你并不特别
我们经常听到一个词“特别”。诸如此类的话还有，你真特别，那个人是个特别的人，我是最特别的人。三句话，却是截然不同的意思。你真特别，是夸奖和赞许。那个人是个特别的人，也许就变成和大家不是一类的人。而我是最特别的人，似乎让人觉得，我，是世界的中心。
世界这么大，人有那么多，我想，总有出乎你意料的人存在。有的时候，我们口中的“特别”并非是那个人有多不一样，不过是我们的认知有限罢了。可人总是喜欢用有限的认知，去判定无限的未知。于是，标签和误解成了人与人之间最难跨越的鸿沟。当每个人被贴上了“特别”，人生似乎就开始了一段“特别”的战斗。
1
做评判的人
很喜欢一本书《非暴力沟通》，书里最好的一句话是做陈述别做评判。也许有人不太清楚陈述和评判的区别，这样说吧，有个苹果放在你面前，如果你说：“这是一个青色的苹果”，这叫陈述。如果你说：“这个青苹果估计有点酸”，这叫评判。陈述是描述事实本身，而评判是你的个人逻辑结果。生活中，总有很多人在做着评判，却只有很少的人在做陈述。
电影《帮助》里有一个情节就是评判。黑佣急着上厕所，却被女主人叱喝，原因非常可笑，白人们很多都认为，黑人自带病菌，所以不能和白人共用厕所。但她们却接受黑佣拥抱自己的孩子，制作自己的三餐。这样的情节在《隐藏人物》里也有出现，黑人的厕所被安排在距离办公楼800米外的地方，办公室内的咖啡机也只能使用单独固定的用具。歧视里的无知，在每个人做评判的时候表露无遗。
加缪在《鼠疫》里说：“最可怕的不是病毒，而是人们习惯了病毒”。这句话不止适用于病疫，也适用于我们的生活。苏格拉底说：“我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知”。但生活里无知的人还是太多太多，他们习惯用无知去评判他人，更可怕的是，被评判的人也习惯于被评判。无知的恶流就在评判与被评判之间游走，形成一个莫比斯环(注：把一根纸条扭转180°后，两头再粘接起来做成的纸带圈，普通纸带具有两个面一个正面，一个反面)。
你是否会听到“你就是XX样的人”，“我觉得他肯定不行/行”，“这句话不对/对”......，我想这样类似的话你听过或者说过太多次，以至于习惯了这样去给予或者接受评判。你觉得这是个无关紧要的事？心理学上有个观点，人被某种观点浸润太久，就会按照那个观点形成自己的人格。就像是经常被批评的孩子容易自卑，经常被吹捧的大人容易膨胀，结果都会忘了，自己到底是谁。
每个人生活方式不一样，有人愿意和大流一起汇入大海，就有人愿意另辟蹊径在山涧溪边细细流淌，没有谁比谁更好。有人说生活得更多比生活得更好重要，自然就有人说生活品质才是最重要的。哪个更好，其实没有定论。与其互相争论判断，不如安心过好自己的生活，省下评判的精力用来看这个世界，不是很好么？
所以，希望有人对你说特别的时候，你可以说：“我不需要你的评判，我只需要我们之间的互相尊重。”
2
无知下的悲哀者
无知应该是一个最可笑的词了，它不仅带来灾难还带来遗憾。
《圣经》里有一个很出名的故事《出埃及记》。暴戾的法老屠杀西伯来人（即：犹太人），最终被摩西送去了十灾，解救了西伯来人。这只是一个故事，却在现实生活中也上演了类似的表演，就在我们每一个错误的决定中，在每一次对别人的伤害中，在历史不断重的复中。
有人说，犹太人是最聪明的种族，因为全球很多科学家、文学家、医学家、富豪等等，犹太人占了多数。但是根据科学调研数据，犹太人的智商和普通人差不多，并没有明显高出，他们优秀的原因不外乎是重视教育。犹太人每年人均阅读量64本，这个只占全球人口数量0.3%的种族，却有29%的人获得了诺贝尔奖。他们并不特别，也只是人类种族中的一员，如果说他们特别，只是因为其他人选择了更为平庸的生活而已。
当平庸占据了大多数，优秀就变得格外刺眼。无知的平庸者对于刺眼的东西都很难接受，所以优秀的人们总是要经受更多的磨难，造成更多无法估量的损失，这就是人类因为“特别”而得到的遗憾。天灾可怕，而人灾更可怕。
《红楼梦》里有一个很小的片段，刘姥姥随贾母一行人，去到妙玉修行的栊翠庵吃茶时，用过的茶杯被妙玉嫌弃。却不知日后贾府落败后，是刘姥姥变卖了家产帮助贾府。刘姥姥是我很喜欢的角色，她特别吗？不，在我看来，她特别像个人，却被不那么接人气儿的其他人视为“特别”。
每每听到因为“特别”而受伤的事时，心格外的痛。这种痛不仅是属于个人的，也是属于全人类的。小到坐公交时只敢坐在地上的农民工，大到因女性身份被施行割礼的女孩们（注：割礼是野蛮地将未成年少女的外部生殖器全部割下来，再用无保护措施将伤口缝合起来）。真的不知道我们这个世界里的痛还有多少？还要持续多久？
肤色、人种、语言、文化、性格、地域、饮食等等的不同，只能说明世界是缤纷多彩的，正因为有这些不同才让世界变得有趣。但，不同并不等同于“特别”。特别的不该是那些不同，而是将不同视为“特别”的无知者，或者说无知下的悲哀者。
3
你并不特别
根据《第二次呼吸》改编的经典电影《触不可及》，用一个来自贫民区且有犯罪经历的黑人，告诉了我们一句简单的话--你并不特别。电影里全身瘫痪的男主在选择生活助理时，出乎意料的选择了这个黑人，原因很简单：“他总是忘记我瘫痪的事实，我要的就是这样的人，没有怜悯没有特殊对待没有歧视”。这就让我想起北欧幼儿园的老师，会让孩子们从小学习和不同于自己的人相处，让他们学会用平等的眼光去看待人和事，让歧视和怜悯远离生活。
人生而平等。任何有别于其他人的地方，只能告诉别人，这是你，仅仅是你。平等不是地位和权力下的产物，在那里永远没有平等，平等只在人与人之间。面对和自己不一样的人时，不论地位高低，财富多少，智慧有否，我们都是人。一样要吃喝拉撒睡，一样有情绪起伏，一样会智商不在线，一样会有既可爱又邪恶的时候。
谁也不必神话谁，更不必因为别人的评判，对自己的赞美或诋毁，而影响自己对自己的判断。你对别人而言只是一个观众，反之亦然。把自己放在低位或高位，才是你变得特别的原因。
你，并不特别，每个人都是。我们都是一样的人类种族，说你特别不是很好笑吗？所以说，别再说你很特别，这就像在说，你是个人一样。
就像有兔唇的哈桑，并不会因为那点不同而“特别”，却因他单纯的“为你千千万万遍”而值得我们爱护他。就像有先天智障的阿甘，并不会因为那点呆滞而“特别”，却因为他的不断奔跑而值得我们敬佩他。就像最初拒绝为白人让座的罗莎·帕克斯，并不会因为她的拒绝而“特别”，却因为她的坚持而值得所有的黑人感谢她。就像在战场拒绝用枪的医务兵德斯蒙德·道斯，并不会因为他的放弃而“特别”，却因为他纯粹的信仰，让那些在钢锯岭得救的75名士兵和他们的家庭终身铭记他。
我们可以选择相同或不同的人生，选择喜欢或讨厌的人事，选择接受或拒绝意见，但选择的不同并不足以构成“特别”。接受不同就是接受自己，接受世界，“特别”的不该是我们自己，而是接纳不同的这个世界。
希望，未来的历史中不再有无家可归的阿摩司·奥兹（注：《爱与黑暗的故事》自传书作者，一名因犹太人身份被边缘化的人），不再有为重点学校与留守孩子的学校而筑起的隔离墙，不再有因无知而造成家庭悲剧的《你当像鸟飞往你的山》的塔拉一家，不再有那么多还苦苦挣扎于残酷评判下的华莉丝·迪里（注：《沙漠之花》自传书作者，也是割礼受害者）。
所以，从现在开始让我们摈弃“特别”这个观念，用一种真正开放自由地姿态来看待自己和他人，这不是一句口号，而是需要我们所有人一起努力的事业。这项事业关乎我们每个人的现在和未来，它可以让所有的不同都成为一种无限可能，成为，幸福的历史。
每周日晚21:00小闱与你温暖相伴