤，就放下锄头，一抱抱起苕藤，放到了地坎上，口水滴答地说，有。挖开土，居然挖出了三个完完整整的红苕，我想肯定是社员们挖的时候遗忘了，或者有人故意不挖干净，而用苕藤来盖住。牤子又指着苕藤说，嗯，黑，板儿，堆。我说，快走。当我俩，又一口气跑下坡的时候，看到黑板儿家的二娃，也背着背篼，扛了把锄头，从柏树林朝学堂坡这边走来，都走拢坳田了。
包产到户后，人们互相帮工换工的现象比较普遍，男劳力是宝贵的资源，好多家庭超生二胎，我看不单单是为了传宗接代，更重要的是田里土头确实需要下苦力的男人。牤子，又是个热心肠，忙完自家的活路，谁家有活要做，只要管饭，他都乐意去干。廖四婆的后家侄女也嫁到了凉水井，牤子一直喊王姐姐。有一年夏天，他王姐姐请他帮忙掏苕沟，他愉快地扛起锄头就上了学堂坡，走到半坡头，在长禄家的茨竹林里，正好碰到长禄家婆娘刘八儿。刘八儿就问，牤子，你得哪里及？牤子说，王姐姐，掏苕沟。刘八儿说，不干，你王姐姐，肉都没割，回去，不干。牤子就真的不干了，扛着锄头，就原路返回。边走边念，肉都，没割。迎头就撞上了他时友哥哥。哥哥就问，你得哪里及？牤子说，没割肉，王姐姐。哥哥又气又笑地说，你个好吃逼，刘八儿是咚你的。赶紧回及干活路。牤子就又爬上学堂坡，帮他王姐姐掏苕沟去了。
我应该是在牤子满过三十岁后，当兵离开的老家。
后来，我回过两次老家，牤子都要来看我，他总是羞涩地靠在我家的门方上，叫他进屋坐，他也不进，嘴里依然是含糊不清地说，嗯，啊，回来，你。我上前，牵他，给他端根板凳，给他散烟，他会推辞，舌头依然挛不转地说，嗯，啊，不，不知不觉地口水又流了出来。拿些原打算给小娃娃的糖果糕点给他，他也会用手先推推，然后接过去。眼里满是稀奇和幸福。舌头又挛不转地在嘟嘟噜噜，但可以肯定，他是在说心里话，感激的话。
有年春节，终于请了假，回乡祭祖。廖四公和廖四婆都已经相继过世，牤子又成了没爹没妈的娃了。只和哥哥嫂嫂相依为命。念及廖四公是我的祖祖辈，我就提出想去给老人家上过坟，烧点钱纸，爆一圆火炮儿。父亲说，也该及，你找牤子一起及嘛。牤子听说我要及给四祖祖上坟，欢喜靓了。大年初一，穿了件崭新的防寒服和我送给他的军用胶鞋，接帮我提钱纸蜡烛香和火炮儿。到了坟前，见我给四祖祖行跪拜礼时，牤子也扑通一下，跪下。我磕了一个头，他就磕一个，起来时，他的新裤子上沾满了泥巴，他只是咧嘴笑笑，用手心去揩了揩。又用手背来揩了揩我的牛仔裤。
当他含糊不清地说，没，揩，脱的时候，我看到了他眼里有眼花花在打转转。
我想他不是心疼他的新衣裤，而是想四公四婆了。
爹妈走后，哥哥一如既往地痛爱着牤子。早几年，村里修房造屋的比较多，两层小楼，像雨后春笋样，牤子就经常被人请去做小工，搬磁砖，挑水泥，抬钢筋，主人家会当着众人的面给牤子十块二十块，牤子就笑嘻了，看了又看，其实，他看不看，都无所谓，反正他也认不到，数不清，他小心翼翼地折来放进荷包，晚上回家交给哥哥，主人家也会把该给正常人干一天的工钱，私下给哥哥结算。牤子的一切开销都是哥哥在安排，生疮害病，头疼脑热，哥哥也会像带小娃儿一样，带牤子及看医生。牤子不抽烟，要喝点儿酒，特别是干了一天重活后。哥哥会在赶场天，给牤子买些糖果糕点，打一塑料壶壶高粱酒回来，逢年过节，给牤子添置两身新衣裳。
牤子就这样劳累了几十年。哥哥也快七十了，自己身体也越来越差了，前年，去成都一个厂里打工，还把手指切了两节。也没赔几个钱。自己有个好歹，牤子该如何是好。于是他就和嫂嫂商量，把牤子的户口单拔出来，成了院外五保户。只要等牤子满过六十，就可以到镇上的养老院去了。自己也就可以放宽心了。
牤子从来没有办过生。哥哥在前年冬月间，也就是牤子满六十岁生日那天，给他办了十多桌坝坝宴。那天来了好多乡亲，就连，几十年没有来往的李家人也来了。
提前半个月，哥哥，就打电话，或者亲口说，请来吃牤子的生酒。回到屋头，就在本本上，挨个写下了，要请的客的名字，并在名字后面标注了数字，表明能来几个。幺舅娘1，九妈1，大姐2，廖大3，王姐姐4，春蓉6，叶三儿2，述芳，刘八儿2……写了两张纸。嫂嫂曾五，在侧边说，春蓉家来不到6个，她儿和媳妇都出及打工去了，要腊月二十几头才能回来，这才冬月间，大孙孙也得城里去学修车了，幺女儿要到皂角树读书。哥哥说，得城头，可以回来吃个午饭嘛，喊个车就可以开拢坝子头，幺女儿晚上是要回来的。哥哥就把春蓉后面的6，圆了个圈，写了个4。10个人一桌，算下来，是15桌。要多备一桌，害怕整飙。头天晚上，是要吃原席的。也就是第二天正席吃啥菜，头天晚上就要吃啥菜。哥哥就把人数和桌数定下来了。
坝坝宴是交给“一条龙”服务的。这是近些年兴起的一个产业，一般由几个会做饭菜的民间大厨组成，他们没有厨师证，蒸炒煎炸，样样在行，大锅菜整得热气腾腾。桌椅板凳，碗筷酒杯，锅碗瓢盆等都是他们自己保障，主人家只消告知桌数和餐标。原材料可以由主人家提供，也可以由“一条龙”准备。如果自家养了鸡、鸭，喂了猪、鱼，就可以用自己的，毕竟自己的，放心些，还可以节省些现钱。
开宴前三天，一条龙的负责人，一个精明能干的短发微胖的女人就来和牤子哥哥对接商量。一条龙负责人也把菜谱写了出来，拿给哥哥看。有调整的，你说就是，我改过来。你看，笼共20个菜，1个汤。6个凉菜（油酥花生、凉拌黄瓜、红油耳片、白砍土鸡、韭黄豆干、卤水拼盘），6个蒸菜（粑粑肉、倒扣子、夹莎肉、九米饭、烘肘子、带丝鸭），7个热菜（白萝卜烧牛肉、莴笋烧泥鳅、红萝卜烧鸡、黄豆烧鹅、双椒白鲢、蒜薹肉丝、炝炒莲白），另外再凉拌个大头菜丝丝，来下饭。汤就是冬瓜排骨汤。哥哥接过菜谱，边看边用手，一个菜名一个菜名地划过。划到卤水拼盘时，停下了，说，卤拼就不要了嘛，太麻烦了。换成板鸭。女人就用笔在卤水拼盘上划了两横，又歪扭地写下板鸭。哥哥说，鸡，我有5个，不够的可以在述芳那里买；鸭子，牤子喂了十多个，应该够；鱼，明天到我塘里现打，我给烟杆儿说了，喊他把鱼网备齐。其他的，就只有到街上及买了。女人说，你看是我们帮你买，还是你们自己买，都可以，你决定。哥哥说，主材你给个名称和斤两，我们去买，佐料，你们买嘛。于是，女人就写了要买的主材的名字和斤两，递给哥哥，然后说，那我们就准备佐料，到时候，实报实销，人工费是一百五一桌。女人边收拾包包，边说，喔，对了，你们还要准备一百皮砖，砌灶要用。还要到石碑坳去挑两百个蜂窝煤。
听说，生日宴那天，牤子喝不少的酒，两眼通红，眼角角都起了眼屎，还在挨桌挨桌地喝。最后，就醉来滩起了，躺在地上，打着滚，嘴里含糊不清地说，哥哥，不要我，不，及，不，及。
可惜这种事，在电话里头给牤子说不清楚。
如果再回老家，我要想法劝说牤子。
毕竟他是赶上好时候了，去养老院，是他最好的结局。
作者简介：廖宇，男，四川富顺人，从军28载，喜好文学、书法，作品曾散见于《解放军报》《人民武警报》《中国武警》《沱江文学》等报刊杂志。2017年转业，现供职于重庆市某单位。
“回不去的乡愁”
全国图文征文大赛通知
乡土，乡音，乡情。乡土是我们的根，乡村是我们的魂，乡情是我们的梦。乡土文学是一切文学的源头，是文学之根。
如果说文学是漂泊游子的人生驿站，那乡土就是可以为我们遮风挡雨的宁静港湾。纵观文学史，乡土一直是正统文学即主流文学的书写题材。古今中外，概莫于此。就中国文学而言，无论文学起源的诗经，中兴的唐诗宋词元曲，还是明清的小说，都深深地打上了乡土文学的烙印。至于近代，乡土文学成就更加斐然，一个个巨匠级的优秀乡土文学作家，一部部优秀乡土文学巨著的诞生，独领风骚，主宰了近千年中国文学史。从《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四大名著，到近代乡土文学的繁荣。从沈从文的《边城》巴金的《家》，到周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》，再到陈忠实的《白鹿原》路遥的《平凡的世界》贾平凹的《秦腔》，一代代杰出的乡土文学作家为我们矗立一座座乡土文学丰碑。
当今社会，文学被边缘化，商业化，中国农村正经历着前所未有的阵痛。城镇化，经济发展，与环境保护，传统文化的保护、继承，发生了越来越剧烈的矛盾冲突。城市扩张，持续高涨的打工潮；移民迁徙，候鸟般的飞来飞去，使所有的人都成了没有根系的浮萍。“回不去的乡愁”，一谶成真，“乡愁”成为一代代城里人永远想圆都圆不了的梦。
“回归乡土”，让文学慰藉孤寂的灵魂，让艺术温暖落魄的梦乡，为此特主办“回不去的乡愁”全国性图文征文大赛。现将在关事项公告如下：
一、参赛人员 作家、诗人，画家、摄影家、乡土文学社会员，以及广大文学、美术、摄影爱好者。
二、作品征集
1、时间 2021年7月2日至12月30日
2、征文内容以农村题材为主，兼顾都市乡愁情怀。文学体裁：小说、诗歌、散文、故事、传记，特别关注老照片、村史、家族史和打工笔记等非虚构作品。图文作品：含乡村、乡情、乡音和乡愁元素的美术摄影作品。
３、来稿请注明“回不去的乡愁征文“字样，发至359880941@qq.com邮箱。凡是没在公众号发表过（含自己的公众号）的注明为“原创作品”，择优在《乡土文学》平台发表，然后参赛。已经在公众号（含 网站）发表过的作品，请注明发表时的作品网址链接，直接参赛。
三、奖项设立
特等奖１名 奖价值600元《乡土文学丛书》和期刊一套，授于“乡土作家”“乡土诗人”“乡土画家”“乡土摄影师”等荣誉称号；一等奖3名，奖价值400元《乡土文学丛书》和全年期刊一套，免费吸收乡土文学社长期会员；二等奖6名，奖价值240元全年期刊一套；三等奖9名，奖价值120元期刊2本。所有获奖者均发荣誉证书。
四、比赛程序
本次大赛分征文大赛和专家评定作者综合素质展示两个阶段。
１、征文大赛：一个作者可同时参加多项比赛，但同类作品只许投稿参赛一次，请慎重投稿。
１）初赛：编辑按投稿顺序，遴选100件优秀作品入围参赛，通过评比选出50人进入复赛。
2）复赛：从初赛结果中选出40名作者参加复赛，通过评比选出30人进入决赛。
3）决赛：从复赛结果中选出30名作者参加决赛，通过评比决出获奖等级和名次。
2、专家评定和作者综合素质展示
１）专家评定：组委会随机聘请10位专家给决赛前30名选手打分，给出名次，写出评语。
２）作者综合素质展示：决赛前30名选手，在平台发表自己的作品专辑和专家、文友的评论文章，引起广泛关注，组委会将其作为决定名次参数。
五、评比规则
本次大赛以作品质量为主，阅读点赞打赏为辅。由各门类专家、乡土文学研究中心工作人员、编委会编委和编辑部编辑，共同组成评审小组。最后确定名次，以无计名投票形式，胜出，保证公平公证。
六、其他事项
1、本次大赛寻求合作冠名企业，有意者直接联系主编，微信号damo359880941。
2、本次大赛取消稿费，所有打赏用评奖、发奖、出刊成本。
3、本次大赛如果争取到赞助商或部门经费支持，将发放与奖品同等额2至10倍数量的奖金。
大赛组委会
2021年7月2日
乡土文学社公告
入会手续 提出申请－填写邮寄表格－交纳会费－办理会员证。长期会员终身会费：一次性交费600元。
附：乡土文学社章程（链接）
征稿启事 本社从即日起，在全国范围内征集优秀长篇小说和影视剧本，建立优秀长篇小说和影视剧本库，向影视拍摄机构推荐。
本社举办的《长篇小说月报》（刊号ISSN 1003-3327 CN 42-1050/I 邮发代号38-83 ），每期隆重全文发表一部20至50万字的优秀长篇小说和影视剧本。其他优秀长篇小说和影视剧本以连载的形式陆续发表，部分小说和影视剧本刊载故事梗概或精彩章节。
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