生为女子，活出自己的本色，才有人生的价值

文/芨芨草

世间女子千千万，却无一相同。即如同卵同胞的胎生子，也是性格异然，没有十足的相似之处。

所以才会有话说：这世间，你找不到第二个和自己完全一模一样的人。这样的个性各异，从古到今，无一重复。

在曹雪芹的笔下，金陵十二钗中，每一钗的容貌性格都是鲜明如己，无一相似。黛玉的冷痴，宝钗的圆滑，还有史湘云的豪爽，便领了十二钗中的三席重要之地。

张爱玲曾评说史湘云，说她可与宝黛相比美“湘云的呼声可与黛玉宝钗比肩，贤妻良母型的宝钗与才情过人的黛玉再加上活泼可爱的湘云，大观园中确是百花齐放。”

都说三个女人一台戏，莫说曹雪芹还不止造了十二个女人。在这“十二钗”中，史湘云确实是一个很讨人喜欢的女子。在曹雪芹笔下，史湘云是按照《世说新语》魏晋风度的标准去塑造的一位女子形象，他把史塑造成为开朗豪爽、心直口快、又爱淘气、大声说笑又才情超逸的美丽女子。

史湘云的出生不如黛玉宝钗那样幸福，她自幼父母双亡，从小是被叔叔养大的。但是，家庭的不幸没有让史湘云养成像黛玉那样的孤冷个性，相反，她成长得很快乐。应该说，她比黛玉活得更“没心没肺”。她不如黛玉多才，但她活得比黛玉洒脱。

在贾府中，史湘云以个性开朗，不拘小节的性情，深受贾母的喜爱，也同样得到贾府上下的喜欢。

史湘云是贾母娘家的侄孙女，反过来，就是说史湘云要称贾母为“姑奶奶”，这不是戏言称的，而是真正的辈分在那里。

相比之黛玉，史湘云与贾母的关系确实要生疏很多，因为黛玉毕竟是贾母的亲外孙女，她的母亲是贾母最为疼爱的小女儿。

史湘云应该是能清醒认识到自己的地位的，但好在她生性豪放，不拘小节，所以对于自己的身份倒也不去计较。并且，她到贾府是去做客的，并不像宝钗和黛玉一样，是长久地住在贾府之中。

在“金陵十二钗”中，史湘云是活得最为随性的一个。她可以不在乎别人的看法，把自己打扮成男子的模样，着男装在府里走来走去，甚至，她还敢喝醉了酒躺在花园里的大石头上睡大觉，这对于管教严谨的贾府来说，是很难得看到的现象。

特别是作为女子，生活在以“三从四行德，女子无才便是德”的年代，能够按照自己的性子而生活的，并不是很多，所以，史湘云的洒脱，在贾府上下，特别是十二钗的其他女子看来，是不也想象的事情。

在《红楼梦》中，史湘云心直口快，喜欢直来直去，这和她率直的性子是分不开的。薛宝钗曾评价她说：“说你没心，却又有心，虽然有心，到底嘴太直了”。

嘴太直，就容易得罪别人。但是性格的问题，却不是想改就能改变得了的。好在，史湘云不是那种鸡肚小肚之心，她的心直口快也是因为她的单纯所致。并且，她才思敏捷，豪爽大方，在贾府还是很受人欢迎的。

就连黛玉那样的性子，看到史湘云都是笑脸相待。其实，史湘云是喜欢宝玉的，但是因为她那种男儿的气概，不拘小节的作风，倒让黛玉失去戒心。当然，后来史湘云也知道宝玉一心爱着黛玉，便也消了那份爱慕宝玉的心思。

这样旷达的史湘云，不是像林黛玉那样的出世孤傲，反而是一种入世的情趣。她本出生富贵之家，虽然家道中落，但终究是贵族的后裔。在贾府中，她既不拘男女之别，也无视高低贵贱，成人相交，都用一片热心，没有利益的私心在内。这和宝黛之间是完全不同的。

所以说，史湘云是活出了自己的风采，在贾府那一个小型的封建社会里，她无疑是一个叛经离道的代表人物。其实，这也是曹雪芹对于女子所寄托的一种期望吧。

就如他在塑造“金陵十二钗”一样，每一个都各有特色，而每一个女子身上，其实都有曹雪芹所赋予的那种期望在里面。

而史湘云，无疑是他所塑造的一个最为轻松的女子形象。她用她的真与“狂”，来代表作家对于真善美的一种渴求。

不管怎么样，史湘云是活出了一个女子刚刚好的力度。虽然最终她新婚守寡，但这一生，她终究是没有白活——在“金陵十二钗”中，她虽然位居第五，但她的才情是唯一可以与黛玉宝钗抗衡的，她的乐观豁达、她的侠义热肠是唯一在贾府中让人津津乐道的。

史湘云，是一个与现代社会最为接近的个性女子！