通过自然画自己、通过物质画精神 董克诚 写生六论

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写生六论

董克诚

一、写生并不只是画你所看到的,而更应画自然传递给你精神的感召,所以,我理解写生就是:不拘物象,写其生命!通过自然画自己、通过物质画精神。

二、多年前,曾见一摩崖上刻有 “不在方,不离方”六字,如当头棒喝,提醒我写生之实质所在。

我喜欢柯罗、列维坦、塞尚、凡高那种从自然景物中提炼精神的写生。

我把写生由低向高分为三重境界,即“写实”、“写情”、“写神”。在没有提炼出自然景物的精神内涵时,我就寻求对自然的情感,努力摆脱照抄写实。

三、从写生用笔上,可读出画者的境界、学识及品味。我将用笔分为三个层次:

第一层为“描”,这类画者只知用手,不知用脑,照抄自然,追求表面,辛苦一生,只落“能品”;

第二层为“画”,此类画者用脑带手,有取有舍,尊重感受,表达准确,可得“妙品”;

第三层为“写”,此类画者用心作画,心与笔谋,任情而发,追求刹那生灭、无意为佳,学识、品味及对自然的精神理解在“写”中充分诠释,必为“神品”。

四、我坚信方法总比困难多,每当在创作中遇到难点时,就到写生中寻找解决办法,这就是我们老祖宗说的“师法自然”。我喜欢找一少人静处,打开简捷画具,感悟眼前的一切,等待心中慢慢涨起庄严的潮;喜欢与心仪风景偶遇时那种活泼泼地瞬时挥写的快感;喜欢“胸无完竹”的手忙脚乱、无意为佳的行为状态,它虽成少败多,可随着水载色、色融水的刹那增减,让我如浪漫骑士、行吟诗人。写生,是找到真我、真情、真感觉的最好方式。

五、常有学生问写生秘诀,曾撰文回复如下:

写生之步骤,先从法则,后求意境,再求神韵。

习法则:顺从严处入、繁处入、实处入,道古循今,极力锻炼,入而能出,然后求脱。

求意境:须从高处入、大处入、厚处入,窥古人之深心,使意与法会,景随情生,得圆融无碍之妙。

求神韵:要从万卷书入、万里路入、养吾之浩然正气入,任一片天机,冥心玄化,自然、神情、气韵皆来腕底。

六、自幼喜欢散淡清逸、真水无香的归隐生活,既然现实做不到隐于山林,就将自己隐于艺术。写生于我,从大处讲,是修炼自我的精神道场和生命禅床;从小处说,是追求精神独立的行为艺术,所以从不在意好坏得失,不求必成,从心所欲。

我认为:

心有两态:真心妄心,

真心是水,妄心是波。

波因风动,风止波息。

水法自然,寂然无念。

故要求自己:

为人:宁折不弯,怀真抱素。

为画:精神追高,艺术求纯。

写生:真诚面对,诗意挥写。

操作:欧陆色彩,汉家笔法。

要求:虚实成浑,寓真于玄;

空而不浮,实而不板。

落笔要老,境界要新,

超以象外,得其环中。

恬淡虚静,澄怀观道。

万殊一相,笔我两融。

由此写生可望进入逸境。

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