现代人生活步调快速而紧张，很多人压力大，于是脾气变得愈来愈暴躁。而往往坏脾气都是留给了最亲近、最重要的人，对愈不熟悉的人反而愈有礼貌。所以，我出去演讲的时候，常常被问到这个问题：“德芬老师，我们怎么样才可以不生气啊？”为什么生气是一种“身不由己”的现象？因为我们的脑神经回路动作太快，我们的理智还来不及干预的时候，就依照惯性方式去面对、回应了。面对自己的脾气，除了在身体、情绪和能量上面下功夫之外，就是要在自己的思想层面做出改变。我先说说如何在思想层面努力，因为我自己实践的结果帮助很大。而身体、情绪以及能量方面我会在文章最后以及其他文章中分享，它们是非常重要的，因为可以拉长“事情发生”到你“做出反应”之间的时间，让你比较有余地去选择自己的反应方式。想要不生气，你自己一定要先做出承诺、下定决心——我不想再生气，然后你带着好奇心去看自己生气背后的动力究竟是什么。这一个动作是非常重要的，否则我们就是会被情绪牵着鼻子走。我研究自己生气的原因，综述如下：
当我下定决心要尽量少生气之后，我会去特别留意自己生气之前的一些生理反应。比方说：手脚冰冷、四肢僵硬、心跳加速、胃部抽搐等，我感受到这些现象的时候，就会带着高度警觉去研究自己“此刻究竟发生了什么事”。有一次我的庆生会上，主办单位请了一位老师来表演助兴。她表演完自己的项目之后，突然不按理出牌，开始带一个冥想。她把一首非常悲情的音乐声音放得震天动地，用非常煽情的声音带领大家和自己父母交流，我在现场没有意识到发生了什么事，还很努力地想配合融入到她带领的冥想中。可是，不走心的东西是没有能量的，我尴尬地坐在那里。后来，朋友把我带出场外，到了场外，我发现场内已经是一片哭哭啼啼的愁云惨雾了。我的生日，呃，有点尴尬，因为后面的节目就是要切蛋糕庆生了。我有点不悦了，因为我87岁的老爸特别从台湾一个人飞过来参加我的庆生会，他最讨厌听到哭哭啼啼的声音，我担心他不高兴，所以让人赶紧也把他请出来。第二点的不悦，就是我接下来还有事情，这位老师冥想之后，还要现场同学分享心得，这一拖就耽误了一个多小时。我就告诉主办单位：“蛋糕别切了吧。都哭成这样了，还生日什么快乐。”不过，我是带着笑容说的，一点也没生气。我真心不想切蛋糕了，而且觉得切蛋糕没啥意义了，所以只惦记着下面的事情，想走人。主办方特别不好意思，他们也没料到这个老师会突出奇招，把一个欢乐的庆生弄成像送殡似的，就跟我保证主持人会立刻阻止他们继续下去，让我进去切蛋糕。于是我又高高兴兴的和那些脸上泪痕未干的同学们一起唱生日快乐歌，切蛋糕。等我能够离开的时候，我接下来的一件事情已经无法办理了。
但是因为我下定决心要面对自己的怒气，所以看到这些感受上来的时候，我能一一认清它们，并且不让它们勾起我的怒气。今年生过的两次大气，一次是跟儿子，一次是跟助理，说出来理由的话，他们都是过分了。但是我自己看自己的问题，就在于“现实和期望相差太大”或是“毫无防备的情况下被袭击”。所以，我很感恩这两次的生气，让我看到自己还需要修炼的地方。我年轻的时候脾气特别不好，动不动就会勃然大怒，所以，我相信，只要你有足够的愿心，想要修正自己，脾气自然会愈来愈好。但是，觉知和意愿，这两者是缺一不可的。记得有一次和一位非常有钱的朋友一起出行，在机场的时候她的行李超重，被罚了大约200多人民币的罚款。她愤愤不平，一路抱怨，懊悔（刚刚把一些东西放到你箱子里就好了，这个机场怎么这么讨厌，就差那么一点就要罚我的钱……），走了好长的一段路之后，我终于开口了：“亲爱的，这200多元对你来说真的是小小钱，但是，为了它，你已经死了多少健康的细胞、创造了多少癌细胞，花了这么多时间不愉悦地惦记它，值得吗？”
她是吃斋念佛的人，每天早上起来要做“功课”做好几个小时，可是对于自己的怒气没有觉知，也没有意愿要改变，那么，这些修炼的目的是什么呢？有没有可能一个人只修行而不成长？很多人以为修行是盘腿打坐、习练瑜伽、诵读经书、闭关吃素等这些流于形式的东西。在现实中，他们可能情关、钱关、名利关、做人关都没过……当你没有意识到自己的问题并且下定决心去改变时，所有的修行可能只是你小我的锦上添花而已。所以，关于生气这件事，我把身体、能量、情绪这三方面的功夫放到最后说，因为，如果你没有在意识层面清楚的觉知到自己的问题，你就算是可以盘腿打坐三小时、长年吃素、身体柔软什么瑜伽姿势都可以做、每天磕一百个大头，都没有用。当然，还有更多的人是：知道做不到。这个时候，你对自己生气的理由就要有明确的认识，并且能够在头脑层面就予以化解。像我上面举的例子，我在意识层次上对自己的思想做了很多工作：1. 承受损失时：我对自己不止一次的说过——你可以承担损失的，德芬。这个世界不是围着你转的，不是什么好事都是你的，有的时候，你是会遭遇一些损失的。想想你拥有的、得到的那么多，损失也是正常的。2.不被尊重的对待时：在人家心目中，不是故意冒犯你的。只是对他来说，他有更重要的东西要表达，想展现，不是对你不尊重。如果真的有人不尊重你，那他的表现方式一定很low，这种人你何必与他一般见识呢？3. 羞愧感：我学会和自己的这种感受待在一起，不把它丢出去要别人为我承担，虽然表面上看起来是他导致的，但还是我自己对号入座、承接了，和他人无关。当然，那天我爸爸没有不高兴，只是觉得有点莫名其妙。如果他很不高兴，我可能会对这件事情的不悦程度又增加了一分，但也是如此而已，不会有怒气。4. 效率和时间的损失：我修这个学分好多次了，所以已经不会太计较别人耽误、浪费我的时间，自然也没有怒气产生。上面说的所有所谓“修行”的方法，对于减少我们的怒气都是有帮助的。否则，即使你在头脑层面可以自圆其说，但那个怒气加诸身体上的感受和负担却是我们不愿意去接纳的，只好把脾气发在某个人身上，让他来“分担”。把自己的身体照顾好，这是想要不生气的最基本的条件。一个身体不舒服的人，肯定容易暴躁易怒，除非他修行特别好，这也是知行合一的必备条件。而把自己的“头脑”照顾好，才有可能包容、理解这个世界。毕竟，亲爱的，外面没有别人。
