边界之边

走下坡路昂首，上坡路低头，低谷之人，四周皆上坡路途。骑马仄坂，且为夜道，之所以如此无惧无畏，只为摆脱所处的讨厌阶层，出生在哪个阶层，比出生在哪个地方更为重要。凡事有低谷，便有峰巅，峰巅万仞，壁峭千寻，“一旦你爬上山顶，全世界都有可能向你开枪”，莫言为此喟叹。

人生目的，不只为坐在一个上佳位置，靠自己的能力，过上理想生活。欲望纠缠，行之不远，奔走红尘，莫忘曾经是书生，“仅仅活着是不够的，还需要有阳光，自由，和一点花的芬芳”。而边界之边，决定高度之高，所谓站得高看得远者也。

有高度，方可灼见世弊，直道端步。不会再有与父母相同的缺点，不会以赞美的眼光，看待高层，以傲慢的不屑，鄙夷同类，弱不欺，强不惧，此即不卑不亢。与穷人处不施，与富人处不贪，保持分寸距离及泾渭界限，是对他人的尊重，也是对自己的护佑。面对不如己者，不会生出莫名的优越感，此即马格利特所言“在文明社会里，人与人之间互相不羞辱；在正派社会里，制度不羞辱人”。事必求真，语必务确，先为真，后为确；学高为师，身正为范，首在高，次在范。都到了一个需要体面的年龄，外表堂堂正正，内心坦坦荡荡，很多人腰杆不硬，不因身体孱弱，只在贪婪欲盛。世事沧桑心事定，临危不乱矜持；胸中海岳梦中飞，一声不吭担当。

知边界之边，方能坦然于不敢。“绝不上别人讥刺我怕死，就去自杀和拼命的当”，鲁迅有自知之明，“我不会为我的信念去死的，因为我不敢肯定他是正确的”，罗素也有。同时知己知彼，凡事有所敬畏，郭德纲说段子：“我和火箭专家说，你那火箭不行，燃料不好，我认为得烧柴，最好是烧煤，煤还得精选煤，水洗煤不行。如果那科学家拿正眼看我一眼，那他就输了。”所谓修养，通过外在训练，改变内在思维。

读书越多，未知也越多，边界越广，自己越渺小。“天壤之间，水居其多，人之往来，如鹈在河”，居高临下的苏轼不由感慨。隐于历史与山河间的金庸，如云中之龙，时露一鳞一爪，生前怎么也不肯写自传，“自传有两种情况，一种全部是谎话，这种我不会写；还有一种就是实话实说，把自己做过的事情都告诉别人，这对我有什么好处”。用在检讨反思上的工夫，远比得意骄傲的时间多，颂扬过甚，反失其真，华丽得像谎言，不光如此，读史之人最知一己之力的微不足道。争名夺利，甘居人后，观场游戏，肯让人先，那真就看开了。

雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天，远见穿透迷雾，想象永远比体验广阔，心的边界，无际无涯。“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，对此排名，杨炯不服，当即表示“吾愧在卢前，耻居王后”，看似眼界不阔，实则心界不宽。水积不厚，负舟无力，读书是为让自己在生气时生智，读书人的境况，终究在于境界。

众生无意时，眼界早开，方为独到，择偶择业如此，控制情绪限量玩耍如此。人生一世，无法与前生比较，也无法与来生对照，事后诸葛，后悔不已。经验积累与天生慧根，皆可化作眼界，迟早而已，太迟便失去了选择的回旋，那些不想要的生活，应付已然习惯，虽曰疲倦。

边界尽头何在？此岸即彼岸；高度顶端何在？今人亦古人。由知识阅读，而思想阅读，以古为则，不趋时俗，通感转化，相互交融，可至所知障状态，即无穷无限边界。边界之边，说到底，学识之边，智慧之边，胸怀之边，格局之边。