敲竹唤龟法

原文地址：敲竹唤龟法作者：反观自照

所谓敲竹唤龟法，就是要每一次呼吸都要以龟头为起止（女子以子宫口为起止），以阴跷穴为真气聚散中心。吸气时伸腰提肛，小腹微收，以真意引气从龟头至阴跷穴，再上至脐后一寸三分左右处，呼气时，松腰坐胯，小腹放松，气沉阴跷，再送至龟头，在此同时过会阴。沿腿内侧经脉下到涌泉穴。

若要敲竹开通尾闾关，必须从涌泉穴冲起。张三丰《玄要篇.大道歌》云﹕“蒙师指我一段功，先将九窍关门通。九窍原在尾闾穴，先从脚底涌泉冲。”此既庄子谓﹕“真人之息以踵也”。再吸气所谓敲竹唤龟法，就是要每一次呼吸都要以龟头为起止（女子以子宫口为起止），以阴跷穴为真气聚散中心。吸气时伸腰提肛，小腹微收，以真意引气从龟头至阴跷穴，再上至脐后一寸三分左右处，呼气时，松腰坐胯，小腹放松，气沉阴跷，再送至龟头，在此同时过会阴。沿腿内侧经脉下到涌泉穴。若要敲竹开通尾闾关，必须从涌泉穴冲起。

张三丰《玄要篇.大道歌》云﹕“蒙师指我一段功，先将九窍关门通。九窍原在尾闾穴，先从脚底涌泉冲。”此既庄子谓﹕“真人之息以踵也”。再吸气导引内气从涌泉.龟头向上过阴跷到脐后，同时伸腰提肛，小腹微收，呼气时，松腰坐胯，气沉龟头涌泉。”

张紫阳《八脉经》中说：“阴跷一脉，散在丹经，其名颇多∶曰天根、曰死户、曰复命关、曰酆都鬼户、曰死生根，有神主之，名曰桃康，上通泥丸，下透涌泉。倘能知此，使真气聚散，皆从此关窍，则天门常开，地户永闭，尻脉周流于一身，贯通上下，和气自然上朝，阳长阴消，水中火发，雪里花开。所谓天根月窟闲来往，三十六宫都是春。得之者，身体轻健，容衰返壮，昏昏默默，如醉如痴，此其验也。”故如法反复提送，来回鼓荡，气机便会迅速萌动，产生真阳，即使是精气枯萎的人也会逐步恢复生机。