八卦天星二十四水法——坎癸水合局断歌
一、坎癸水合局断歌：
子癸二水生六指，囤聚凝澄发富真；
水迎再得砂高拱，离龙入穴近君门；
阳龙坤离双生男，巽兑阴龙双生女；
坤离生男家即富，巽兑生女便伶仃。
催官篇云：
阳光单行更高耸，孕生六指多田园。
二、坎癸水破局断歌：
破局桃花先聋耳，女患堕胎因员墩；
水盛落水或黄肿，忽然缢死令人惊；
三方阴向亥卯艮，最怕子癸并朝坟；
若是混流或凝聚，兄弟屠戮女祸侵；
少亡毒药病肚胀，随母改嫁忘宗亲。
催官篇云：
金光牵牛入塚宅，随母改嫁忘姻宗。
按癸为阴光，丑为牵牛，二水并来为八煞也。
催官篇又云：
阳光癸丑主堕胎，离印中子全家盲。
此言印砂在离主瞽目，在坎癸丑三方，主堕胎，在寅甲为道士，阳光指坎方也。
三、申水和局断歌：
申水合局旺丁财，少年发达逞豪强；
卯龙申水扦申向，化煞为官登将台；
四、申水破局断歌：
破局虚痨损少年，卯龙庚向水申来。
人若犯之遭刑宪，逃亡窜绝实堪哀。
五、辰水合局断歌：
大发财产是辰水，乾龙得之最为美；
此水去来均不拘，总是卫开墓库垒；
坤龙得此辰水入，科甲翰苑贵无比；
辰龙辰水真难得，状元宰辅真可许。
六、辰水破局断歌：
破局疯癫主落水，水亡之后家尽毁；
酉龙见之主喑哑，或生露齿缺唇嘴；
丑未二向痼疾生，伶仃横逆凶死鬼。
地理乃人伦大道，欲报本安亲，为人子者，不可不知也。其道首重峦头形势，次及阴阳理气。峦头以藏风聚气为主，盖风藏则气聚，气聚则穴暖，穴暖则虫蚁不为害，水泉不为浸没。
故先贤有【藏风聚气为真穴，风吹水轫人丁穷】之警语。
理气则在于形势之安排，方位之审定，如何趋吉避凶而已
然而，峦头无理气不准，理气无峦头不灵。既属两相合一之事，是又不可不知理气也。
人类尸体骸骨一旦埋藏在土里，接受天地山川的感应，就会影响后代子孙，那这是为什么会有吉凶祸福的不同呢？正是因为这个不解的问题，才有中国堪舆学的由来，这个问题的答案也就是古代堪舆学家最惊人的发现。