郭春柏:挖杉根

挖杉根

如果单从字面上理解,杉根,也便是杉树的根了。

可是,这里说的杉根,却不是杉树的根,而是罗汉松树的根。由于罗汉松和杉树都属于针叶乔木,树形和树叶相似度较高,老家的人们也便将罗汉松的树根称作“杉根”。

老家人把“杉”读作“沙”,于是,也就把“杉根”读作“沙根”。

杉根深埋于地下,需用锄头将泥土刨开,将杉根从地理去出来。这,便是“挖杉根”一词的来由。

杉根外表有一层薄皮,用利器轻轻把表皮刮开,便是厚厚的肉质层。肉质层质感细腻,滑滑的,糯糯的。据说,“粮食关”那阵子,大集体食堂曾经拿这种东西作为“粮食”,做成“食品”给那些饿得直不起腰杆的社员充饥。杉根虽然没有什么营养价值,但它比起观音土来,又不知好了多少倍——吃这东西,至少不会像吃观音土那样把肛门给堵起来!

在我们老家,杉根还有另外一种用途,那就是作为造纸的配料。

老家的人们在装构皮纸浆的石槽子榜边,打一口比较小的石缸子。把杉根刮掉表皮洗净之后,放在小石缸子里浸泡一两天,用手一捞,那水滑滑的。这滑滑的水也便叫“滑水”。装“滑水”的石槽子也就叫“滑缸”——因此,老家人还把挖杉根叫作“挖滑”呢。

话说这滑水真是神奇!老家人在造构皮白纸时,得往纸浆里添加“滑水”。将“滑水”与纸浆调匀之后,用竹帘子把纸浆舀起来,荡几下,纸浆就很均匀地在竹帘子上薄薄的铺上一层。将竹帘子上的纸浆一张一张叠成四四方方的一墩“纸垛”,次日将纸垛的水分榨干,即可从纸垛上一张一张的把白纸揭下来;再用把粽毛刷子,把湿润的白纸一张压一张在墙壁上刷成一条一条的,这就叫“晒纸”。待白纸晾干后,又一张一张的扯下来,每八十张数满一“刀”,再把一刀一刀的白纸理齐,从构皮到白纸的工序就算完成了。

如果不往纸浆里添加“滑水”,后果会怎样呢?其一,将竹帘子从槽子里把纸浆舀起来后,纸浆就不会均匀地铺在竹帘子上,而是这里一团那里一条的,薄厚不均;其次,纸垛只能是一堆纸浆,不能形成一张一张的白纸。可见,杉根对于制造手工白纸作用有多大。

过去,具有这种作用的,还只有罗汉松的根泡出的滑水,才能达到这种效果。

据说,这一套技术,还是蔡伦先师发明的呢。仔细想来,这一发明真是不得了!混混沌沌的构皮浆子,添加几瓢杉根水,居然就可以分离出一张一张的白纸来!看到我们以且人造的手工白纸,你不得不佩服老祖先们的聪明才智!

我老家附近的山上,过去是有杉根树(即罗汉松)的,或许是由于“粮食关”的时候人们将其采挖来当“粮食”,加上老家人们造纸,要将树根挖来炮制“滑水”,到我懂事的时候,老家附近的山上已经很少看得到罗汉松了。

挖杉根,对于森林的破坏,可以说是毁灭性的。你想,一根参天大树,你把它的根刨出来宰断运走,它还有活路吗?世间事,还有什么比“斩草除根”更为恶毒呢?

老家没有了杉根树,又要造白纸,咋办呢?

老家的人们也尝试着利用别的植物来取代杉根。他们首先想到的是猕猴桃的根,泡成的“滑水”和杉根泡的“滑水”差不多,但是,几经试验,仍是不行。

有一年,我父亲发现山上一种灌木的根和杉根差不多,就挖了一捆回来泡成滑水。抄纸的时候,我父亲可乐坏了——过去用杉根水,有时活路还很拿人;改“新品种”之后,活路干起来很顺畅:纸张很均匀,纸垛也不会歪扭。可是,到第二天,把纸垛榨干拿回家后,纸是一张也揭不下来,只得垂头丧气把那墩纸浆背回去返工……

早些年,寨子里挖杉根的人家都是穷得找不到别的挣钱门路的。因为,大凡有点实力的人家,都买构皮造白纸卖了;只有没有本钱,手里不宽余的人家才去下苦力挖杉根。

有一年,我父亲趸了一些白纸去赶锅圈岩马场,卖完白纸,他顺便挖了一批杉根带回村里。有几家造白纸的买了他挖来的杉根后,一传十十传百的,都说他的杉根质量很好,许多人家都求上门来要买杉根。从那以后,我才发现,挖杉根卖也有“拿俏”的时候,也不见得总是低人一等。

父亲自从找到挖杉根的门路之后,经常邀约村里的蒙元吉二伯、雷孝荣幺叔一起去挖杉根,远远的去昆寨、治沟、建新河、小羊场、嘛嘎、凹书等地去挖。那个时候,许多地方不通公路,交通不便,有杉根的地方都比较偏僻。一个外地人要去一个人生地不熟的地方挖杉根,得跟当地的老乡打好联手,适当给他们一点钱,让他们去帮挖来。再给点钱,还请他们一起帮运到有班车的地方,这样就比较安全。

由于挖杉根是破坏森林资源的违法行为,一旦被官方逮着,那是吃不了兜着走的。

边远地区的老乡都比较淳朴、善良,只要你给他一丁点好处,他保证不会“卖马”。当然了,也有少数奸诈的,拿了钱还当“点水雀”!

有一次,帮我父亲他们挖杉根的人家,拿了我父亲他们的钱之后,就向官方“点水”,公家人赶来之后,杉根没收,那时的政策还不是那么太严格,批评教育一下也便不了了之。

有一次,我父亲他们的杉根被管林场的抓住,好在有个远房亲戚刚好在那个林场,通融一下,也便得以开了绿灯。

尽管那时管得不是太严格,但毕竟是做违法事情,所以父亲他们还是随时提心吊胆。每次去挖杉根,总要回到家里,心上的那块“石头”才落地。

有时赶不上班车,父亲他们每人就把100多斤杉根背着走几十公里路。

走几十公里路,对于现在的人来说似乎有点不可思议,但是,在交通条件较差的那些年月,走个几十百把里路并不值得大惊小怪。

如今,村里造构皮白纸的人家少了,有几户人家还在造纸,据说已经不用杉根了——可以买到一种化学药剂,扔一小包在纸浆里调匀,照样造得出白纸。

好在现在不需要杉根了,要不,管理那么严格,到哪里去采挖杉根呢?

作者简介:郭春柏,上世纪60年代出生于贵州省纳雍县,80年代开始发表文学作品。当过教师、记者、编辑,写过小说、散文、杂文,现供职于云南政协报社。

(0)

相关推荐

  • 一张捞纸帘,几许少年心事

    明前茶 小朱至今记得自己学习编竹帘的起始:中考结束,他们这拨野马驹都兴奋过了头,半月之内,小朱闯了两次祸.一次是削篾作剑,在竹林里玩侠客激战游戏时,竹剑不留神戳到小伙伴眼角,血流满面,差点让人瞎了:另 ...

  • 苗寨的人手真巧啊!

    丹寨,可谓是黔东南最鲜为人知的地方了.它周边有着西江千户苗寨.肇兴侗寨.岜沙"枪手部落"等多个在旅行者眼中知名的目的地. 但在知情人眼里,作为贵州的第一民族手工大县--丹寨,仍有一 ...

  • 手工制纸纸帘的制作与保管

    手工制纸纸帘的制作与保管 黄飞松 内容提要: 纸帘时手工抄纸的必备工具,由于纸种和技法的不同,在选用纸帘时也有所区别.本文主要介绍了三种抄纸的技法.纸帘和相应工具的配备.纸帘的制作与保管. 关键词: ...

  • 郭春柏:论痛打疯狗

    论痛打疯狗 一 走在乡间小路,难免要引来几声犬吠.对于爱狂吠的犬,最好的办法是不理它.你越理它,它越吠的得势.再疯的狗,只要没人理睬,它叫了几声,也便觉得没趣,也便不好意思再吼叫,世界于是就太平了下来 ...

  • 力挺郭春柏,坚决把丧事陋习打下去

    力挺郭春柏,坚决把丧事陋习打下去 作者:木弓 在<莫让低俗丑陋玷污"当大事">(以下简称<莫>文)一文出来之前,鄙人曾写诗批判过这一陋习.但是由于诗歌文本表 ...

  • 郭春柏老师摊事了:有人要问他批判丧葬陋习文章的几个问题

    编者按:日前,本公众号连续发布郭老师批判丧葬陋习的三篇文章,引起强烈反响,大家纷纷撰文讨论.今天,本公众号推出三篇反应文章,欢迎关注,留言,点赞,转发,让丧葬陋习无藏身之地. 关于<莫让低俗丑陋 ...

  • 关于丧葬陋习批判,又有人七问郭春柏

    关于丧葬陋习批判,又有人七问郭春柏 作者|未名 郭春柏老师批判低俗丧葬文化的系列文章在网上热传之后,有人拍手叫好,有人气得鼻孔冒烟:有人发帖予以反驳,有人开直播与郭春柏"约架". ...

  • 办丧事还叽啦舞叫不?看郭春柏老师怎么批判!

    莫让低俗丑陋玷污"当大事" 作者|郭春柏 几个披红挂绿.涂着浓艳口红的胖女人扭着粗壮水桶腰,一脸浪笑,或打着大鼓,或敲着铙钹,或吹着唢呐,或跳着轻浮的舞蹈-- 这样的场面,不是乡街 ...

  • 郭春柏:狼

    狼 老家过去曾是狼群虎豹出没之地. 以前听父亲说,有狼的那些年月,每到黄昏之际,四周山上虎狼嚎叫,此起彼伏,令人毛骨悚然. 我记事以来,却没见过狼是什么样子. 老家人喜欢把狼叫做"豺狗&qu ...

  • 郭春柏:火灾

    火灾 时间虽然过去了30多年,但是,那场火灾在我的记忆深处,印象仍是那么深刻. 那时,我大概十五六岁的样子. 一天夜里,突然被一阵"噼里啪啦"的响声惊醒.睁眼一看,只见屋外的火光从 ...

  • 郭春柏的“愤怒”

    郭春柏是善于愤怒的 看到一群围观的人 他会想起鲁迅的<药> 看到火车上有人大声武气唱山歌 他会想起梁实秋的<旁若无人> 看到臭水沟上盖着绿色铁皮 他会想起<皇帝的新装&g ...

  • 散文|郭春柏 外婆的医德

    外婆的医德 很早就想写篇文章来怀念我的外婆,但是,一直没有恰当的"由头". 最近,关于"莆田系"的话题在网上炒得沸沸扬扬.这时,我突然想起我的外婆--一个名不经 ...