生月论命之卯月

甲日卯月生(庚、丙、丁)

(1)甲日卯月生者为“羊刃格”。木性旺，但卯月木日在推命上有因难，这是由于甲日卯月在天道上非常寒冷，这时即使不冷而有热气，亦不能称之为热，但木性会渐旺，故其根亦会慢慢坚固起来。仲春若逢阳和之时，就不同于寅月，为初容余寒之像，丙火得丁火则喜．即生日旺且可透出秀气而成“木火通明”之命。文章好，此种人适合研究文学。

(2)仲春木性旺，故需庚金配合，庚多时则以丁火制之、即伤官驭杀之格。

(3)原命式中，火气旺时，逢金水运就会发达。阳气壮时需有水滋润，道理在此。

(4)本月中若有庚为调候，就不需水的印星，乃由于不需化杀印之故，木现正旺，故不需劳驾印，若无火土而见水之印星时，则成“杀印化格”反而变成下格，为不好的命，在我身命运中不但不得庇护，反而会生祸根。

(5)有庚金且得其所，则称“羊刃杀”之格，出国发达，所谓得其所就是庚金坐旺地之意。若以财形成庚之杀，则此人必比旁人优秀，能扬名于世，若羊刃多，则性情必定凶暴。无财时喜见财运，故喜庚金，是因其有卯之羊刃、庚金若成偏官七杀时，在卯之中与乙木及庚能干合就称“杀刃相调”格，为贵命且长寿。

(6)前述有庚金则忌癸水，木性旺且有癸之印绶时，则会超过其分，应以庚金为调侯用神，以化印绶，如此会害财官，不称其为好命，此种人生活中苦劳多。

(7)地支成为三合会局时，寅月生的人都谈共通活用。

(8)庚之偏官需七杀，杀星多且大旺时．由于杀重故个性凶暴。

(9)在甲乙木日出生且逢亥卯未三合．成“曲直仁寿格”，此格怕金喜水，进入此格时应重视此格。

乙日卯月生（丙、癸）

(1)乙日卯月生者为建禄，阳气渐升，故木气较为不寒需有丙火之太阳及癸水之雨露作为其调候用神。丙火为君，癸水为臣。丙癸均有，则成透干，庚金与之合化则为大富大贵之命。这就好比是阴阳相合之妙理。

(2)天干中有庚金且相干合，无辰则不能化金，木得癸之润则成贵命。若成水库，即辰字假化，则为一平常之命格了。乙之树木至卯月时，又到了生长的时候了，忌庚金来克伤，若有庚之正官，且遇癸之印星时．则印可化官，庚生金，金泄以养本，乃为贵命。

(3)乙日卯月生者，不可缺丙、癸二字。地支成木局则为“曲直仁寿格”。此格之人，命中若有癸透出，则为贵命，若再加以丙火，泄其旺气，更为上上之格。

(4)甲乙日出生逢亥卯未及寅卯辰东方一气全，乃“曲直仁寿格”，为贵命，能够功名显达。乙木是活木，忌金铁，若遇庚辛之金，则易伤其根。木气柏朽后而后发，此命最终仍为贫命。若为亥卯未三合木局，有丙癸则称“龙门显达”之命，能发福且能成大事。若丙戊过多．则为“火土燥烈”．水过多而无火之干杀，为“雪窗孤寒”之命。其典故为从前有一名叫孙康的人，自小爱读书，但家中贫苦无钱买灯烛，就常映雪读书，由来在此。曲直格若破局，则会成为贫命。

丙日卯月生(壬、己)

(1)卯月阳气渐舒，天气较热，故需有壬水相助。卯为木性有壬水则可互通水火之气，则贵显至。命中无丁火．且不干合，但有庚辛己等透出者，可名利昂扬。

(2)无壬水而有己土之伤官为用，秀气透出，其人聪明而有才学．虽未能功名且达，但衣食无虑。

(3)有壬水为调候用神，同时有一戊为其制神，虽发达力薄，但常有贵人相助。若辰戌丑未中之戊与癸干合，天制壬水的力量时，乃一平常之命。无戊土且无七杀之制，为流离颠沛之命。金多而生水时，为下贱之命。即财多生杀，故为下贱之命。

(4)寅之中有戊土为用，则火炎土燥，故需壬水相助。逢壬水且行木运之时，能发达，但逢土运则不利。

(5)丙子日辛卯时生者，贪财坏印，难守祖业，若有丁火克辛金．可生壬水，则富贵至，虽难获功名，但出他乡可求发达。子女多。

(6)月时中见辛卯，丙子日生者支刑重，且相争合，为一劣命。年上见丁火，且克辛金，为一吉命。无丁火，则易为酒色所迷。若地支成亥卯未之木局时，会因色情而得财，或因酒而得名。则日主干合，能得财但不能获印。此时无法顾及用神，故其人性情反复无常，性奸诈，虽获名利，但人格卑劣。

(7)丙日生者，命中多戊土时，需有甲木制之，无甲木时．则晦火光，人命如此，则留滞不前，为一酸腐迂儒之命。所谓酸腐之命，即易受人嘲弄之命。

丁日卯月生(庚、甲)

(1)丁日、卯月生者，阳气渐盛，但忌木性过旺，因木过旺则易将火源阻塞，故需庚金之助，使卯中这乙木干合。若用财以破印，则成大贵之命。

(2)丁日、卯月生者初用财而后取印，即先要庚金而后喜见甲之正印。命中庚甲俱显时，则衣禄丰满。命中庚之阳金取事，财可暗助官星，而后甲木就可扶助我身，我身财神得气，则自然福禄双发。命中庚甲均有，谓之“风月有情”，甲譬之风，而庚譬之月，故有此名称。若庚透而甲藏，虽有富贵，亦为小富小贵。若想求名，亦为蜗角之名，若要求利，亦为蝇头小利。所谓蜗角绳头．均指其微小而言。若甲显而庚深藏，则行他乡可以遂功名。或得他人之助可致名利。

(3)命中卯里有甲乙之藏干，可秉乙之气相生，此时就需要庚之扶助，若有乙、庚，则称妒贪双合．逢金水运时，就为一贫命。若地支中有二个乙木，则不称贪合，而可助我身，逢木火运时，自然富贵至。

(4)命中乙木多但仅有一甲木者．虽有富贵亦不长久。无论作任何事情均善弄巧或贪物，亦招致祸灾，甚乃无法保全祖业，如此，命中无财，亦无官杀，而印星为用，不能成事。

(5)印旺杀高显时，大富大贵之命也。此杀旺用印之故。此称月令印绶之格。遇偏官七杀时，化杀为权神，乃大富大贵之命也。

(6)地支成亥卯未之木局时，有庚金，则为清贵之命，无庚则为普通之人。即卯月时乙木得司权，故需庚金．无庚则为贫苦之命。

戊日卯月生(丙、甲、癸)

(1)卯月戊土日生之人，与上月同，亦需有丙火来暖土，而使土有生气。但亦需有甲木之疏通，使其为有用之土。命中有丙、甲，但无癸水之滋润．万物亦无法滋育，故应先用丙火，再用甲癸．此三神齐透时，必为一等之高命。若二透一藏，则为小富小贵之命。二藏一透时，则需借他人之力方能得富贵。

(2)地支成火局，则需壬癸之水来帮助。无水时，不是僧道之命就是孤贫之命。若有癸水透出，为一贵命。壬水透出．则为贵命。

(3)地支为水局，且甲、庚共透，为一富贵双全之命。

(4)命中有甲之杀星及水财，但无庚之食神及比肩、印绶时．则不能构成从杀格。此人不是会道凶难就是会逢盗贼。戊午日生者，不得善终，易道凶死。

(5)戊日卯月生者，命中有甲乙之木出现，谓之官杀会党格。若有庚与乙木干合，则可移情制杀，而不能成事。其人内心奸诈但外貌正直．为一口是心非之人。官若和混杂且制化完全，则为一美命，但性格上必有小缺陷。七杀旺而无制神制之，则其人懒惰，缺乏理智，能自省，故无法成事。

(6)于卯月节气深时出生的人，乙之天干显现。逢壬癸之水，便可构成“财官格”，为一富贵之命也。若受甲之气而出生者，其虽贵但其贵为轻。

(7)命中壬癸之水过多时，则土带湿气，气势便很寒冷。如此．必须有丙火之印星来暖土性，调候若能得宜，则必可以拓开运之途。

己日卯月生(甲、丙、癸)

(1)己日卯月生者，其时阳气渐升，但仍未构成稼穑之格，万物自上而生，由于田园未开，故需有甲木以疏土，而后需癸水以润土。故甲、癸透出时，必为一有用之才。若其中仅有一丙透出，则其势可压百僚。若见一壬，则虽得官职，其位亦低。

(2)命中有甲、庚，则为“金木交争格”．庚金能生壬水，即伤官可生水之财。己土为湿气之土．如果比肩、劫财过重，其气过旺，则需有物以泄其气。如有丙火之暖，则一生食禄无缺。丙火透干则力大，丙火隐藏则力量薄弱。

(3)地支成亥卯未之木局时，若见庚金，则为富贵之命。

(4)命中乙木多，庚金妒合，庚忌乙木．故成一狡诈之徒。

(5)己日卯月生者，干支上木气多，若无印授及比肩时，则构成弃命从乐格，可得富贵。

(6)己土日生，地支上有巳午示之方合，天干上有甲癸二神显现时，为“财官双美”之格。居官则位高，为常人时可名利昂扬。

庚日卯月生(丁、甲、庚、丙)

(1)庚日、卯月生者，卯之中有乙木与庚于合，则乙木留情。应专用丁火，若得甲木以助丁火，则为富贵之命。若无丁火而以丙火代之时，则需努力而后富贵至。

(2)丁火显著，甲木出现，若有庚之比肩制甲木时，必能得大贵。若没有庚金，而丁、甲两透时，则不会有大发展。即春月之丁火，气势不能过衰或过旺，需有甲木以助丁火，且需有庚金为制。有丁、甲而无癸时，为常人之命，有丁、庚而无甲，亦为常人之命。

(3)卯月时，木气正旺，其他柱上有甲乙二木出现时，财神大旺，若无破财之庚辛之金气时，我身可从妻财，而成富命。若有庚辛生扶我身之日主，且能克木性时，为从财格。若成破格时，则不免为孤贫之命。

(4)丙、辛、丁齐显，且命中有木、有水时．其人虽贫，但无子息。即卯月之乙木司权．应先取为用神，然后再取甲木。若丙、辛共显，且与杀合，若丁透出，则可留官，且有财可生官星，有水制丙之杀，若命中无冲刑时，为大贵之命，因其可去杀留官之故。

(5)先用丁火，后取甲木。甲木可帮助丁火，甲自卯月中引出而成帝旺．则构成财官双美之格。若无刑冲，则为大贵之命。

(6)卯月与寅月相同，庚于十二运中已人衰绝之地．需有比肩及印星之生助。地支中逢甲或辰时，可以转弱为强，有财富为用则喜。月令上，卯之木可助丁之正官，以甲木引丁火，即木生火之理。甲、丁两透，且有比肩及印星时，必定富贵无疑。若有甲、丁，但无比肩或印星时，则仅为一音乐家。若比肩、印星俱无时，庚金需逢生旺之地，方得显达。

辛日卯月生(壬、甲)

(1)辛日、卯月为向阳之际，故需有壬水作为其调候用神。金可藉壬水而得淘洗之功。有壬水时，忌有戊已之上显现。土透时台克伤壬水，其时就需有甲木来制其土性。命中壬甲两显时，如同身入玉堂，为显贵之命也。

(2)壬水隐藏于亥之中，自壬看亥，则坐建禄，为富贵之命。壬水藏时，虽有富贵，富贵亦轻。

(3)命中壬、甲均无时，仅能获地方上的名望。

(4)申之藏于中有壬，命中有庚金时，需有他人之后援，才朗扬名。无壬时，则为普通之命。

(5)壬水见于地支之中，无土时，可得陶朱公之富。亥卯未成三合木局时，可以财会，故能发财致富。据说古代有一名叫陶朱公的人，在十九年间，积蓄了三万贯金钱，到他的孙子时，已成百万之巨富，故有富命格者称为陶朱公之富。

(6)命中有壬、有戊。若无甲木之制时，不过为一平常之人。若无甲木而以乙木代替时，能制戊土，则衣食可以丰足。

(7)命中壬水太多．淘洗过甚，则有失中和。虽衣食温饱，但无大的作为。这种情形下，若能见戊土，则反为好命。

(8)辛金日生者，命中有壬水，若逢春寒时，辛金的力量便减弱，此时则需有火来取暖，命中见丙火，则可致显达，但家庭之缘甚浅。壬、丙高透时，为大富大贵之命。

壬日卯月生(戊、庚、辛)

(1)壬日，卯月生者，其时天地转阳，水性稍暖，故不需丙火，而应以辛金为用。戊土为偏官七杀．可当堤防之用。辛为印绶，可为水之源头，如此可构成“杀印化格”。命中戊、辛两透时，必为超群之人，可名利昂扬。

(2)戊、辛两透，有功名富贵。戊透辛藏，名利中可得其一。戊、辛俱藏，庚金透干、为富命。命学原书云：“杀印不显则不贵。”金水相涵，为富命。

(3)地支成亥卯未之木局，有庚金显现时，其人学力好，可以成名。此时庚为偏印，术局为伤官，即伤官佩印格。

(4)命中木、火很多，则木盛火炎，故需有比肩及羊刃之水制之。有水之制则有月桂树之喜，无水制时，为镜花难折之命。壬日生者，命中有木、火时称为食神生财格。得比肩、羊刃，则可强我身，为富命。无水制，则财多身弱，故难得富贵。

(5)壬日生者，命中比肩重，故需有戊土作为制神。相书原则有云：“土可止流水，可福寿双全。”无戊土．则为劳碌之命。行水运时，可能落水身亡。

(6)命中甲乙两木重叠，又无比肩时，需赖他人而过生计，即为一无为、无策之人。无比肩，但有庚辛时，可免饥寒之忧。

(7)壬日之卯月，逢十二运中之死运。卯月之木气旺，泄水气，日干最弱之时，如有庚辛制木，则金可助水。庚透时有大富贵，庚藏则仪为小富之命。

癸日卯月生(庚、辛)

(1)癸水日、卯月生者，水性不会太柔，亦不会太刚。卯之中，有乙木司令，生日之气泄出，我身变弱，故应专用庚金，辛金次之。庆、辛透出．且无丁字时，功名有望。

(2))命中无庚、辛，且日干弱时．为“画饼充饥”之命。即无庚辛作为癸水之水源时，必为贱命。

(3)有庚、辛两者之一．不论为明或睹，均可得名利，惟其力较差。与磨玉增光之理相同，需努力方得成功。

(4)庚、辛俱藏时．为先富而后贵之命。可以笔墨而扬。

(5)地支成亥卯未之三合木届时，月时再逢木气，则漏气太过，定为贫命，灾厄多。