天下至刚至猛之人（一）

浩如烟海的历史，给后辈留下了无数榜样，其中的一些，让人荡气回肠。

天下猛人很多，但真正勇猛无匹的，孟子排第一。

公孙丑（这名字起的）问孟子擅长什么，孟子说：我擅养我的浩然正气。

浩然正气，一听就牛逼哄哄的词语，就是从这里来的，而且是孟子本人用来形容自己的。

所以，北宋程颢认为：仲尼，元气也；颜子，春生也；孟子并秋杀尽见。仲尼，天地也；颜子，和风庆云也；孟子，泰山岩岩之气象也。

还有一个成语，也是孟子发明的——绰绰有余。孟子尝言：吾进退，岂不绰绰然有余裕哉？

意思就是，伺候不伺候君王，主动权完全在于自己，看对眼就干，不对眼，就撤，完全不存在“君要臣死，臣不得不得死”的癞皮狗样。

君臣之间的这种关系变化，从明清之际才渐渐开始，成为修正主义儒学供奉给统治者的又一个缰绳。

孟子曰过：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

就是这些话，让朱元璋亲自给《孟子》画重点。

朱元璋读书少，什么大雪压青松，既不文艺，也不典雅，有一天他读《孟子》，读到——君之视臣如手足……这句，惊出一身冷汗，连夜亲自删《孟子》。过于猛烈的内容统统删掉，删减掉的内容，不再纳入科举考试。

这还不算啥，更厉害的是，齐宣王问孟子：商汤放逐夏桀，周武王讨伐商纣王，都是为人臣子而杀害国君，这是可以的吗？

孟子果断地回答：贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

翻译一下就是，商纣王不配称君，只是一匹夫罢了。还说，民为贵，社稷次之，君为轻。这个大家都非常熟悉了，民本思想，江山就是人民，人民就是江山。潜在意思君王没有政权重要，老家伙该退休就赶紧退休，该让位就让位，为了江山社稷，不要恋栈。

“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位”，在孟子眼里，大事不听进谏，都要换人。

当然，考证孟子所谓的“弑君”、“易位”，指的是统治者的族人，才有资格去换人，而不是阿猫阿狗、平民百姓就可以起义推翻君王，那就是共产主义了——哪里有压迫，哪里就有反抗。

即便如此，齐宣王听了也“勃然变色”，又吓又气，搞得脸红脖子粗。这一段对话也被视作孟子“目无君父”的证据。

孟子还有一句话：如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？再读一遍，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也，猛不猛！？

孟子所称的仁，无敌于天下；孟子所养的浩然正气，沛然莫之能御，没有人能够抵挡。

小说《将夜》里面，单剑灭魔门的小师叔，剑法取名浩然剑，就是浩然正气，横行天下的意思。过于厉害的人物，天妒之，所以小说里的轲浩然遭了天谴。孟子可没有遭天谴，足足活了83岁，以自己的仁义和刚猛，给儒家注了一道，数千年奔腾不息，沛然莫御的真气，享誉千古，尊为亚圣。

绰绰有余，浩然正气，舍我其谁，仁者无敌……贡献这么多刚猛成语的孟夫子，自然配得上，天下第一刚猛之人。