劳动者的诗与力量：再低微的骨头里也有江河

艺述史官方原创

古话说“饥者歌其食,劳者歌其事”，我国最古老的劳动者诗篇来自《诗经》，比如《魏风·硕鼠》中的“硕鼠硕鼠，无食我黍”以硕鼠比喻剥削者，讽刺十分生动。我国文明几千年，留下灿烂诗篇的不仅仅属于文人墨客，还有一份振聋发聩的，劳动者的声音。

疫情期间，我们看到了很多令人敬佩的劳动者，比如雷神山的挖掘机“小蓝”成为网红，背后的劳动者却或多或少地被忽略了。我想到明朝的文人张岱，他笔下有一批光彩熠熠的下层人物形象，戏子、妓女、工匠，他不仅仅将视角对准了这个群体，更表达出了明代以前较少见的对“人”的尊重，尊重各行各业每个个体的人格和个性。

比起以前，现代的劳动者更容易发出声音，有位矿工诗人陈年喜，我们来看看他的诗与力量。

他说他在“五千米深处打发中年”，他写“我微小的亲人/远在商山脚下/他们有病/身体落满灰尘/我的中年裁下多少/他们的晚年就能延长多少”，这最后两句深深地触动了我，像他说的，或许我们一辈子无法亲身感受矿洞的容貌，无法感受它高不过一米七八，宽不过一米四五，大家可以站起来比划一下这个尺寸，它像巨大的迷宫，深度往往能达到千万米，非常危险。

矿工也是世界上最危险的工作之一，总是与雷管、火药、死神纠缠。这样的工作，他们是在用生命支撑，图什么呢你肯定知道。有位山西矿工工作27年攒钱给儿子治病，除夕夜也没有回家，为的是一晚300块的加班费，病床上的儿子恳求妈妈，说爸爸太累了，能不能让他休息呢。

我们有序的社会生活一直被普通劳动者支撑，从耕地到矿井，到现下丰富的服务业。

比如在路上会碰到骑车飞快的外卖小哥，踩着外卖时间的“生命线”，仗着年轻，拼命赶时间换钱。近来北京某商业大厦禁止身着外卖服装进入商厦引发一些争议，这样的歧视是不是对劳动者的不公平待遇呢？即使是出于疫情防控考虑，或许，衡量标准也不该只是一身外卖服装。

好在他们能够发出属于自己的声音，前段时间在东莞打工的湖北人吴桂春打算回老家，临走前他来东莞图书馆退读者证，并写下留言，说“想起这些年的生活，最好的地方就是图书馆了，虽万般不舍，然生活所迫，余生不忘你东莞图书馆，愿你越办越兴旺，识惠东莞，识惠外来民工”。

这故事有个好结局，凭借东莞人社局的努力，他在东莞找到了新工作得以继续待在图书馆。他的留言是踏实劳作与向往美好的交融，代表着劳动者一个美丽坚定的梦。就像张岱说的，“天下何物不足以贵人”，农工商各行各业都能顶天立地有一番成就。

结

劳动者的每一次发声，都是生机勃勃、血脉偾张的声音，正是因为这些勤恳才能缔造奇迹，再低微的骨头里也有江河，每个平凡的生命，都在热烈地生长。