行云流水一孤僧 ∣ 书画奇才苏曼殊及作品欣赏
苏曼殊(1884—1918），近代作家、诗人、翻译家，广东香山县（今广东省珠海市沥溪村）人。原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经，法号曼殊，笔名印禅、苏湜。
在清末民初，提起苏曼殊的名字，可谓是无人不晓的。光绪十年，苏曼殊出生于日本，的父亲是广东茶商，母亲是日本人。苏曼殊多才多艺，能诗擅书画，通晓汉文、日文、英文、梵文等多种文字，是近代著名的作家、诗人和翻译家。但是，他为人不循常规，19岁时曾在广东惠州削发为僧，后又辗转红尘，投身革命与教育，一生在颠沛流离中生活。此后，他又两次出家，结果均未成功，原因是他并未取得正式和尚的资格，充其量是个以心向佛的假和尚。
清 苏曼殊
契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。
无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。
苏曼殊是中国近代杰出的诗书画奇才。虽然他的书画艺术并没有他在文学史上的地位昭彰，但他诗书画的天赋、惊人的学习速度和刻苦精神在近代史上是绝无仅有的。他学习诗词，仅用两个多月的时间，却令其师章太炎先生大为惊奇，称之为“亘古未见的稀世之才”。
他学习书法，得益于启蒙老师苏若泉的教诲，取法欧阳询、苏轼一路的楷书，从而打下了良好的基础。少年时几度出家为僧，有充分的时间让他收集大量历代碑帖善本拓片来考释和临摹。
他的书法是典型的学者文人书法，传世的作品中，尤以篆书最为罕见。广州集雅斋藏其《石鼓文》篆书轴。纸本，纵130厘米、横32厘米，款署：“周宣王石鼓文记君臣狩猎事，历年久远，碑文磨灭，余得宋拓本，存字独多，故一论之。瑜伽学者”。钤：“瑜伽学者”朱文、“曼殊揭谛”白文印各一钮。从款识文字来看，此轴应为苏氏出家时期的作品，并且是其颇为得意之作。
苏氏的书轴，字里行间纯然真情才情之流露，无丝毫之掩饰，给人一种隽永、脱俗的艺术享受。
他学习绘画，仅用一年多的时间，便能熟练地掌握西洋画的各种技巧，他的作品又深得中国水墨画的精髓，当时名人学子、达官显贵视为珍宝。
苏曼殊在日本留学期间，爱上了画画。峰峦，残月，柳枝等等都是他画画的素材。大多都跟风景有关，苏曼殊的画空远又宁静，虽然很美但是看上去也有一些孤独。这些画仿佛是苏曼殊心灵的缩影。
苏曼殊画画的水平极高，他将国画的画法和西洋画法结合在一起。
陈独秀曾说：苏曼殊作画，教人看了如咫尺千里，令人神往，不像庸俗画匠之浪费笔墨。
很多人都想要苏曼殊的画，可是苏曼殊很清高，他从来不用他的画卖钱。苏曼殊只为女郎画画，并且女郎必须用自己的照片交换。若是男子，他就会立马拒绝。
苏曼殊一生酷爱吃，他无论身处哪里，第一个想到的都是去品尝当地的美食。苏曼殊爱吃的程度可以用暴饮暴食来形容。
苏曼殊曾经在日本，和别人打赌，结果一顿吃了六十个包子，喝六斤冰水。一到晚上，肚子就疼的受不了，他在床上一动不动。朋友见状，吓了一跳，赶忙跑过去试探他的鼻子，发现还有气息，这才松了一口气。
苏曼殊花钱也大手大脚，一次朋友救济他200大洋。在当时，这是一笔大钱。没想到，苏曼殊当天就大请宾客，一晚上全部花完了。
鲁迅都说：我有一位朋友十分古怪，有钱就喝酒用光，没有了钱就到寺里老老实实过活，而这个怪人就是苏曼殊。
苏曼殊除了爱酒肉，也如孩童般喜爱吃糖。他曾卖掉自己镶好的两颗金门牙，就是为了拿去换糖吃。
他曾经在杭州时，每天要吃三十包酥糖才肯安心。当时就有人调侃他：想是大师心里苦，要从苦处得甘来。
之后，苏曼殊因为暴饮暴食，患上急性肠胃炎。医生特意嘱咐他不许吃糖，不许过度饮食。但是他从来不听劝告。
他还是会偷偷去街上吃年糕，栗子，冰激凌等。苏曼殊对自己身体无所谓的态度，致使他病情恶化，最后病卒，享年35岁。
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