古玉的真假怎么鉴别

　　每一个籽料从原石到成为籽料的过程，都是以万年为界限，在冰川长期高寒的环境中，冲刷、碰撞、滚落、分离、日晒、侵泡等等，才会成为一颗受人追捧的籽料原材料而已。

　　在放大镜下观察，沁色部分会夹杂深色的小点或是丝缕状，分布自然。比如牛毛沁也是其中的表象。

　　古玉，也是大地赋予人类的舍利，它是有灵魂的，它能向我们展现新石器时代的人类刀耕火种的原始生活风貌，更让我们梦到红山人在女神庙里、大型祭祀台祭祀的神圣壮观的场景，那是一个神玉的时代。

　　目前一般人有一种观念，认为玉料优劣和程度可以用来判断使用者身分的高低，但在实际上的研究却困难。由出土资料可知，玉料的好坏和身分的高低并无直接关联，却与使用目的或功能紧密结合。上好的白黄玉料多作为墓主人身上的佩饰，至于青碧色玉料则做为其它葬具的原料来源。同一墓中同时出土质地差异极大的玉器，说明有关玉料等级的研究，应该首重于功能的判断，而非使用者身份的高低。

　　造型是古玉审美的构架，也是决定玉饰收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。纹饰是古玉的装饰，它的美丑容易被人们觉察和感受，一般来说它服从于器型的需要。造型和纹饰两者都取决于社会功能的需要。纹饰要看结构、章法、繁简、疏密等的处理，凡结构章法有条不紊、统一和谐的就具有鉴赏价值。另外，造型和纹饰一般具有较强的时代特点，不同历史时期的古玉作品其造型和纹饰是不同的。所以，准确地判断古玉的价值，不仅要懂得从美学的角度品评其造型和纹饰的美，还要熟悉和掌握各历史时期的造型和纹饰特点，从而准确地判定它附加的历史价值。对于某些古玉而言，其珍贵的历史价值占其总价值的绝大部分。

　　来自于历史上古玉的艺术美感反映着制玉工匠的绘画设计和工艺技术水准。由于制玉过程基本是以个人为单位完成的，因此不但要求要有很好的设计绘画水平，同时还要具备熟练的加工技术。如果只设计不会加工或者只会加工不会设计，都不可能完整地体现其艺术效果。我们祖先的这种工艺美术的结合是非常成功的，而这方面的文化内涵是现代造伪者无法学到的。其次是时代背景，生活风俗、信仰、文化意识与美学思想上的差异，也决定伪品与真品不可能等同的定论，因此伪品永远不能像真品。

　　大部分古玉都是用和田玉制作(石器时代和夏、商、周时期用地方料较多)，现在，和田玉开采难，出产渐少，其价格已经非常高，而古玉的作伪者出于对成本和加工难度的考虑，往往用青海玉、京白玉或俄罗斯玉作假。而这些玉要么缺乏硬度，要么就是缺少和田玉的温润感、油脂感。和田玉比一般玉石密度大，分量重，握在手中有下坠感。