青原拈偈-69 | 鹿门法灯杖下涌泉公案
青原系祖师公案拈偈
鹿门法灯禅师
法灯禅师（1075～1127），俗姓刘（一说俗姓王），成都华阳（今四川省成都市双流县华阳街道）人，北宋曹洞宗僧人，芙蓉道楷禅师法嗣。他在少年时期依成都大慈寺宝范法出家师为僧，听习华严之法，后来改习禅宗，参访芙蓉道楷禅师，在道楷禅师的言下大悟，道楷问：如何是空劫以前自己？
法灯禅师“于言下心迹泯然”（《普灯录》卷五），一听了言下大悟了。
鹿门灯禅师塔铭(并序)
鹿门濒汉江，断岸千尺，寺尝艰于水。
师坐岩石下念曰：“吾欲丛林此地为皇朝植福，而泉不能赡，众山灵其亦知之乎？”
师以杖擿草根，俄众泉觱发，一众大惊，山中之人目之曰“灯公泉”。
悟证拈偈
69
杖下泉涌
心彻法明，德勋道隆，
上合圣意，下化群灵，
人天钦仰，神鬼景从，
一念微动，必有瑞应。
编 者 按：
庚子年之初，悟证禅师（俗名赵文竹，笔名补山老人）参访江西青原山净居寺祖庭，应净居寺住持妙安大和尚之请，主导创作一套青原系祖师公案百幅造像，拟勒石上墙，为后世禅门张目。因与当代禅门耆宿体光老和尚不可思议的法缘，悟证禅师认为这也必是老和尚为他留下的考题，因而创作了这些诗偈。
悟证禅师言：为历代祖师公案造像，这可是天大的事情，不是画技高低的问题，也不是学问深浅的问题，无疑团不成公案，祖师心法，神鬼莫测，毫厘有差，天地悬隔，若玩弄聪明，即使骗得了一时一世，难免将来出世之明眼大善知识见笑喝骂。然法缘如是，岂敢怠慢，能否担此重任另说，先通读原始资料，透过祖师公案，领旨印心，是为至要。诚望具眼善知识慈悲指正。
编 辑 | 清 宁
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