尚先早课｜著至教，示从容

本句取自《素问》相连的两个篇名。

《著至教论》为第七十五篇。著，显著；至教，至深至真至确的道理。本篇重在阐发彰明至深至真至确的医学之理，故名。本篇曾提及读书的五个方法步骤——诵、解、别、明、彰，对于研读经典具有重要意义。

《示从容论》为第七十六篇。示，展示；从容，详审，《玄应音义》卷十二“从容”注：“谓详审闲雅之貌也”。本篇示人诊病时应援物比类，详加辨析，彰示治疗疾病的规范。又，《从容》为古经篇名，亦可理解为展示《从容》篇的主要内容。正如篇末所言：“明引《比类》《从容》，是以名曰诊经，是谓至道也。”

从《著至教论》（75）《示从容论》（76）到以下《疏五过论》（77）《徵四失论》（78）《阴阳类论》（79）《方盛衰论》（80）《解精微论》（81），均与医学学习相关，习医者当重视之。

刘更生，山东中医药大学中医文献与文化研究院教授，中华中医药学会医史文献分会副主委，中华中医药学会首席健康科普专家。

慎终如始 则无败事