风水两大派

风水主要分有两大派：

形势派：注重空间形气，方位吉凶——地球气场 ，注重“地理五诀”（龙、砂、穴、水、向）。

理气派：注重时空形气，时运吉凶——宇宙气场，往往将地理和命理相结合。两派细分又有三合派、三元派、八宅派、玄空派、飞星派、奇门派等等等等，各派之间说法不一，有的针锋相对、恰好相反。

规律：无论是看一座房子，还是看一座房子里面的布局，都是按照文王八卦方位的。不必要二十四山，也不需要用罗盘，只要分清东南西北四个方位再加上四个隅位，然后配上文王八卦。

如何选择好的风水？

外环境与内环境的形气配合

1，外环境

“前有照，后有靠，左青龙，右白虎

根据“天地人三才合一”的哲学理念，符合这一特征的就是风水宝地

高楼就是山，流动的道路就是水

这四句话说的是“势”而不是“形”，千尺为势，百尺为形；远景为势，近景为形。比如前有照，一是前面要开阔、要通透，要有光照，二是要有水，不吵闹的、流动的道路就是水。“左青龙右白虎”，一个坐北朝南的房子左边就是东边、右边就是西边，是指远处东边的山势要高于右边的山势，因为龙抬头、虎下山，但这是指远景，以不遮挡阳光为前提。

原则比各种条条框框的规定要重要得多，即使不符合具体规定但只要符合大原则就可以，对各种规定千万不要机械地生搬硬套。

一般建筑往往要坐北朝南，前低后高。中国位于北半球，坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。

其实好的风水就好比被母亲拥抱的生命，好比是胎息孕育之地，是阴阳交媾之处，风水宝地的胎育模式源于生殖崇拜，是对人的胎息孕育原理的模拟。

天斩煞、孤峰煞、路冲、角冲、遥冲、实缺、虚缺等等

2，内环境

冲：门冲、角冲、遥冲、梁冲

房屋坐向

四大风水职能位置：财位、官位、平安位、文昌位

软装陈设：吉祥物品，职能物品

如何才能掌握房屋的风水设计原则呢？

比如：

天人合一原则：就是人与自然环境和谐统一的。人与自然环境构成一个整体系统，在这个大系统中的每一个小系统都是相互联系、相互制约、相互依存。人与建筑要适应自然、回归自然，反朴归真。风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察，小环境受到外界大环境的影响和制约。

一个好的风水，一定是天人和谐，既符合道家的清虚意境：清虚空灵、含蓄顺势、体现柔顺之美，又符合儒家礼乐规范：仁爱和睦、诗书礼乐、体现刚健之美。

中正环抱原则：

好的风水往往是居中守正的。居中守正，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低。中正的建筑突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，是南北延伸的。中轴线的北端最好是横行的山脉，南端最好有宽敞的明堂（平原），东西两边有建筑物簇拥，前面还有弯曲的河流。形成依山傍水、山环水抱、藏风聚气的和谐气势，比如明清时期的皇帝陵，明代建的紫禁城、清代的园林就是按照这个原则修建的。

顺乘生气原则：

气是万物的本源，看风水说到底就是看气。有气则生，无气则亡。《周易》说太极生两仪，太极即气，一气而生阴阳，两仪生五行、生八卦；阴阳、五行、八卦都是气，气感而应，万物莫不得于气。风水学要求在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风、水、地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的气，这种气只能意会，只能感应，不能言表，不能用罗盘测量。

以上是看风水的三大原则：天人合一、中正环抱、顺乘生气。虽然风水对人有影响，但风水不是决定一切的，不是说好的风水一定能带来好运、坏的风水一定给人带来厄运。

“德薄风水失，德厚风水聚

福由心生，境由心造，命随心转

最后祝大家努力建造你心中的好风水！