宗支碑序
宗支碑序
且夫:木则有本,本深者,末自茂。水则有源,源远者,流自长。况人为万物灵身,居云初木,有不遐想?源本慨念?先人而为之,善继善述者矣。如我栗树坝范氏一支,其初始,起自始祖永受公。乎考,公之先本,南部柳边驲后裔,后迁红豆树,复迁范家坪,乃娶王孺人,生子五,长二房绝,唯金仓、金库、金殿三房继嗣,其后,又有南星、景星、微星,俱系零丁,继世其间。昭穆失次,以无册籍可稽,后世难以强言。亦越于今,族大人繁三大房中,华改为正,尚易曰,君加以同名共字,远近混淆,故公同集议,重刊宗支碑,于范家观,三房各议八派,凡永受公子孙,远近亲疏,尊卑上下,条分缕晰,载在碑阴,百世而下,几乎数典不忘。复思栗树坝之苗裔,难于备载,兰谷先生不辞辛苦,另篡谱牒,以本房高祖云凤系大,么房金殿微星之裔,思X之孙,自芳之子也。前,自芳公早世,祖妣更适凤公,零丁孤苦,几于坠绪,幸胞叔自仲,力抚遗孤,后迁栗树坝,買马姓业居焉,以永受公墓下之右地基一块,新石岩坟山在焉,故也。凤公四子,分为四房,将存文正,应尚五代,尊卑注明,使前有所查(意译为查)。后将,如光宗德,必继。希国新议八派,次第詳录,使后无所紊,更于道光癸卯(1843年)监七代木主,祀于家庙之中,迄今三十余年矣,子复生子,孙复有孙,不为绩载,恐后无查(意译为查),因嗣兰谷,深心复为篡集碑后,世子孙咸知本源一派,卑尊长幼,秩然就理,共几本支,百世灵伦,攸叙,可以延圣祖笃宗族,以昭雍睦之雅,意也。是序。
范均和 撰
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