三口为品

中国的文字，其实是很有意思的，曾经听有人解析过“朋友”这个词，朋友呢，则是指需要经过一个“月”一个“月”的交往，并且能在“ナ”（你）跌倒的时候，一次“又”一次的扶持你的人。借此再说说这个“品”字，我们常说“品茶”，三“口”为“品”，其意指需分三口喝完一杯茶，一观其色、二闻其香、三品其味。

中国的文化常被赞誉有独特的“东方韵味”，茶道就是其中的一个代表了。茶，不会说话，但它想把那些经历风吹雨打和水火猝炼的感受说给你听，说不清是无奈还是妙法，通过那一杯茶汤，含蓄的，向你表达出它细腻的情感。“三口方知味，三番才动心”，茶，需慢慢的品，意不直抒，情不直露，这种中国式的含蓄，创造了一种浪漫，创造了一种文化，也创造了一种深奥的逻辑思维。

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我很喜欢辛弃疾的一首词，“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”当我们褪去青涩懵懂，被岁月拉长皱纹的时候，还真个是欲说还休，欲说还休。还记得那首白居易的《琵琶行》，“犹抱琵琶半遮面”的朦胧美感，便描述出了所有人心里最美的人儿，却是比“倾国倾城”来得更让人心旌摇曳呢。

中国传统的建筑也深谙“含蓄”一道，传统家居里的“玄关”就有一种彬彬有礼的智慧。玄关是开门的第一道风景，室内的一切精彩被掩藏在了玄关之后，在走出玄关之前，所有短暂的想象都可能成为现实，如乐曲的前奏、散文的序言，抑扬顿挫、妙不可言。

“巍巍乎志在高山，荡荡乎志在流水”，伯牙于汉江之滨鼓琴而歌，钟子期却能知道他弹得是此等的高雅别致与委婉，足以体现出含蓄的魅力。

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但是，凡事做得过了，就不好了，所谓“过犹不及”，做过了头的事情，却是连没做到位的还比不上的。一些人将“含蓄”与“繁复”“繁琐”论同，与“少言”“羞涩”等价，确是本末倒置了，反而丢失了那些最应该重视的内涵。

我国圣人于茶席上称和颂礼，在浅谈中发现智慧，在沉郁而顿挫之间揣摩心意。言外之意，弦外之音，画外之画，无不给人以无穷的回味。