散文||静是如此美好

静是如此美好

静,是一种修养、一种境界、一种智慧。诸葛亮在《诫子书》中有云:静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。庄子的静,是“不滞于物,不困于心,不乱于人,不迷本性”的超脱;刘禹锡的静,是“谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的素简;陶渊明的静,是“采菊东篱下,悠然见南山”的淡泊;苏东坡的静,是“夜阑风静縠纹平,小舟从此逝,江海寄余生”的潇洒与旷达。

人生是一场修行,其最高境界是修心。修心的前提,是让自己静下来。唯有静下来,才能捋清楚,才能不犯错误;唯有静下来,才能看清楚,才能不走歪路;唯有静下来,才能认真思考,才能坦然面对。静是修心的必经之路;静是治愈生活的良药。《大学》中说“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这个“得”才是对高品位生活的最好享受。作家亦舒说:“做人凡事要静,静静地来,静静地去,静静地努力,静静地收获,切忌喧哗。”

一、冷静是一种智慧。冷静面对社会百态,能使生活提纯至较高的品位。冷静处事,是为人的素质体现,也是感情的睿智反映。生活里的太多逆境是人生中的偶然,但在理智面前,偶然总会转化为必然。偶然与必然尽管在理论上有极大反差,但可在冷静和智慧中达到完美的统一。以冷静面对社会,有利于顺境与逆境中的反思,既利社会又利自己;以冷静面对生活,有利于苦中有乐的历练,可尽享人生乐趣;以冷静面对他人,有利于善恶中辨别是非,可广君子而远小人;以冷静面对名利,有利于道德上筛选,可提高人的品位和素质;以冷静面对坎坷,有利于安危中的权衡,可除恶果而保平安。

冷静使我们大度、理智、无私和聪颖。面对着一个高度发展的物质世界,就必须具备冷静思考和沉着决断的能力,否则,既是机会、成功、利益送到面前,也难免在毛躁、忙乱中失去。

二、平静是一种境界。常言道:平淡是真,宁静是福。可真正的平静究竟是什么?是心静如水。当你不再十分在意成功和失败,开始用一种平和的心态,去审视走过的历程,温暖的阳光就会进驻你曾经沧桑的心田,春风就会拂干你曾经苦涩的眼泪。当你不再十分在意形式和外表,在你生命中的每一天,开始用灵魂触摸欲望便能安宁,爱恨情愁便能一一化解。当你不再十分在意名利和金钱,就会开始珍惜自己的生命,就能享受生活,体会人生的至纯至美。当你不再十分在意拥有和索取,学会奉献,学会放弃,就会把失去当作一种获得,就能快乐伴随。我们生活在世俗里,虽然繁杂、浮华难得安宁,但平静能偿还我们一片湛蓝的天空,一方悠闲的净土。平静是一种成功,可以让生活变得多姿多彩。平静的对待生活,便没了聒噪和嘈杂;平静的对待感情,便没了悲伤和争吵;平静的对待人生,便没了烦恼和忧愁;平静的对待自己,便没有了自卑和敏感。心静了,无忧无虑,无拘无束;心静了,不争不抢,不打不闹。心静了,胸中有数,自有分寸。生命之美,在于平静。

三、安静是一种格局。无欲的生命是安静的。老子说:致虚极,守静笃。自古以来有成就者,越是遇大事,越是心静如水,处乱不惊。一个人,只有在安静的时候,才可以寻找到当初的自己,慢慢让心灵强大起来。有心者有所累,无心者无所谓,不同的心境,看不同的风景,体味不同的人生。安静是一种内心自然的沉淀,随着时间的洗涤,内心逐渐返璞归真,生命逐渐摆脱浮躁而去安静。心越静,人生越顺,安静的时候,可以慢慢理顺自己的心情,可以休养生息,想一想过去的事情,想一想未来要做点什么。安静,是空谷的幽兰,在远离尘世的月光下绽放一地芬芳;安静,是山巅的白雪,任世事变迁不染一点尘埃;安静,是一种姿态,是一种过尽千帆的淡然。

白落梅在书里写道:“一个人,一本书,一杯茶,一帘梦。有时候,寂寞是这样叫人心动,也只有此刻,世事才会如此波澜不惊。”一卷诗书,一盏茶香,浅浅喜,深深爱,独享一个人的静谧。这样的静,让你深深着迷。“闭门即是深山,读书随处净土”。读书,是一个人的静默。喝茶,是一个人的平静。书香萦绕,茶香袅袅,是一种无言的静美,犹如春日的暖阳,夏日的凉风,秋日的落叶,冬日的白雪。远离繁华与嘈杂,怀一颗悠然的心,行走于红尘陌上。如空谷幽兰,清新淡雅。如石上清泉,潺潺流淌。不浮躁,不纠结,淡看得失,笑对荣辱,静静感受生活的美好。

四、宁静是一种感觉。有史以来,追求宁静,都是人们的一个梦想,因为宁静并不是每一个人都能享受的。有一位哲人在总结自己一生时这样说: “我一生没有过上四个星期真正的安宁。这一生只是一块时常推上去又不断滚下来的崖石。”宁静是心灵的避难所;宁静是一种净化器。它能给我们足够的时间去舔舐伤口,它能让我们重新以明朗笑容直面人生,它能让我们过滤和甩弃那些烦恼、愁绪和忧戚。

懂得了宁静,就开阔了心胸;学会了宁静,就赢得了美丽;保持了宁静,就能快乐的接纳阳光,从容的面对风雨。要知道,不是所有的笑容都是欢乐,不是所有的故事都是真实,不是所有的欢歌都是幸福,不是所有的成长都能顺意。有时,平淡是穿越灿烂而抵达美丽高度的一种极致,宁静是你轻松惬意走向理想境界的一种最好方式。请你轻闭眼帘,细细感受宁静带给你的清心惬意: 当宁静来临时,你轻轻合上门扉,隔去外面喧嚣的世界,默默独坐灯下,平静地等待身体与心灵的一致,让自己从悲喜交集中净化出来,慢慢地享受重新回归的静寂,是否感觉到了没有了尘世烦扰,已经做到了清心寡欲。在我们享受宁静之时,可以静静地用自己的理解,去解读人世间风起云涌的变化,可以静静地梳理着错综纷繁的思绪,去思考人生历程中的痛苦和欢愉。心灵的宁静,就是一道静谧的风景,就是一曲美妙的旋律,就是一首净化灵魂的诗。

五、心静是一种修行。古往今来, 很多古贤圣哲都对“心静” 有着极深的感悟。静心成了儒、道、佛三家窥探天道共同的入门途径。清末圣人曾国藩修身养性十二条中, “静”字功夫就列在第二位。静静心,就会拥有一份从容和镇定;愤怒时静静心, 能和风细雨地化解矛盾;疲惫时静静心,会更有信心地走好后面的路;得意时静静心, 会发现这点成功实在微不足道;失意时静静心, 会发现自己其实有很多优点。心静下来,方能进入“归去,也无风雨也无晴。”的释怀;心静下来,方能进入“本来无一物,何处惹尘埃。”的境界;心静下来,方能进入“晚年唯好静,万事不关心。”的超脱;心静下来,方能进入“南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。”的智慧。心静下来,才能远离尘世的喧嚣,在花海中栖息,在云朵上漫步,静听花开花谢,淡看云卷云舒。

人生几十载,来于自然,行于自然,归于自然。“天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题破。”有人问齐白石是如何从一个木匠变成一位美术大师的,他说:作画是守静之道,涵养静气,事业可成。持久的幸福体验才是真滋味,持久的艺术魅力才是真情景,这都是非静而不能求得。做一个心静如水的人,对世事坦然面对和接受,是最好的生活态度。做一个心静如水的人,处事淡然,遇事坦然,是最好的生活态度。“心静如水”,动中有静,静中有动,看似一动不动,其实一切都在把握之中。

心静则清,心清则明。真正的贵气,其实是一个人的静气,真正成大事的人,都有这种品质。东晋宰相谢安,建功立业,经天纬地,都可见一个“静”字。有静气,可察天地之精微,可思世界之走向;有静气,不为进退输阵脚,不因得失遮望眼。世界美好,唯心静者可以领略;社会浮躁,唯心静者可以安魂;人心骚乱,唯心静者可以致远;群雄逐鹿,唯心静者可以余生。心静了,就会仰望,望地而笑,望天而歌;心静了,才会沉静,静而无为,静而忘却;心静了,才会释怀,释而从容,释而无我。

2021年8月22日

插图/网络

作家简介

谢庆堂(笔名:及时雨)河北鹿泉人现居北京,2012年由银行高管岗位退休,曾在政府办公厅工作,河北文学艺术研究会会员、金融作家。先后在国家、省、市报刊发表论文、调研报告、学习工作体会、通讯报道多篇,在《杂文报》设“储蓄与消费”专栏。退休后开始散文、随笔、杂谈、记实性文稿撰写,并在数家报刊、网络上展现。2019年散文集《是非杂谈》出版,累计发表作品百万字以上。

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