《滴天髓》学记 第一章 天道

一、天道
【原文】
欲识三元万法宗，先观帝载与神功。
原注：天有阴阳，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时显其神功，命中天地人三元之理，悉本于此。
任氏曰：干为天元，支为地元，支中所藏为人元。人之禀命，万有不齐，总不越此三元之理，所谓万法宗也。阴阳本乎太极，是谓帝载，五行播于四时，是谓神功，乃三才之统系，万物之本原。《滴天髓》首明天道如此。

【学记】
所谓三元，即天地人三才。任铁樵先生以干为天元、支为地元、支中藏干为人元。
帝者，阴阳造化。老子曰：“吾不知谁之子，象帝之先。”即此谓也。
载者，阴阳造化之载体。大取宇宙，小取芥子；上取七宝，下取屎溺；远取诸物，近取诸身；青青翠竹，郁郁黄花；目击道存，无不应之。老子曰：“载营魄抱一，能无离乎？”体道者能不知之？
想要了解三元万法之根柢，就去观察阴阳造化之功如何作用。所以任铁樵先生以五行四时为引，欲导后学究其本原。
所谓人元，即现今所谓地支藏干。常见如下表格：

简而言之，即是天干在每月中的力量分布。具体是如何分布呢？
《子平真诠》中，有《十二月令人元司令分野表》如下：

在《渊海子平》中，我们也可以看到相关内容：

但究其根源，藏干深浅的依据是什么？
比如：寅木藏戊土七日，丙火七日，甲木十六日。依据是什么？目前我尚未找到。
也有天有二十八宿，地藏二十八干的说法。是想把依据指向天文学，但也含糊其辞，说不清楚。
历法上有五行配历的讲究，关于五行配历，刘洪涛先生在其大作《古代历法计算法》中写道：

上述人元配置中，土五行的配置，远远超出73日，这又该如何理解？
我根据《十二月令人元司令分野表》，做了如下表格，仅供参考。以后读书时，如果找到了新的论据，再做补充。