<连载>核心话侃《易经》—井卦

地中有木就长大上升，升到一定的程度，就不会再长了，就像困在那里了，困乎上者必反下，故受之以《井》。《周易-序卦传-下》

《井卦》。

井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。

井代表水井：城邑村庄可以迁移，但是水井不能。水井日日夜夜工作，里面的水不见枯竭，也不见满溢出来，往来的人都使用水井。在汲水时取水工具还没有出井口，就倾覆了，凶险。

井象征着有德之人。有德之人具有三个特点：

1.不轻易改变自己。

城邑可以移动，村庄可以迁移，但是井不可迁移，象征品德不会改变。

2.不减损不自满。

井水不自损自满，象征德性不会随时间下降，也不会志得意满。

3.利于他人。

水井提供了众人所需，因此成为了众人的中心。大家都围着水井转。

井卦：木上有水，井；君子以劳民劝相。

树木的上面有水分渗透出来，象征这水井；君子因此为民众操劳，鼓励民众相互帮助。

这里取的是水井两个特点：

1.从地上汲水出来。

君子善于发掘资源，就像是井，把资源像水一样从地下引出来。

2.有利于大家使用。

君子像水井一样，不断地提供水给大家使用，有施利于众人的特点。

六爻讲《井》。

初六，井泥不食。旧井无禽。

井底的淤泥不可以饮用，年久失修的水井荒芜破败，连飞禽走兽都不屑一顾。

良禽择木而栖。没有清水可提供，鸟禽都不来，象征社会现实人情势利。

初六爻，处于最下面，象征着井底。井底是有淤泥，水是没办法直接饮用的。这说明德行不足，不能直接利民，所以鸟禽都不来采用。

九二，井谷射鲋，瓮敝漏。

水井成了捕鱼的地方，汲水的工具破漏不堪。

被搞错了用途，导致水井重要的配置工具——汲水器都慢慢破漏了。

九二爻上升了一点，这里借水井捕鱼的象喻讲。古人井中是要养鱼的，水质如果出了问题，鱼一死就浮上来，大家就知道水质有问题了，井水不可以采用。但是现在，井成了捕鱼的地方，德行得不到大用。

九三，井渫不食，为我心恻。可用汲，王明并受其福。

水井治理干净了却没有人前来汲水，心中产生凄恻之情；应该赶紧去汲水，君王圣明将会受到福泽。

从井底不能用，井中给用错方向，到井面的水可以用而没有得用。井水是默默贡献的，你不打水，井水不会自己流到你的水缸中去。所以讲“可用汲”，用了就得益，受其福。

有德行的人，有时候就像井一样，默默付出，如果人不去受他的德行，就像“井渫不食”，井水干净却没有人汲水使用。所以，人要随护大德，自己就会得益。

内卦从初六爻，九二爻，九三爻层层上升，代表讲着井底水，井中水，井面的水，述说的是井的本体。

六四，井甃，无咎。

水井正在修理，没有咎害。

德行要常修，井也是要维护，这样没有过错。

九五，井洌，寒泉食。

井水清澈，寒冷的泉水可供使用。

劳民劝相，井是一部分人打的，但是受益的却会是很多人，这里讲井水得到了大用。

上六，井收勿幕，有孚元吉。

水井已经修好，不要封锁井口；有诚信，至为吉祥。

水井，除了建设井沿防止人掉井，井上建遮顶防止掉尘杂物，井口是不能封闭的。封闭井口就会使井失去大用，象征德行闭塞。

不封闭井口，象征德行诚信，一直利人，所以吉祥。

外卦，讲井经常维修，井水使用可食，井口不能封闭。这是讲井的用法。

《井卦》的核心话是“君子以劳民劝相”，人类社会要活得好，离不开像井这样的德行。因为人类是前人挖井后人饮水。

“君子以劳民劝相”，关键也是在君子要有像井一样的德行，才能劳民劝相。

从一个角度看，像井这样不改变自己、不自损自满、默默付出的德行，是人类发展进步的德行。

井道不可不革，故受之以《革》。

下一卦，《革卦》