松颜唐诗三百首 之十八：宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 （1）
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
唐代：孟浩然
夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。
一、误品先缘识字差
（一）解题
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
1、业师：
授业老师？？
《儒林外史．第七回》：「現任國子監司業周蕢軒先生，諱進的，便是生員的業師。」
（受）业师？？
术语，指得度后受教之师
（清）钱谦益、季振宜之《全唐诗稿本》题作: 宿业师山房待丁公不至。朱笔于“業”旁添“葉”，之后复用墨笔圈去; 墨笔勾掉“待”、“公”二字，复用朱笔添“期”、“大”二字……
（今）佟培基《孟浩然诗集笺注》题目作: 宿业师山房待丁公不至。并出校记云: 尚有题: 宿莱公山房期丁大不至、宿業师山房期丁凤进士不至、及“莱公”作“莱师”，“業师”作“叢（丛）师”等多种版本。
孟浩然有诗《疾愈过龙泉寺精舍，呈易、業二公》
如上可证，法名業的僧人为是
2、宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
期与待的区别？
期：从月从其，约定时间——约会——期望、期待
待：从彳从寺，立于街上侍立——候命——等待
旁证：
上巳日涧南园期王山人、陈七诸公不至
孟浩然
摇艇候明发，花源弄晚春。
在山怀绮季，临汉忆荀陈。
上巳期三月，浮杯兴十旬。
坐歌空有待，行乐恨无邻。
日晚兰亭北，烟开曲水滨。
浴蚕逢姹女，采艾值幽人。
石壁堪题序，沙场好解绅。
群公望不至，虚掷此芳晨。
山房：山中房舍、山中寺庙
度：度过、跨过（譬如：春风不度玉门关）
暝：mìng 《平水韵》二十五径 去声（《山居秋暝》亦如是） 《玉篇》夜也。
听：去声
初定：佛教谓入定之初。唐 戴叔伦 《留宿罗源西峰寺示辉上人》 “山寂僧初定，廊深火自明。” 唐 李中 《宿钟山知觉院》 “磬罢僧初定，山空月又生。”
宿：屋韻，入声 (sù)， 《说文》止也。住宿
松颜唐诗三百首 直译
二、心想其人如啖蔗
（一）丁大是谁
送丁大凤进士赴举，呈张九龄
孟浩然
吾观鹪鹩赋，君负王佐才。
惜无金张援，十上空归来。
弃置乡园老，翻飞羽翼摧。
故人今在位，岐路莫迟回。
丁凤：孟浩然同乡友人，行大，故称丁大。
进士赴举：赴进士科的考试
其余未知
（二）孟浩然与丁大关系如何
之子即是答案
（三）闲人孟浩然的闲生活
孟浩然282首诗题小计：
山44
（水大类42）水4 池5 江19 湖7 泊7
（或山或水）亭19
田2 园12 庄2
送42
送友人之京
送辛大之鄂渚不及......
寄26
秋登兰山寄张五
晚春卧病寄张八......
寻16
西山寻辛谔......
怀11
夏日南亭怀辛大
书怀贻京邑同好
归13
江上思归
夜归鹿门歌
期3
宿业师山房期丁大不至
南山下与老圃期种瓜
上巳日涧南园期王山人、陈七诸公不至
待0
宿8
宿建德江......
不6
上巳日涧南园期王山人、陈七诸公不至
宿业师山房期丁大不至
洛中访袁拾遗不遇
送辛大之鄂渚不及
夜泊牛渚，趁薛八船不及
寻菊花潭主人不遇
春夏秋冬
晚春卧病寄张八
夏日南亭怀辛大
秋登万山寄张五
冬至后过吴、张二子檀溪别业
三、身临其世甚烹茶
送丁大凤进士赴举，呈张九龄
孟浩然
吾观鹪鹩赋，君负王佐才。
惜无金张援，十上空归来。
弃置乡园老，翻飞羽翼摧。
故人今在位，岐路莫迟回。
“呈张九龄”及 “故人今在位”语，疑此诗作于公元733年（开元二十一年）至开元736年（二十四年）之间？
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吁!余何人斯，敢妄正先贤之训?言之未竟，知必有阚余之谬而随议其后者。其是其非，此不在余，而在乎后之明哲矣。有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸?而相成之德，谓孰非后进之吾师云。——明 张介宾