日本和尚不正经，走投无路，跳海身亡，却被中国英雄景仰！

怎样的和尚才是正经的？

按我们常识性的理解，应该是，吃斋念佛，四大皆空，遵守清规，不逾戒律，没饭吃端个钵子去化缘，信众捐的香油钱全都给菩萨塑金身……

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以此为标准，今天要说的这个日本和尚，就是极不正经了。

他叫月照。

月照是他的法号，其父名为玉井宗江。月照母亲早逝，15岁时，与父亲一起，到了叔父当住持的清水寺出了家——他这一家子，也真想得开——叔父藏海和尚带着他念经又念书，写诗又写字，俨然想把他培养成一个儒家学者。

只不过，书读多了，就爱乱想。他22岁时继承了叔叔的职务，却不好好当住持，而是借着清水寺与朝廷关系不一般，很多大臣常来找他聊天的机会，卷进了政治当中。

若放在和平年代，也就算了，偏偏那时候，美国已入侵日本，西方列强纷纷逼迫幕府签订很多不平等条约；幕府权威下降，天皇不愿再做傀儡，各地原来被排除在权力中心之外的藩主大名们，纷纷四处活动，想要跃到历史舞台的正中间。

对国事日非忧心如焚的月照，忘记了自己是个和尚，忘记了清修，跟着尊王攘夷派一起喊着，要逐出美国，赶跑英国，再造辉煌。

（月照 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

喊喊也无所谓，他竟然帮着孝明天皇递纸条给地方的大臣，让他们把幕府大老井伊直弼暗杀掉。

得到消息的井伊直弼大为恐慌，一不做二不休，一声令下，大肆搜捕，吉田松阴等活跃武士被杀，几个蹦得太高的朝廷公卿、地方大名被要求隐居、出家。此次事件，牵连百多人，因发生在安政年间，被称为安政大狱——那时日本人少，没办法，杀几个人，都搞得天崩地裂。放在同时期的清朝人，肯定觉得这也太小儿科了吧？

月照也在被抓捕之列。不过他在西乡隆盛的帮助下，逃往了西乡的老家萨摩藩。

只是，此时派西乡隆盛前往京都活动、开明的萨摩藩主岛津齐彬已经突然去世，接任者将他们当成了烫手山芋，好歹卖了个面子，没把他们交给幕府的人，而是“礼送”出境。

无奈之下，西乡隆盛与月照等人再次趟上亡命之路。几个人月夜坐船出海，喝着小酒吟着诗篇，趁朋友们不注意，西乡隆盛与月照和尚一跃跳海——也有说是西乡隆盛突然抱着正在闭目祈祷的月照跳海——不过，据其后来所写的诗“相约投渊无后先，岂图波上再生缘”来看，应该是月照也早有“难酬蹈海亦英雄”之想。

许久之后，两人才被救了上来，西乡在鬼门关走了一遭，数天后活转；月照却当时即已溺亡。

此时是1858年。

整整四十年后，连审都没审，就被慈禧太后推上刑场的变法英雄谭嗣同在有人劝他逃走之时，曾说过，“无有行者，无以图将来；无有死者，无以召后起……程婴、杵臼，月照、西乡，吾与足下分任之”。

（谭嗣同与康有为 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

前两者，是赵氏孤儿的故事；后两者，就是我们今天说的这件事。谭嗣同认为，既要有生者保存火种，也要有慨然而死者；他愿踏着杵臼与月照的足迹，警醒世人。