西宁旧事丨第十八回·重建明伦堂缓修县衙署 参观新大桥听赞赵邑侯
第十八回
重建明伦堂缓修县衙署
参观新大桥听赞赵邑侯
龙井寺
话说西宁的明伦堂在顺治十六年（1659年）就已经坍塌，赵震阳知县觉得此事事关重大，必须尽快修复。一天，训导钟光斗来到赵震阳知县办公室请示工作，末了，赵震阳与钟光斗说起了县里的明伦堂。他说：“培养人才、提倡教化最重要的地方是学校，县里的学宫从修建之日起到现在，还不到100年，文庙和里面的明伦堂已坍塌。文庙经过前任知县李翼鹏和教谕谭圆策的修复，已焕然一新，但回看文庙的后面，明伦堂只剩下了地基，墙体倒塌了，瓦面毁坏了，椽子和瓦片都不在了。我是这里的知县，每次向孔子行礼，看见明伦堂这样，心中就感到十分悲伤。如果让明伦堂继续这样下去，不但会令众多的贤士心寒，老百姓对明伦堂也没有了庄严肃穆的印象。之前修复东西城楼，是从保卫西宁城的角度考虑，确实不能延缓。明伦堂是陶冶人们心灵，使人们心灵变得美好的场所，儒生在这里学习，县里的人在这里参观庆典、典礼，学习礼乐，路途遥远不能来参观庆典、典礼的百姓，也可以听到有关信息，从而感到振奋，这样，人们的道德就会因此发生很大的变化。综上考虑，必须立即修复明伦堂，但县里没有经费，你作为教官，是不是草拟一份公文，向上级详细呈报，请求下拨公帑修复明伦堂？钟光斗按照赵震阳知县的要求，草拟了公文，以西宁县知县和训导名义成文，呈省学政和巡抚。省学政和巡抚认为此事不能拖延，于是大笔一挥，给西宁县拨款若干，用于修复明伦堂。赵震阳和钟光斗十分感激省里的支持，要负责明伦堂修复工程的有关人员，务必认真做好修复工程的管理工作，节约开支。在大家的共同努力下，修复工程顺利进行，坍塌了的明伦堂得以修复。工程完成后，赵震阳写了一篇《重建明伦堂文》，说：从前胡安国在湖州讲学，设立了经义、治事斋，每日与学生研究讨论身体力行的理论，随从求学的人越来越多，结果很多成为了以诗文著称的人，到今天，湖州读书人的风气比其他地方都好。广东东部素称读书人集中的地方，这里的山水凝聚了天地间的灵气，孕育出才能杰出的人，如陈白沙、邱文庄等，他们都是所处时代的大儒。除了这两位外，其余儒雅有才学的人还很多。西宁县虽然是一个很小的山区县，但如果真的能够像胡安国那样成功地设立讲学的场所，勤于教诲开导，消除浮夸学风，推崇“经世致用”的实学，我们将会看到西宁人才蓬勃兴起的情况，西宁县一定会出现像陈白沙、邱文庄两位先生那样的名世之才！这是赵震阳知县对西宁的期望，也是他工作的目标。
修复了明伦堂后，县里不少人对赵震阳说：“其实维修县衙、公馆要比维修明伦堂紧迫。如今县衙的建筑已严重朽坏，你这位知县和其他官员都要租用民房办公，很不安全。这些租用的民房也是破破烂烂的，不能遮风挡雨。官员下乡住宿的公馆也没有，很不方便。”赵震阳听了，立即说：“不，不！维修县衙、修建公馆不急！西宁县的老百姓刚刚经历了明末清初的动乱，我考虑安抚老百姓还来不及，怎么能忍心因为维修县衙、修建公馆而增加老百姓的痛苦？”
平政桥在县城南门外一里的地方，是罗定州到高凉的要道，百姓耕田、打柴都要往返这桥。这桥是与县城的城池一同建成的。时间一长，就被洪水冲毁，本地人暂且架起小木来代替，有时候遇到上级来视察，军队出征，就紧急组织民夫编制箩筐，装上石头，扔到河里，然后在上面放上竹木沙草，匆匆忙忙搭起一座简易的桥，但这只能暂时使用，不能长久。康熙四年（1665年）任西宁训导的钟光斗，一次到罗定州去办事，行走在小木架成的桥梁上，虽然注意力非常集中，但还是十分担心会掉到河里。他后来说，走过这四五丈长的小木桥，两只手心都溢出汗了！据附近村民说，桥下的河水源自广西，进入西宁县境后流经茅堑、鸡暴等山，又汇合车滘的水流到桥下，全长有600多里。隆冬时节，河水干涸，挽起裤子可以趟水过河，但夏天和秋天，河水上涨，有一丈多深，湍急的水流声好像雷鸣那样，行人来到这里，都会为如何过河而苦恼。因此维修这桥成为了赵震阳知县刻不容缓的事情。但县里公帑告绌，怎么办？赵震阳知县于是慷慨地捐出他的薪俸，委托梁材升等年高德卲、历练老成的人负责这项工程。大家开山取石，把河两岸的岸坡砌牢固，再用水松木作大桩打基础，在河底植入铁力木作为柱子，在上面架桥梁，铺厚板。重修工程从康熙五年（1666年）的冬天开始，次年（1667年）的夏天完工。重建的大桥长4丈5尺，宽8尺。人们过桥如走平路，不会因为过河而苦恼了。
赵震阳捐资修复平政桥的工程竣工后，钟光斗带领县学里的生员前去参观。这时候刚好是汛期，洪水汹涌而至，看见长桥跨河，好像著名的垂虹桥那样，好不壮观！又见河水侵蚀两岸，几乎浸到了桥面。为安全起见，钟光斗带领生员来到盘古庙所在的高地。在高地上徘徊四望。东面，华表石历历在望，岿然屹立，上面的刻字依稀可见，这些刻字记载了两广总督凌云翼率兵平定瑶乱，划拨土地成立东安县、西宁县的功绩。西面，县城郊区被东圳、西圳流水灌溉的田野碧水荡漾，这是林致礼知县开凿水圳引水灌溉田地，造福百姓的水利设施。又看见步行的人、挑着东西的人、耕田的人、打柴的人，来来往往，他们一边过桥一边唱歌。钟光斗让一位生员上前问他们，他们还是不停地唱。耕田的人唱道：“从前到田里干活，这里的水淹过膝盖，如今桥修复了，干完活回来辛苦不再。有时候还看见桥上车马经过，赵震阳知县真的是给我们大众施恩来。”打柴的人唱道：“打柴回来不怕天色晚，从前危桥如今桥面又平又宽，大桥修复为大众，赵震阳知县开创的仁恩大道与这桥一样平坦。”钟光斗正听得入神，一位老爷爷来到他面前对他说：“先生，干旱和洪涝随时都会有，百姓只会愁苦叹息。去年大旱，赵震阳知县禹步祷告，让老天下雨了。今年雨水不断，洪水频频发生，如果没有这座桥，我们就无法过河种田，我们不知道依靠什么了！”钟光斗问：“你的儿孙读书了吗？”老爷爷回答说：“过去生活没有着落，哪里有功夫考虑这个呢？如今县里政治措施简化，百姓安宁，官府多方鼓励，兴办教育，乡间私塾到处都可以听听到读书声了。”这时候，又看见几位男女背着从山上砍伐的木柴随众而行，钟光斗上前问他们，知道他们是新来的移民。便问：“你们辛苦吗？”他们回答说：“芟除茅草，就可以结庐安居，开垦荒地就有吃的，砍柴刈草就可以烧火做饭，没有繁重的赋税、苛刻的法令。不辛苦！”听到他们这样说，钟光斗环视各位生员，对他们说：“你们怀着无限的敬意记住这些话吧，不是赵震阳知县对老百多方姓安抚，怎么能形造出这种局面？”说完，钟光斗走进庙旁的书馆，借来纸笔，详细记录这些事情，才带着大家回去。
在繁忙的公务之余，赵震阳发现西宁县万山重叠，大江蜿蜒而去，胜景多多。于是乎与县里一班文人墨客，闲暇之时登山临水，选出八景：华表江声、文昌萝月、玉枕松风、龙井疏钟、文峰耸汉、武岫晴烟、甘泉天浚、龙岩双鲤。华表江声是指华表石与西江涛声。文昌萝月是指月光穿过藤萝，照射着如长虹卧波的文昌桥。玉枕松风是指玉枕山上的松林，在风中发出谡谡声响。龙井疏钟是指龙井寺传来的稀疏钟声。文峰耸汉是指高大的笔架山直插霄汉的景色。武岫晴烟是指晴空万里，武功山上飘浮着一层淡淡的烟云。甘泉天浚是指灯心岭（又称黄五岭）上的天然甘泉。天浚是大自然神工鬼斧挖成的意思。龙岩双鲤指龙岩和它的传说故事。
未知选出八景之后情况如何，且听下回分解。
敬告读者
《西宁旧事》以章回体小说形式叙述郁南县从明朝万历五年（1577）到清朝宣统三年（1911）的一段历史。书中以今存的明万历二十年，清康熙六年、二十六年、五十七年，道光十年5本《西宁县志》和民国二十六年《旧西宁县志》所载事实为依据，坚持“七分史实，三分演义”的原则，力图为读者展现这334年波澜壮阔的郁南历史画卷。限于作者水平，不足之处在所难免，敬请读者指正。
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